‘İlerleyişin Herkes Tarafından Görülsün’
“Adam olunca, çocuk şeylerini bıraktım.”—I. KORİNTOSLULAR 13:11.
1. Hangi şey büyümenin yaratılışın bir mucizesi olduğunu kanıtlar?
SADECE bir mikroskopla görülebilecek kadar küçük olan bir yumurtadan 30 metre boyunda ve ağırlığı 80 tonu geçen bir balina gelişebilir. Benzer şekilde, yüksekliği 90 metreyi aşan dev bir sekoya ağacı en küçük tohumların birinden büyüyebilir. Gerçekten büyüme, hayatın mucizelerinden biridir. Resul Pavlus’un belirttiği gibi, biz eker ve sularız, fakat “büyüten Allah”tır.—I. Korintoslular 3:7.
2. Mukaddes Kitapta ne tür bir gelişme önceden bildirildi?
2 Oysa, bunun kadar olağanüstü olan başka tür bir gelişme de var. Peygamber İşaya tarafından önceden bildirilen şu gelişme: “Küçüğü bin kişi, ve ufağı kuvvetli bir millet olacak; ben, RAB, vakit gelince bunu tezlendireceğim.” (İşaya 60:22) Bu peygamberlik Tanrı’nın kavminin büyümesiyle ilgilidir ve günümüzde büyük çapta gerçekleşiyor.
3. 1991 hizmet yılının raporu Yehova’nın kendi kavminin faaliyetini tezlendirdiğini nasıl belirtiyor?
3 Yehova’nın Şahitlerinin dünya çapındaki faaliyetlerinin 1991 yılına ait hizmet raporu, Krallık müjdecilerinin 4.278.820 kişiyle yeni bir zirveye ulaştığını ve aynı yıl toplam olarak 300.945 kişinin vaftiz edildiğini gösteriyor. Bu kadar çok yeni kişinin akın etmesi nedeniyle 3.191 yeni cemaat kuruldu ve buna göre yeni çevreler ve bölgeler oluşturuldu. Bu, günde sekizden fazla yeni cemaat ve hemen hemen iki günde bir, yeni bir çevre demektir. Ne fevkalade bir büyüme! Yehova’nın büyümeyi tezlendirdiği ve kendi kavminin gayretleri üzerindeki bereketi bellidir.—Mezmur 127:1.
Kendimizi Yoklamanın Vakti
4. Geleceğe doğru baktığımız zaman hangi soruları göz önünde bulundurmalıyız?
4 Bu bereket bir yandan yürek ısıtıcı olmakla birlikte aynı zamanda belirli sorumluluklar getirir. Bu yeni gelenlerinin tümünün ruhi ihtiyaçlarıyla ilgilenecek olgun ve gönüllü kişiler yeterince bulunacak mı? Geleceğe doğru baktığımız zaman, bu artışı ve gelişmeyi karşılamak için gerekli olacak öncü, hizmet yardımcısı, ihtiyar ve seyahat eden nazırların sayısını düşünmek, şaşırtıcıdır; ayrıca bu faaliyeti dünya çapında desteklemek üzere Beytel evlerinde daha çok gönüllü işçiye ihtiyaç olacak. Bu büyük sayıdaki kişiler nereden gelecek? Hasat şüphesiz büyüktür. Fakat bugün kimler, hasadı biçmeye yardım edecek olan işçilerin ihtiyaçlarını karşılayacak durumdadır?—Matta 9:37, 38.
5. Hızlı gelişme yüzünden bazı sahalarda hangi durumlar görülüyor?
5 Örneğin, dünyanın bazı yerlerinde, müjdecilerin yüz kadar olduğu cemaatlerde sadece bir ihtiyarın, bir veya iki hizmet yardımcısıyla birlikte hizmet ettiği bildirilmiştir. Bazen bir ihtiyar iki cemaatte bile hizmet etmektedir. Başka yerlerde ev Mukaddes Kitap tetkiki idare edebilecek İsa’nın yetenekli takipçilerine ihtiyaç o kadar büyük ki, yenileri bir bekleme listesine kaydetmek gerekli oluyor. Başka sahalarda ise, yeni cemaatler o kadar hızlı şekilde kuruluyor ki, bir tek İbadet Salonu üç, dört ve hatta beş cemaat tarafından paylaşmak zorunda kalınıyor. Belki sen de sahanda böyle bir büyümeye tanık oldun.
