Tüm Milletler İçin Temiz Bir Dil
“Bir yürekle RABBE (Yehova’ya) kulluk etmek için hepsi RABBİN (Yehova’nın) ismini çağırsınlar diye, kavmlara o zaman temiz dudak (dil) vereceğim.”—TSEFANYA 3:9.
1, 2. (a) Tsefanya 3:9’un gerçekleşmesi olarak, Yehova zamanımızda ne yapıyor? (b) Tsefanya’nın peygamberliğinin bizi nasıl etkilediğini anlayabilmek için hangi sorular yanıtlanmalıdır?
YEHOVA TANRI zamanımızda gerçekten görkemli bir iş başarmaktadır. Bütün milletlerden insanları birleştirmektedir. Kutsal Sözünde çok önceden bildirmiş olduğu gibi, bunu onlara yeni bir dil öğreterek yapmaktadır.—Tsefanya 3:9.
2 Acaba bu dil nedir? Neden gereklidir? Onu öğrenmemiz bizden kişisel olarak neler talep eder?
Konuşma Vergisi
3. (a) Âdem’e hangi görkemli Tanrı vergisi verilmişti? (b) Âdem hangi dili konuşuyordu?
3 Konuşarak iletişim kurma yeteneği insanlığı tüm hayvanlardan ayıran bir Tanrı vergisidir. İlk insan Âdem akıllıca düşünebilen bir beyinle yaratılmıştı. Konuşabilmesi için ona ses telleri, bir dil, dudaklar, kelime hazinesi ve yeni sözcükler bulabilme yeteneği verilmişti. Âdem, Yehova kendisiyle konuştuğunda O’nu anlayabiliyor ve kendisi de düşüncelerini sözle dile getirebiliyordu. (Tekvin 1:28-30; 2:16, 17, 19-23) Âdem’e verilen dil herhalde daha sonraları İbranice diye adlandırılan dildi. İnsanın varoluşunun ilk 1.757 yılı boyunca tüm insanlık o tek dili konuşmaya devam etmişti.—Tekvin 11:1.
4. Nimrod’un zamanındaki olaylar, insanların dilini nasıl etkiledi?
4 Daha sonra Nimrod’un zamanında Yehova kötü insanların çabalarını boşa çıkartmak amacıyla Babil kulesinin yapımına katılmak üzere teşkilatlanmış olanların tümünün dillerini karıştırdı. (Tekvin 11:3-9) Yehova’nın onların belleklerinden eski ortak dillerinin tüm izlerini silip onların zihinlerine yeni diller koyduğu anlaşılıyor. Onlara sadece yeni kelime hazineleri değil, yeni gramerler ve yeni düşünce örnekleri de verilmişti. Yehova’nın Babil’de başlattığı dillerden bugüne dek giderek yeni diller de gelişti. Dil akademilerine göre dünyada üç bin kadar dil konuşuluyor.
5. ‘Temiz dili’ konuşmanın ne anlama geldiğini nasıl anlayabiliriz?
5 Acaba bu dilleri konuşan insanların ‘temiz dili’ konuşmaları, onların anadillerini bırakıp Tanrı’nın başlangıçta Âdem’e verdiği dili öğrenmelerini mi gerektirir? Peygamberliğin verilmesinde rol oynayan koşullar bu soruyu yanıtlamaya yardımcı olur.
Temiz Dile Gerek
6-8. (a) Tsefanya 3:9’daki peygamberliğin verilmesinden önce Yahuda’da nasıl bir dinsel durum gelişmişti? (b) Yahuda’nın çevresindeki uluslarda hangi tutum hüküm sürüyordu?
6 Yahuda krallığında hüküm süren önce Manasse sonra da Amon, Baal’a sunaklar kurdular, büyücülük yaptılar ve ispiritizma alışkanlıklarının gelişmesine yardımcı oldular. (II. Kırallar 21:1-6; II. Tarihler 33:21-23) Sonuç olarak Amon’un oğlu ve halefi Yoşiya’nın hükümdarlığı sırasında, Yehova, peygamberi Tsefanya’yı diyarın üzerine Tanrısal hükmün geleceği konusunda uyarıda bulunmakla görevlendirdi.—Tsefanya 1:1, 2.
