İlerler Tarzda Sabit Düzenle Yürümeye Devam Etmek

¹ Resul Pavlus’un, kurulmasında önemli bir rol oynamış olduğu Filipi cemaatine özel bir sevgisi vardı. Onların şefkatle verdiği maddi destek için minnettardı ve onların iyi bir örnek olduğunu söyledi.—II. Kor. 8:1-6.

² Pavlus’un Filipililere yazdığı mektup onlara duyduğu derin sevgiden kaynaklandı. Insight kitabı (Cilt 2, s. 631) şunu yazıyor: “Mektubun başından sonuna kadar Filipi’deki cemaati, yürüdüğü mükemmel yolda devam etmeye—ayırt etme yeteneğini geliştirmeye, hayat Sözünü sımsıkı tutmaya, imanlarını kuvvetlendirmeye ve gelecekteki ödüle ümit bağlamaya—teşvik ediyor.” Onlar sıcak bir şekilde karşılık verdiler, bu da onlarla resulün arasındaki sevgi bağını sağlamlaştırdı. Pavlus’un sözleri, bugün bizim için özel anlam taşır; ve bize, tembihlerini, özellikle Filipililer 3:15-17’de yazılanları dikkatle düşünmemiz için geçerli bir neden verir.

³ Olgun Bir Zihni Tutum Gereklidir: Pavlus, Filipililer 3:15’teki sözleri yazdığı sırada yılların deneyimine sahip bir adamdı. Filipililerin ruhi ilerleyişinin bilincindeydi ve onlara, İsa’nın doğru zihni tutuma sahip olan olgun takipçileri olarak hitap etti. Zihni tutumları, İsa’nın gösterdiği alçakgönüllülük ve takdiri yansıttığı sürece, onlar “hayat sözünü sıkı tutarak, . . . . kusursuz ve saf, Allahın lekesiz çocukları” olmaya devam edeceklerdi. (Fil. 2:15) Pavlus’un bu sözlerini okuduğumuz zaman, onun bize hitap ettiğini hissetmeliyiz. İsa’nın sahip olduğu aynı zihni tutuma sahip olmak ve imtiyazlarımıza karşı alçakgönüllülükle takdir göstermek için samimi bir istek duyduğumuzu belirtmeliyiz. Yehova’ya duada yaklaşarak, O’nun bu ve başka konularda bize yardım etmesi için tekrar ve tekrar yalvarmalıyız.—Fil. 4:6, 7.

⁴ Filipililer 3:16’da gösterildiği gibi, hepimiz ilerleme sağlamak için gayret etmeliyiz. “İlerleme” sözcüğü “daha iyi, daha yetkin, daha değerli, daha yüksek bir duruma doğru basamak basamak oluşan gelişme” anlamına gelir. İlerleme yapan bir kişi “yeni düşünce, bulgu ve olanaklara ilgi gösterir.” Pavlus Filipililerin, Hıristiyanlığın hiçbir zaman durağan olmadığını ve İsa’yı takip ettiğini söyleyen kişilerin de ilerlemeye devam etmeleri gerektiğini anlamalarını istedi. Sahip oldukları, ilerlemeye yönelik ruh kendilerini sınamak, zayıflıklarını kabul etmek, daha fazla iş yapmak veya yapmakta oldukları işlerin kalitesini artırmak üzere olanaklar aramaktaki istekleriyle belli olacaktı. Bugün Yehova’nın yeryüzündeki teşkilatı, faaliyet alanlarını durmadan genişleterek ve Tanrı’nın Sözü hakkındaki anlayışını artırarak, sürekli olarak ilerlemektedir. Her birimiz, bütün tedariklerinden yararlanarak ve işine gayretle katılarak, ona ayak uydurmalıyız.