6. Neden kendi kendimizi yoklamamızın zamanı şimdidir?
6 Yukarıda söylenen şeyler bizim için ne demektir? Bu, hepimizin yaşadığımız zamana bakarak, vaktimizi ve maddi olanaklarımızı, ihtiyacı karşılamak için en iyi şekilde kullanıp kullanmadığımızı yoklamamız gerektiğini gösterir. (Efesoslular 5:15-17) Resul Pavlus, birinci yüzyılda İsa’nın İbrani takipçilerine şunları yazdı: “Çünkü siz bu vakte kadar muallimler [öğretmenler] olmağa borçlu iken, yine birinin size Allahın vahiylerinin başlangıcının unsurlarını öğretmesine ihtiyacınız var; ve kuvvetli yiyeceğe değil, süte muhtaçlardan olmuşsunuz.” (İbraniler 5:12) Bu sözlerin belirttiği gibi, İsa’nın her takipçisi birey olarak da büyümelidir. Ve İsa’nın takipçilerinden beklenen ruhi olgunluğa erişmek yerine, birinin ruhi çocuklukta kalma tehlikesi gerçekten vardır. Bununla uyumlu olarak Pavlus bizleri şöyle uyarıyor: “İmanda mısınız diye kendi kendinizi deneyin; kendinizi imtihan edin.” (II. Korintoslular 13:5) Vaftiz edildiğinden beri ruhen gelişip gelişmediğini tespit etmek için kendini yokladın mı? Yoksa aynı seviyede mi kaldın? Bu nasıl anlaşılabilir?
“Çocuk Şeyleri”
7. Ruhi ilerleyişimizin görülmesi için ne yapmalıyız?
7 Resul Pavlus şunları söyledi: “Çocukken, çocuk gibi söylerdim, çocuk gibi anlardım, çocuk gibi düşünürdüm; adam olunca, çocuk şeylerini bıraktım.” (I. Korintoslular 13:11) Hepimiz bir zamanlar ruhi gelişmede, düşünüşümüzde ve davranışımızda çocuklar gibiydik. Fakat gelişmenin görülebilmesi için, Pavlus’un söylediği gibi, “çocuk şeylerini” bırakmamız gerekiyor. Bu özelliklerin bazıları nedir?
8. Pavlus’un İbraniler 5:13, 14’teki sözlerine göre, ruhi bir bebeğin özelliklerinden biri hangisidir?
8 Önce, Pavlus’un İbraniler 5:13, 14’teki sözlerine dikkat edelim: “Her sütle beslenen salâh sözünde tecrübesizdir, çünkü bebektir. Fakat kuvvetli yiyecek kâmillerin, yani, hasseleri iyi ve kötüyü ayırt etmek için kullanışla terbiye edilmiş olanlarındır.” Sen ‘salâh sözünde tecrübeli misin’? Tanrı’nın Sözü olan Mukaddes Kitabı “iyi ve kötüyü ayırt” edebilecek kadar yeterince biliyor musun? Pavlus, olgun kişilerin sürekli olarak “kuvvetli yiyecek” aldıkları için bunu yapabildiklerini söylüyor. Böylece, kişinin kuvvetli yiyeceğe olan iştahı veya isteği, kendisinin ruhen geliştiğine veya hâlâ ruhi bir bebek olarak kaldığına dair iyi bir göstergedir.