7 Yahudalılar, hem tarihlerindeki olaylardan, hem de ilham edilen Kutsal Yazılardan Yehova’nın hakiki Tanrı olduğunu bildikleri halde, Baal tapınmasının ahlaksız ayinlerine katılıyorlardı. Aya, güneşe, burçları oluşturan takımyıldızlara eğiliyor ve böylece Tanrı’nın kanununu açıkça çiğniyorlardı. (Tesniye 4:19; II. Kırallar 23:5) Bütün bunlardan da öte, hem Yehova’nın, hem de sahte tanrı Malkam’ın ismiyle ant edip sanki bütün dinler birmiş gibi davranarak dinlerarası bir kaynaşmaya katılıyorlardı. Onlar ‘Yehova iyilik de etmez kötülük de etmez’ tutumuna sahiptiler. (Tsefanya 1:4-6, 12) Yahuda’nın çevresindeki milletlere gelince, uzun zamandan beri Yehova’ya ve kavmine karşı koydukları için onlar da Tanrısal hükme uğramalıydılar.—Tsefanya 2:4-15.
8 Yehova olup biten bütün bu olaylar karşısında, ‘omuz omuza Yehova’ya hizmet etmek için hepsi Yehova’nın ismini çağırsınlar diye, kavimlere o zaman temiz dil vereceğini’ önceden bildirdi. (Tsefanya 3:9) Acaba bu temiz dil nedir?
9. (a) Temiz dil neden İbranice ya da sadece Tanrı’nın yazılı Sözü değildir? (b) Temiz dil nedir ve onu konuşanların yaşamlarını nasıl etkiler?
9 Acaba bu dil İbranice midir? Hayır; Yahudalılar bunu zaten konuşuyorlardı, fakat söyledikleri ve yaptıkları şeyler açıkça Yehova’nın gözünde temiz ve doğru değildi. Temiz dil sadece Tanrı’nın yazılı Sözü de değildir. Onlar buna da zaten sahiptiler. Fakat onlar için gerekli olan, Tanrı ve amaçları hakkındaki hakikatin doğru anlayışıydı ve sadece Yehova ruhu vasıtasıyla bunu sağlayabilirdi. Bu temiz dili öğrendiklerinde onların düşünce, konuşma ve davranışları Yehova’nın tek hakiki Tanrı olduğunu benimsediklerini gösterecekti. (Tsefanya 2:3) O’na güvenecekler ve O’nun egemenliğini tam olarak destekleyeceklerdi. Bu bugün bizim için de özel bir önem taşır. Neden acaba?
Temiz Dil Verilenler
10. Tsefanya 3:9’daki peygamberlik ne zaman gerçekleşmeliydi?
10 Tsefanya 3:9 peygamberliğin özel bir dönemde gerçekleşeceğine işaret edip “kavmlara o zaman temiz dudak (dil) vereceğim” der. “O zaman” ne zamandır? 8. ayet bu zamanın, Yehova’nın, ‘üzerlerine kızgın öfkesini dökmeden’ önce ‘milletleri topladığı’ zaman olduğunu söyler; bu süre boyunca O yeryüzünün alçakgönüllülerine temiz dili verir.
11. (a) Tsefanya 3:9 günlerimizden önce iki kez nasıl gerçekleşti? (b) Onun bugünkü gerçekleşmesi nasıl farklıdır?
11 Kral Yoşiya’nın günlerinde Yehova, Babil ordularının hükmü yerine getirmelerine izin vermeden önce, birçokları sahte tapınmayı terk edip Yehova’ya hizmete başlamıştı. (II. Tarihler 34:3-33) Yine M.S. birinci yüzyılda Yeruşalim Romalılar tarafından harap edilmeden önce binlerce kişi Tanrı ve amacıyla ilgili hakikati öğrenip O’nun hizmetinde birleşmişti. O zamanlar İsa Mesih’in Yehova’nın amacını gerçekleştirmek üzere yaptığı işler sayesinde hakikat dili çok zengenleşmişti. Fakat Tsefanya’nın peygamberliği bizim zamanımızda küresel çapta gerçekleşiyor. Bugün bütün milletler Armagedon’da Her Şeye Kadir Tanrı’nın büyük günü için toplanıyorlar. (Vahiy 16:14, 16) Bu toplanma 1914’te Krallığın doğumundan beri devam ediyor. Ve bu aynı dönemde peygamberliğin gerçekleşmesi olarak Yehova dünya çapında insanlara temiz dil veriyor. Bu dili öğrenmek çok önemlidir, çünkü yaklaşan büyük sıkıntıda ancak bu temiz dili gerçekten kendi dili haline getirenler hayatta kalacaklardır.—Yoel 2:32.