⁵ İlerleme Sabit Bir Düzen Gerektirir: Pavlus, kardeşlerini “aynı [sabit] düzenle yürümeye devam” etmeleri konusunda ısrarla teşvik etti. (Fil. 3:16) Düzen, kişileri veya bazı şeyleri birbirleriyle ilişkilerine göre uygun sıraya koymayı ve iyi davranmayı gerektirir. İsa’nın Filipi’deki takipçileri, Yehova’nın teşkilatına ve birbirlerine yakın kalarak kendilerini uygun sırada tuttular. Yaşamları sevgi kanunuyla yönetiliyordu. (Yuh. 15:17; Fil. 2:1, 2) Pavlus, onları ‘incile layık bir şekilde yaşamaya’ ısrarla teşvik etti. (Fil. 1:27) Düzen ve iyi davranış, İsa’nın bugünkü takipçileri için aynı ölçüde önemlidir.

⁶ Sabit bir düzene göre hareket etmek, sabitleştirilmiş bir işlemi alışılmış şekilde yapmak demektir. Bu, bir şeyi âdet olduğu şekilde yapmakla yakından bağlantılıdır. Sabit bir düzene sahip olmanın bize yararı olabilir, çünkü atacağımız sonraki adım hakkında karar vermek üzere durup düşünmemiz gerekmez—alışkanlığın etkisiyle izlediğimiz, sabitleşmiş bir yörüngemiz vardır.

⁷ Sabit teokratik bir düzen—kendimizi ruhen bina etmek, başkalarına yardım etmek ve mümkünse Yehova’nın hizmetinde daha fazla iş yapmak amacıyla ortaya konan—sağlıklı, yararlı ve Tanrı’yı memnun eden alışkanlıklar ve âdetlerden oluşur. Bu hedeflere erişmekte başarılı olmak için, kişisel tetkik yapmayı, ibadetlerde devamlı hazır bulunmayı ve vaaz etme faaliyetine katılmayı içeren sabit bir düzen geliştirmeli ve korumalıyız.

⁸ Sabit Bir Düzenin İçerdiği Asıl Talepler: Bir talep “tam bilgi ve bütün ayırt etme yeteneği”dir. (Fil. 1:9) Kişisel tetkik imanımızı derinleştirir, hakikate karşı takdirimizi artırır ve iyi işler yapmak üzere bizi harekete geçirir. Oysa bazılarına tetkik alışkanlıklarında tutarlı olmak zor geliyor. En çok gösterilen nedenlerden biri vakit azlığıdır.

⁹ Mukaddes Kitabı her gün okumanın yararları ne kadar vurgulansa azdır. Onun öğretimi her alanda “yararlıdır.” (II. Tim. 3:16, 17) Günlük yaşamımızda Mukaddes Kitap tetkiki için nasıl vakit bulabiliriz? Bazıları, her sabah, zihinleri hâlâ dinçken birkaç dakika daha erken kalkmakla bunun mümkün olduğunu saptadı. Başkaları ise, akşam yatmadan önce birkaç dakika okumanın daha iyi olduğunu tespit etti. Gün boyunca evde bulunan kadınlar, öğleden sonra, ailenin diğer üyeleri işten veya okuldan dönmeden önce biraz vakit ayırabilirler. Bazıları, haftalık tetkik programlarına, Mukaddes Kitabı düzenli olarak okumanın yanı sıra, derin bilgiler içeren bir kitap okumayı dahil etti.

¹⁰ Yeni alışkanlıklar geliştirdiğimizde, bunlar büyük olasılıkla önceki alışkanlıklarımızla çatışacaktır. Belki geçmişte, önem taşımayan faaliyetlerin elimizdeki vaktin büyük bir kısmını çalmasına izin vermeye eğilimliydik. Bu alışkanlıktan vazgeçmek kolay değildir. Kimse bize tetkik alışkanlıklarımızla ilgili emir vermeyecektir; ayrıca birine bu konuda ne yaptığımızla ilgili hesap vermek zorunda da değiliz. Tetkik alışkanlığımızı tutarlı şekilde yerine getirmemiz, başta “daha önemli şeyler”e karşı takdirimize ve onlardan yararlanmak üzere “fırsatı” satın alma isteğimize bağlıdır.—Fil. 1:10; Efes. 5:16.