9. Kişinin ruhi iştahı nasıl, onun ruhi gelişmesinin bir belirtisi oluyor?
9 Öyleyse, senin ruhi iştahın nasıldır? Mukaddes Kitaba dayanan yayınlar, İsa’nın takipçilerinin haftalık ve büyük ibadetleri vasıtasıyla Yehova’nın muntazaman sunduğu bol ruhi gıdaya sen ne gözle bakıyorsun? (İşaya 65:13) Yıllık bölge ibadetlerinde yeni yayınlar çıktığı zaman şüphesiz çok seviniyorsun. Fakat evine dönünce bu yayınlarla ilgili ne yapıyorsun? Yeni Kule veya Uyan! dergisini aldığın zaman ne yapıyorsun? Bu yayınları okumak için vakit ayırıyor musun, yoksa sırf sayfaları çevirip ilgi çekici ana noktalara şöyle bir göz gezdirdikten sonra onları kitaplığında bulunan diğer yayınların arasına mı koyuyorsun? Buna benzer sorular İsa’nın takipçilerinin ibadetleri için de sorulabilir. Tüm ibadetlere devamlı katılıyor musun? Onlara faal şekilde katılmak için hazırlanıyor musun? Anlaşıldığı gibi, bazıları ancak yüzeysel bir şekilde okudukları ve alelacele hazırlandıkları için kötü ruhi gıda alma alışkanlığı geliştirdiler. Mezmur yazarının tutumu ne kadar değişiktir, şöyle dedi: “Şeriatini [Kanununu] ne kadar severim! Bütün gün düşüncem odur.” Devamen Kral Davud şunları söyledi: “Büyük cemaat içinde sana şükredeceğim. Çokluk kavm içinde sana hamdedeceğim.” (Mezmur 119:97; 35:18) Ruhi tedarikleri takdir etme ölçüsünün ruhi gelişimimizin bir göstergesi olduğuna şüphe yoktur.
10. Efesoslular 4:14’te ruhi bir bebeğin hangi özelliği belirtiliyor?
10 Pavlus şu uyarıyı yaptığı zaman, ruhi bir bebeğin diğer bir özelliğine değindi: “Artık insanların aldatıcılığı ile, kurnazlık ile, delâlet hilelerine göre, öğretişin her yeli ile çalkanan ve öteye beriye sürüklenen çocuklar olmıyalım.” (Efesoslular 4:14) Ana babalar, çocukların her şeyi merak ettiklerini çok iyi bilirler. Bu, onların, her alanı keşfetmelerine, öğrenmelerine ve gitgide olgun insanlar olmalarına yardım ettiği için bir bakımdan olumlu bir özelliktir. Oysa, ilgilerinin bir sürü şey tarafından kolayca çekilme tehlikesi vardır. Bundan daha kötüsü, tecrübesizlik yüzünden, bu merak çok defa kendilerini ve hatta başkalarını çok ciddi sorunlara ve tehlikelere sürükleyebilir. Bu, ruhi bebekler için de geçerlidir.
11. (a) “Öğretişin her yeli” ifadesiyle Pavlus ne demek istiyordu? (b) Biz bugün hangi ‘yeller’ ile karşılaşıyoruz?
11 Fakat Pavlus ruhi bebeklerin, “öğretişin her yeli ile çalkan”dıklarını söylediği zaman, ne demek istiyordu? Burada “yel”, Yunanca anemos sözcüğünden tercüme ediliyor ve bu konuda İnternational Critical Commentary bunun herhalde “değişebilir fikrine uyduğu için seçilmiş” olduğunu ileri sürüyor. Bu, Pavlus’un devamen söylediği “insanların aldatıcılığı ile” sözleriyle iyi bir şekilde tanımlanıyor. Orijinal dilde “aldatıcılık” sözcüğü aslında “zar” veya “zar oyunu” olan kumar anlamına gelir. Gerçek şu ki, bizi devamlı olarak görünüşte zararsız, çekici, hatta yararlı görünen yeni fikirler ve uğraşlarla karşı karşıya geliyoruz. Pavlus’un sözleri en başta imanımızla ilgili konulara dayanır—dinleri birleştirmeyi amaçlayan akımlar, sosyal ve siyasal davalar ve benzerleri. (I. Yuhanna 4:1 ile karşılaştır.) Fakat bu prensip dünyanın sürekli değişen heves ve modaları—elbise modası, eğlenceler, yemekler, sağlık veya beden eğitimi vb.—şeyler için de geçerlidir. Tecrübe ve sağduyu eksikliği yüzünden, ruhi bebeğin ilgisi bu gibi şeyler tarafından fazlasıyla başka tarafa çekilebilir ve bu onun ruhi gelişmesine ve daha önemlisi İsa’nın bir takipçisi olarak sahip olduğu yükümlülüklerini yerine getirmesine engel olabilir.—Matta 6:22-25.