12. (a) İşaya 6. bapta kayıtlı rüyet, temiz dil ile ilgili peygamberlik yönünden ne anlam taşır? (b) Meshedilmiş mütebaki Yehova’ya kabul edilir şekilde hizmete devam etmek için neden yardıma muhtaç olmuştu?
12 Buna uygun olarak, Yehova I. Dünya Savaşından sonraki dönemin başında meshedilmiş hizmetçilerinin İşaya 6. bapta kayıtlı görkemli rüyete karşı anlayış gözlerini açmaya başladı. (1-4 ayetler) Bu rüyet, Yehova’ya kabul edilir şekilde hizmet edebilmemiz için temiz dudaklara sahip olmamızın önemini vurgular. Yehova’nın en üstün anlamda kutsal olduğunu gösterir. Hizmetçilerinin de bu niteliği yansıtmaları gerekir. (I. Petrus 1:15, 16) Fakat meshedilmiş mütebaki bu yönden yardıma muhtaçtı. I. Dünya Savaşı sırasında onlar dünya sorunlarına karışarak bir derecede lekelenmelerine izin vermişlerdi. “Yehova korkusu temizdir”, fakat onlar insanlara ve insan kuruluşlarına karşı duydukları korkunun dudaklarını etkilemesine izin verip Tanrı’nın Sözünü geniş çapta ilan etmeyi durdurmuşlardı. (Mezmur 19:9) Mütebaki, Hıristiyan âlemiyle temasta bulunduğundan dolayı onun bazı gelenek ve alışkanlıklarıyla hâlâ lekeli durumdaydı.
13, 14. (a) Mütebaki doğru tutumu nasıl gösterdi ve Yehova onlar için ne yaptı? (b) Yehova mütebakiye ne şekilde temiz bir dil verdi?
13 Mütebaki kendi durumunu algılayıp peygamber İşaya gibi şunları söyledi: “Vay başıma! çünkü helâk oldum; çünkü ben dudakları murdar bir adamım, ve dudakları murdar bir kavmın içinde oturmaktayım; çünkü gözlerim kıralı, orduların RABBİNİ (Yehova’sını) gördü.” (İşaya 6:5) Kabul edilmez durumda olduğunu anlayıp kabul etti. Zayıflık gösterip yanlış davranışlarda direnmedi, ne de Yehova’nın tedibini inatla reddetti. Tanrı’nın Krallığına sadece dudaklarıyla hizmet eden ve sanki bu Krallık oymuş gibi Milletler Cemiyetini destekleyen ruhanilere katılmadı.
14 Alçakgönüllü mütebakinin gösterdiği tövbekâr tutumdan dolayı Yehova hak edilmemiş inayeti sayesinde onların dudaklarını temizledi. İşaya 6:6, 7 bize: “Seraflardan biri bana doğru uçtu, ve elinde bir kor vardı; maşa ile onu mezbahın üzerinden almıştı; ve onunla ağzıma dokunup dedi: İşte, senin dudaklarına bu dokundu; ve fesadın kaldırıldı, ve suçun bağışlandı” der. Tanrı’nın Sözünden gelen temizleyici mesaj sanki bir ateş gibi insan gelenek ve öğretilerini yakıp yok etti. Onların yüreğinden insan korkusunu atmaları sağladı ve yerini, dudaklarını Yehova’ya şeref verme yönünde kullanmak üzere ateşli gayretle doldurdu. Böylece Yehova, ‘Yehova’nın ismini çağırsınlar diye, kavimlere temiz dudak vereceğini’ bildiren peygamberliğini yerine getirdi.—Tsefanya 3:9.