¹¹ Cemaat ibadetleri de gerekli öğretim ve teşviki sağladığından, ruhi gelişmemizde önemli bir rol oynar. Bu nedenle, ibadetlere katılmak sabit düzenimizin başka önemli bir kısmıdır. Pavlus bunun önemini vurguladı. İbadetlere katılmak kişisel tercihe bırakılan bir seçim değildir.—İbr. 10:24, 25.

¹² Haftalık faaliyet programımızı yaparken düzenle yürüdüğümüzü nasıl gösterebiliriz? Bazıları, vakitlerini öncelikle kişisel işlerine ayırıyor, sonra ibadete katılmayı arada boş kalan vakte sıkıştırmaya çalışıyor; oysa bunun tam tersini yapmaları gerekir. Haftalık ibadetlerimize öncelik vermeli ve diğer faaliyetleri ibadetlerin olmadığı zamanlara almalıyız.

¹³ İbadetlere devamlı olarak katılmak, iyi bir program yapmayı ve ailenin işbirliğini gerektirir. Hafta arası programımız dolu olduğundan genellikle çoğumuzunun vakti azdır. Bu, ailenin yemek yemek, hazırlanmak ve ibadete vaktinde gitmek üzere yeterince vakti kalması için mümkünse, akşam yemeğinin yeterince erken yenmesi gerektiği anlamına gelir. Bunu başarmak için aile üyeleri farklı alanlarda işbirliği yapabilirler.

¹⁴ İlerler tarzda sabit düzenle yürümeye devam etmek istiyorsak, tarla hizmetine düzenli olarak katılmak zorunludur. Hepimiz, Gökteki Krallık mesajını vaaz etmekle ilgili büyük sorumluluğumuzun tam bilincindeyiz. Bizi Yehova’nın Şahidi durumuna getiren bizzat bu faaliyettir. (İş. 43:10) Bu iş bugün yerine getirilen en acil ve yararlı faaliyet olduğuna göre, yerinde olarak bunu, sabit düzenimizin önemsiz bir kısmı olarak görmemeliyiz! Pavlus şu öğüdü verdi: “İmdi onun vasıtası ile Allaha daima hamt kurbanını, yani, onun ismini ikrar eden dudakların meyvasını takdim edelim.”—İbr. 13:15.

¹⁵ Her hafta faaliyetlerimizi planlarken tarla hizmeti için belirli zamanlar ayırmalıyız. Olasılıkla, cemaat her hafta birkaç kez tarla hizmeti için buluşmalar düzenliyor ve bütün mesele, sadece onlardan hangilerini destekleyebileceğimize karar vermektir. Hizmetin her yönüne, örneğin dergi ve başka yayınlarla evden eve gitme, tekrar ziyaretler yapma ve Mukaddes Kitap tetkikleri idare etme faaliyetlerine katılmak üzere çaba göstermemiz iyi olur. Yanımıza yayınlar alıp sohbetler başlatmak üzere karşılaşabileceğimiz fırsatlar konusunda uyanık davranarak rastlantılarda şahadet etmeyi planlayabiliriz. Tarla hizmetine genellikle başkalarıyla çıktığımızdan, her ikimizin durumuna uygun ayarlamalar yapmak üzere onların programlarını da öğrenmeliyiz.

¹⁶ Sahadaki kayıtsızlığa rağmen, vaaz etme faaliyetimizdeki sabit düzenimizi korumalıyız. Sadece az kişinin olumlu tepki göstereceğini önceden biliyoruz. (Mat. 13:15; 24:9) Hezekiel, ‘âsi, pek yüzlü ve katı yürekli’ kişilere vaaz etmek üzere görevlendirildi. Yehova, ‘alınlarına karşı onun alnını katılaştırarak’, yani “elmas gibi çakmak taşından daha sert” yaparak yardım edeceğine ilişkin Hezekiel’e söz verdi. (Hez. 2:3, 4; 3:7-9) Bu nedenle, hizmet için sabit bir düzen sebat gerektirir.