12. Genç çocuklar sorumluluk konusunda ergin kişilerden nasıl farklıdırlar?
12 Küçük çocukların diğer bir özelliği de sürekli olarak yardım ve dikkate ihtiyaçları olmasıdır. Ne kendi sorumluluklarının farkındadırlar, ne de onlarla ilgilenirler; çocukluk çağı, hayatın hemen hemen herşeyin eğlence ve oyunlarla geçen bir safhasıdır. Pavlus’un sözlerine göre, onlar ‘çocuk gibi söyler, çocuk gibi düşünür, çocuk gibi muhakeme eder.’ Başkalarının kendileriyle ilgilenmelerini normal bulurlar. Ruhi bebekler için de aynı şey söylenebilir. Yeni birisi ilk kez bir Mukaddes Kitap konuşması verdiği veya tarla hizmetine çıktığı zaman, onun ruhi annesi veya babası ona yardım etmek için her şeyi yapmaya hazırdır. Fakat yeni kişi böyle bir yardımı devamlı olarak bekler ve kendi kendini geliştirme sorumluluğunu üstlenemeyeceğini gösterirse, durum ne olur? Bunun onun bazı şeyleri kendi kendine yapma konusundaki yetersizliğinin bir belirtisi olduğuna şüphe yoktur.
13. Neden herkes kendi yükünü taşımayı öğrenmeli?
13 Bu konuda resul Pavlus’un “birbirinizin ağırlıklarını taşı”makla birlikte “herkes[in] kendi yükünü taşı”ması gerektiğini açıklayan öğüdünü hatırlayın. (Galatyalılar 6:2, 5) Kişinin İsa’nın takipçilerine özgü sorumluluklarını taşımayı öğrenmesi için zaman ve gayret ve bazı alanlarda belki fedakârlıklar yapması gerekebilir. Oysa, hayatın oyun ve eğlencelerine—dinlenmelere, seyahatlere, değişik maddi şeylere, hatta acil ihtiyaç olmayan ikinci bir iş gibi şeylere—kendini fazlasıyla vermek ciddi bir hata olup, kişiyi şakirt etmek üzere konuşma arzusundan alıkoyar veya ruhi gelişmesinden ve sorumluluklarından geri bırakır. Şakirt Yakub şu ricada bulunur: “Kendi kendinizi aldatarak sözün yalnız işiticileri değil, fakat işleyicileri olun.”—Yakub 1:22; I. Korintoslular 16:13.
14. Ruhi bir bebeğin özelliklerini göstermemiz, neden bizi memnun etmemeli?
14 Evet, çocuğu erginden kolayca ayırt edebilen özellikler pek çoktur. Oysa, Pavlus’un belirttiği gibi, önemli olan şey, bebeğin özelliklerini gitgide bırakarak büyümemizdir. (I. Korintoslular 13:11; 14:20) Aksi halde ruhi anlamda geri kalabiliriz. Fakat birisi nasıl ilerler? Ruhi olgunluğa doğru devamlı olarak ruhen büyümek neyi içerir?
İlerleyiş Nasıl Görülür
15. Büyümekte temel adımlar hangileridir?
15 Büyüme doğada nasıl oluşur? The World Book Encyclopedia şöyle diyor: “Her kişinin hayatı tek hücre olarak başlar. Hücre maddeleri içine çeker ve bunları gelişmeye ihtiyacı olan inşaat blokları haline çevirir. Böylece, tek hücre kendi içinden gelişir. Bu hücre başka hücreler oluşturmak üzere çoğalabilir ve bölünebilir. İnşa etme, çoğalma ve bölünme süreci, büyümedir.” Burada dikkate değer husus gelişmenin içeriden olmasıdır. Uygun gıda alınır, sindirilir ve kullanılırsa, gelişme olur. Bu, yeni doğan bebekte kolayca görülebilir. Bildiğimiz gibi, yeni doğan bebek, büyümesi için gerekli olan yağ ve protein bakımından zengin, kendisine uygun bir yiyecek olan sütten devamlı bir miktar alır. Sonuç nedir? Bebek birinci yıl, ağırlık ve boy açısından, hayatının herhangi başka bir yılındaki normal büyümeden daha fazla bir büyüme gösterir.