15. Mütebakinin verdiği karşılık, Yehova’nın onlara temiz dil verme nedenine nasıl uygundu?
15 Böylece İşaya sınıfı çağımızda Yehova’nın İşaya 6:8’de kayıtlı, “kimi göndereyim, ve bizim için kim gidecek?” diyen sesini işitince sevinç içinde, “işte ben, beni gönder” diye karşılık verdi. Aleni hizmete başlamaları onların hepsi için kolay değildi, fakat onlar, ismini taşıyan bir kavim olarak Tanrı tarafından kullanılmak istediler. Tanrı’nın ruhu onlara güç verdi. Sayıları arttı.
16. (a) Mütebakinin vaaz etme işi hangi beklenmedik sonuçları verdi? (b) Büyük kalabalık da temiz dili konuştuğunu nasıl gösteriyor?
16 Zamanla yaptıkları vaaz etme işinin beklenmedik sonuçlar verdiği görüldü. Yehova onlar vasıtasıyla başka bir grubun da temiz dili öğrenmesine yardımcı oldu. (İşaya 55:5) Bu grup onlarla gökte yaşama ümidini paylaşmıyor, fakat Krallık varislerinin mütebakisinin arkadaşları olmayı bir imtiyaz sayıp Tanrı’nın gökteki Krallığını ilan edenler olarak onlarla omuz omuza hizmet ediyordu. Bu grup giderek “her milletten ve sıptlardan ve kavmlardan ve dillerden” gelip şimdi sayısı milyonlara ulaşan bir “büyük kalabalık” oluşturdu. Onların ağızlarından çıkan sözler, kendilerini dünyanın herhangi bir bölücü öğesinin yanlısı olarak tanıtacak tarzda değildir. Onlar, herhangi bir insana ya da insan kuruluşuna umut bağlamazlar. Bunun yerine ‘büyük sesle çağırıp: Kurtarış, taht üzerinde oturan Allahımıza ve Kuzuya mahsustur’ derler.—Vahiy 7:9, 10.
Temiz Dili Öğrenmek Bizden Ne Talep Eder
17. Temiz dili iyi öğrenmemiz ve onu kullanma yeteneğimizi geliştirmemiz neden önemlidir?
17 Yehova’nın teşkilatıyla ne kadar süreden beri temasta olduğumuza bakmaksızın, temiz dille ilgili bilgimizi ve onu iyi kullanma yeteneğimizi geliştirmek üzere yapabileceğimiz çok şey var. Bunu yapmak üzere çaba göstermemiz önemlidir. Neden? Çünkü bu hakikate karşı duyduğumuz sevginin bir belirtisidir.
18, 19. (a) Başlangıçtan itibaren hakikate kuvvetli sevgi geliştirmek neden önemlidir? (b) Bu sevgiyi beslemeye devam etmek neden önemlidir?
18 Başlangıçta bu sevgi, kişinin kendisine gösterilen ayetleri anlayabilmesi için zihnini ve yüreğini açmaya yarar; onu Yehova’ya yaklaşmaya ve teşkilatını takdir etmeye sevk eder. Bu nedenle hakikat sevgisi, kişiyi sahte dinin kelepçesinden kurtaran bir anahtardır. Bazıları, Mukaddes Kitabın mesajına ilgi duyduklarını söylerler, fakat aslında sahte dinin alışkanlıklarından ve her şeyi hoş gören yaşam biçiminden hiçbir zaman ayrılmazlar. Neden mi? II. Selânikliler 2:10’da belirtildiği gibi, “çünkü onlar kendilerinin kurtulması için hakikat sevgisini kabul etmediler.” Bizim bu sevgiye sahip olmamız ne kadar hayatidir!
19 Hakikati benimsedikten sonra, bu sevgiyi beslememiz ruhi gelişmemizde büyük etken olur. Yehova’nın, hakikati “dil” olarak adlandırdığını unutmayalım. Bir kimsenin yeni bir dil öğrenirken kelime hazinesini geliştirmek, sözcükleri doğru söylemek, gramerin ayrıntılarını öğrenmek v.b. için çok çaba göstermesi gerekir. Yeni dile ve onu konuşanlara duyduğu sevgi ilerlemesine yardımcı olur. Dili belki birkaç ay içinde bir dereceye kadar konuşmaya başlayabilir, fakat onu anadili gibi konuşabilmesi için yıllarca bilinçli çaba göstermesi gerekir. Temiz dile hâkim olabilmemiz için de benzer şekilde çaba göstermemiz gerekir.