¹⁷ İzlenmesi Gereken İyi Örnekler: Bize önderlik eden biri varsa, çoğumuz tarla hizmetinde daha başarılı oluyoruz. Pavlus ve imandaşları iyi bir örnek bıraktılar ve Pavlus başkalarını kendisini örnek almaya ısrarla teşvik etti. (Fil. 3:17) Onun sabit düzeni, kendisini ruhen kuvvetli tutmak için gerekli olan bütün unsurları içeriyordu.

¹⁸ Bugün de, mükemmel örneklerimiz vardır. İbraniler 13:7’de Pavlus bizi şöyle teşvik ediyor: “Size riyaset etmiş olanları hatırlayın, . . . . ve onların yaşayışlarının sonuna bakarak imanlarına uyun.” Tabii ki, Mesih Örneğimizdir, fakat önderlik edenlerin imanına uyabiliriz. Pavlus gibi, ihtiyarlar da başkalarına iyi örnek olma gereğinin bilincinde olmalıdır. Kişisel durumları farklı olmakla beraber, her biri Gökteki Krallık menfaatlerini ilk planda tutarak sabit bir düzen koruduğunu göstermeli. İhtiyarlar, dünyevi ve ailevi sorumluluklarına rağmen, kişisel tetkik, ibadete katılma ve tarla hizmetinde önderlik etme konularında bir düzene oturtulmuş alışkanlıklara sahip olmalı. İhtiyarlar ‘evlerine iyi reislik’ ettiklerini kanıtlamakla, cemaatte olan herkes sabit bir düzenle yürümeye devam etmek için teşvik edilecektir.—I. Tim. 3:4, 5.

¹⁹ Yeni Hizmet Yılı İçin Hedefler: Yeni bir hizmet yılının başlangıcı kişisel düzenimiz hakkında düşünmek için uygun bir zamandır. Geçen yılki faaliyetimizi incelediğimizde ne görüyoruz? Faaliyetimizin oranını koruyabildik, hatta artırabildik mi? Belki daha titiz bir kişisel tetkik yaptık. İbadetlere daha sık katılmış veya öncü yardımcılığı yaparak tarla hizmetteki payımızı artırmış da olabiliriz. Belki de cemaatte veya ailemizde olanlara karşı Mesih’e benzer şefkat gösterdiğimiz belirli olaylara dikkat çekebiliriz. Eğer öyle ise, Tanrı’yı memnun eder tarzda yürüdüğümüze sevinebiliriz ve “bunda daha ziyade art”mak için nedenimiz var.—I. Sel. 4:1.

²⁰ Sabit düzenimiz tutarsız idiyse veya ancak belirli alanlarda bir düzene göre hareket ettiysek, ne söylenebilir? Bu, bizi ruhi açıdan nasıl etkiledi? İlerleyişimiz herhangi bir nedenden dolayı engellendi mi? Düzeltme Yehova’nın yardımını dilemekle başlar. (Fil. 4:6, 13) İhtiyaçlarınızı ailenin diğer üyeleriyle görüşün ve yaşamınızın belirli yönlerinde değişiklikler yapmak için onlardan yardım isteyin. Sorunlarınız varsa, ihtiyarlardan yardım isteyin. Eğer içten bir gayret gösterip Yehova’nın yönlendirmesine karşılık verirsek, “aylak ve semeresiz” olmayacağımızdan emin olabiliriz.—II. Pet. 1:5-8.

²¹ Sabit bir düzenle yürümek, çabalarımıza değecek bereketlerle sonuçlanır. İlerler tarzda sabit bir düzenle yürümeye kararlılık gösterirken ‘gayrette gevşek olmayalım, ruhta hararetli olalım ve Rabbe kulluk edelim.’ (Rom. 12:11)—Bu konu hakkında daha ayrıntılı bilgi için ds 57. kitap, sayfa 22-26’ya bakın.