16. Mukaddes Kitabı yeni tetkik edenlerinin çoğunluğunda hangi tür gelişme görülüyor ve bu nasıl mümkün oluyor?
16 Doğanın bu gelişme süreci, bize temelden olgunluğa doğru olan ruhi gelişme sürecimize uygulayabileceğimiz çok şey öğretir. Her şeyden önce düzenli bir ruhi beslenme programı önemlidir. Mukaddes Kitabı tetkik etmeye başladığın zamanı düşün; ihtimal diğer insanlar gibi sen de Tanrı’nın Sözü hakkında fazla bilgiye sahip değildin. Fakat her hafta seninle yapılan Mukaddes Kitap tetkikine hazırlık yapıp, nispeten kısa bir zamanda, Mukaddes Yazıların tüm temel öğretilerini anlamaya başladın. Bunun olağanüstü bir gelişme olduğunu kabul etmen gerek; ve tüm bunlar Tanrı’nın Sözünden düzenli bir şekilde beslenmeden ileri geldi.
17. Düzenli bir ruhi beslenme programı neden zorunludur?
17 Fakat şimdi için ne diyebiliriz? Hâlâ düzenli bir beslenme programı izliyor musun? Hiç kimse, vaftiz edildiği için, artık besleyici ruhi gıdayı almak üzere düzenli ve sistemli bir tetkikin gerekmediğini düşünmesin. Timoteos, İsa’nın takipçilerinin olgun bir nazırı olmasına rağmen, Pavlus’tan şu tembihi aldı: “Bu şeylerde gayretli ol; senin terakkin cümlesine zahir olmak (ilerleyişin herkes tarafından görülmek) için bunlara kendini ver.” (I. Timoteos 4:15) Bunu yapmak bizim için ne kadar daha fazla gereklidir! Ruhi ilerlemenin görülmesini istiyorsan, bu gibi gayretler zorunludur.
18. Bir kişinin ruhi ilerleyişi nasıl görülür?
18 İlerleyişin görülmesini sağlamak, kişinin bildiklerini göstermek veya başkalarını etkilemek için çaba harcaması demek değildir. İsa şunları söylemişti: “Dünyanın ışığı sizsiniz. Dağ üzerindeki şehir gizlenemez” ve “Ağız yüreğin taşmasından söyler.” (Matta 5:14; 12:34) Eğer yüreklerimiz ve zihinlerimiz Tanrı’nın Sözünün iyi şeyleriyle dolu ise, bu, yaptığımız hareketlerle ve söylediğimiz sözlerle ister istemez görülecek.
19. Ruhi gelişmemiz konusunda hangi sonucu göz önünde tutarak ne yapmaya kararlı olmalıyız?
19 Bundan dolayı soru şöyledir: Senin ruhi gelişmeni mümkün kılan besleyici gıdayı alarak sürekli bir şekilde Mukaddes Kitabı tetkik edip ibadetlere katılıyor musun? Ruhi ilerleme konusunda durgun bir gözlemci olmakla yetinme. Yehova’nın bol bol sağladığı ruhi gıdadan tam olarak yararlandığından emin olmak için olumlu adımlar at. Eğer ‘zevki RABBİN kanununda’ bulup ‘gece gündüz onun kanununu derin düşünenlerden’ biriysen, şu sözler senin hakkında da söylenebilir: “Akar sular kenarına dikilmiş ağaç gibidir, meyvasını mevsiminde verir, ve yaprağı solmaz; yaptığı her iş de iyi gider.” (Mezmur 1:2, 3) Oysa, ruhi ilerleyişini devamlı sürdüreceğinden emin olmak için ne yapılabilir? Bunu gelecek makalede inceleyeceğiz.
Cevap Verebilir Misin?
◻ Ruhi ilerleyişimizi yoklamak bu zamanda neden uygundur?
◻ Ruhi gelişme nasıl ruhi iştaha bağlıdır?
◻ “Öğretişin her yeli” ne demektir?
◻ Neden herkes kendi yükünü taşımalı?
◻ Ruhi ilerleyiş nasıl başarılır?