20. (a) Temiz dili gerçekten temiz kılan nedir? (b) Neden her birimiz büyük dikkat göstermeliyiz?
20 Tanrı’nın hizmetçilerine verdiği dile temiz denmesi özellikle dikkate değer. Gramer yapısından dolayı değil, ahlaksal ve ruhsal temizlik gösterdiğinden dolayı böyledir. Bu dilde yalana, aldatmaya veya hileli konuşmaya yer yoktur. Bu dili konuşanlar her zaman hakikati söylemelidirler. (Tsefanya 3:13; Efesoslular 4:25) Sözleri cinsel ahlak konusunda da Yehova’nın yüksek standartlarını yansıtmalıdır. (Efesoslular 5:3, 4) Kutsal Yazılar sahte dinin dünya imparatorluğu olan Büyük Babil ile ilişkisi olan her şeyin pis olduğunu bize gösterir. (Vahiy 18:2-4) Onun tanrıları “putlar” diye adlandırılır. (Yeremya 50:2) Öyle ise, yerinde olarak temiz dili öğrenenler sahte tapınma nesnelerinden kurtulmalı, onun öğretilerini reddetmeli, onun kutlamalarından uzaklaşmalı ve onun yanlış fikirlerini yansıtan sözleri dillerinden atmalıdırlar. Bunun yanı sıra, Vahiy 16:13-16’da, milletlerin Tanrı’nın Krallığına karşı toplanmalarına yol açan propagandaların cinler tarafından ilham edilerek de pis olduğuna dikkatimiz çekiliyor. Bu nedenle bu pis şeylerden herhangi birinin konuşmalarımıza bulaşmaması için uyanık olmalıyız.
21. Söylenen sözlerden başka temiz dile özgü neler de vardır?
21 Öğrendiklerimiz dil olarak adlandırılıyor ve böyle adlandırılması yerindedir. Fakat bu, onu konuşanların sadece Yehova’nın kavminin genelde kullandıkları sözleri nasıl kullanacaklarını öğrenmeleriyle bitmez. Ses tonu, yüz ifadeleri ve jestler de önemlidir. Bunlar sözlerin tek başına aktaramadığı mesajları aktarabilirler. Çoğu kez aslında içimizde ne olduğunu yansıtırlar. Günahkâr bedenin işleri olan kıskançlık, çekişme ve öfke nöbetlerini söküp atıp atmadığımızı gösterirler. Tanrı’nın ruhu hayatımızda açıkça işliyorsa, onun meyveleri başkalarıyla ne şekilde konuştuğumuzdan görülür.—Galatyalılar 5:19-23; Efesoslular 4:31, 32.
22. Temiz dili iyi öğrendiğimizde o bizim verdiğimiz kararları nasıl etkiler?
22 Yeni bir dil öğrenen herkes, anadiline çevireceği yerde yeni dilde düşünmeye başladığında o dili artık öğrendiğini bilir. Aynı şekilde biz de hakikati inceleyip onu hayatımızda uygulamak üzere ciddi çaba göstererek muntazaman başkalarıyla paylaştığımızda yavaş yavaş hakikat diliyle düşünmeye başladığımızı görürüz. Sürekli olarak eski ile yeniyi karşılaştırmaz ve karar vermek üzere mücadele etmeyiz. Mukaddes Kitap prensipleri küçük şeylerde bile bize yol gösterici olarak aklımıza gelir.—Süleymanın Meselleri 4:1-12.
23. Yehova’nın Şahitlerinin anadilleri ne olursa olsun, dünya çapında hep temiz dili konuştuklarını gösteren nedir?
23 İnsanların binlerce dille konuştuğu doğrudur, fakat temiz dil bütün bu dillerle ifade edilebilir. Yehova’nın Şahitleri, sevgi dolu Tanrımız Yehova’yı şereflendiren aleni bir şahadet vermek üzere omuz omuza hizmet ederken bu temiz dili çok iyi kullanıyorlar.
Tekrarlama Soruları
◻ Konuşma vergisi neleri kapsar?
◻ Temiz dil nedir?
◻ Tsefanya 3:9 kimlerin üzerinde gerçekleşti?
◻ Temiz dili gerçekten sevdiğimizi nasıl gösterebiliriz?