İmanda Sağlam Olmaya Devam Edin!

Titus’tan Önemli Noktalar

AKDENİZ’İN Girit adasındaki ilk Hıristiyan cemaatlerinin ruhi durumları konusunda ilgiye ihtiyaçları vardı. Kim onlara yardımcı olabilirdi? Pavlus’un iş arkadaşı Titus bu iş için çok uygundu! Kendisi cesaretli, öğretmeye yetenekli, iyi işlerde hararetli ve imanda sağlamdı.

Pavlus, Roma’daki birinci ve ikinci hapsedilmesi arasında Girit’i ziyaret etti. Titus’u bazı şeyleri düzeltmek ve cemaatlere ihtiyarlar tayin etmek üzere o adada bıraktı. Titus’tan sahte öğretmenleri tedip edip iyi bir örnek bırakması da bekleniyordu. Bütün bu şeyleri, Pavlus’un büyük ihtimalle M.S. 61 ile 64 yılları arasında Makedonya’dan Titus’a yollamış olduğu mektubundan öğreniyoruz. Resulün öğütlerini uygulamaları, bugünkü nazırların ve iman kardeşlerinin de cesaretli, hararetli ve ruhen sağlıklı olmasına yardım edebilir.

Nazırlardan Neler Talep Ediliyor?

Nazırların tayin edilip bazı ciddi sorunları halletmesi gerekliydi. (1:1-16) Bir adam, nazır olarak tayin edilmesi için, suçlamadan uzak, şahsi ve aile hayatında iyi bir örnek, misafirperver, dengeli ve nefsine hakim olmalıydı. Doğru olanı öğreterek, karşıt görüşleri ifade edenleri tembih edip tedip etmeliydi. Bunun için cesaret gerekliydi, çünkü cemaatte düzensiz yürüyen adamlar susturulmalıydı. Bu özellikle sünnet alışkanlığına sarılanlar için geçerliydi, zira onlar bazı aileleri tümüyle alt üst etmişlerdi. Cemaatlerin ruhen sağlam olmaya devam etmesi için böyle davrananların ciddi şekilde tedip edilmesi gerekecekti. Bugün de nazırlar cemaati bina etme maksadıyla aynı şekilde tedip ve tembihte bulunacak cesarete sahip olmalıdırlar.

Sağlıklı Öğretimi Uygulamak

Titus, ruhi yönden sağlıklı öğretimi sağlamalıydı. (2:1-15) Yaşlı adamlar ölçülü, ciddi, zihinde sağlam, iman, sevgi ve sabırda örnek olmalıydılar. Yaşlı kadınlar ‘tavırlarında hürmetli’ olmalıydılar. ‘İyilik öğretmenleri olarak’ genç kadınların bir eş ve anne olarak görevlerine doğru açıdan bakmalarına yardım edebilirlerdi. Genç adamlar zihinde sağlam ve köleler efendilerine Tanrı’nın öğretimini süsleyecek tarzda tabi olmalıydılar. İsa’nın tüm takipçileri, “bizi her fesattan kurtarsın, ve iyi işlere gayretli has kavmı kendisi için temizlesin” diye “kendini bizim uğrumuza teslim” eden İsa Mesih’in ve Tanrı’nın izzetli zuhurunu beklerken, bu eski sistemde Tanrı’dan korkmazlığı reddedip sağlam bir zihinle yaşamalıydılar. Biz de bu gibi sağlıklı öğütleri uygulayarak ‘Tanrı’nın öğretimini süsleyelim.’

Pavlus’un, mektubunun sonunda verdiği öğüt, ruhen daha sağlıklı olmaya yardım eder. (3:1-15) Hükümdarlara uygun bir tabiyet göstermek ve makullük geliştirmek gerekliydi. İsa’nın takipçileri ebediyen yaşama ümidine sahipti ve onları zihnen iyi işlerle meşgul olmaya teşvik etmek üzere Pavlus’un sözleri vurgulanmalıydı. Akılsızca tartışmalar ve Kanun hakkında kavgalardan kaçınılmalıydı ve fırkacı adam iki defa uyarıldıktan sonra reddedilmeliydi. İhtiyarlar bugün bu öğüdü uyguladıkları takdirde, hem kendileri hem de iman kardeşleri imanda sağlam kalacaklardır.

[Sayfa 16’daki çerçeve/resim]

Şaraba esir olmamak: Kadınların cemaatte erkeklere öğretmemesi gerektiği halde, yaşça büyük hemşireler daha genç kadınlara özel şekilde öğretebilirler. Fakat bu konuda etkili olmak için yaşlı kadınlar, Pavlus’un şu öğüdünü uygulamalı: “Yaşlı kadınlar tavırlarında iftiracı ve çok şaraba esir olmayıp, hürmetli, iyilik muallimleri (öğretmenler) olsunlar.” (Titus 2:1-5; I. Timoteos 2:11-14) İçki içmenin etkileri hakkında duyulan kaygı yüzünden nazırlar, hizmet-yardımcıları ve yaşlı kadınlar çok şaraba meyyal değil, ölçülü olmalıdırlar. (I. Timoteos 3:2, 3, 8, 11) İsa’nın tüm takipçileri sarhoşluktan kaçınmalı ve iyi haberi vaaz etmekle ‘kutsal bir iş’ yerine getirirken alkollü içkiler kullanmamalıdırlar.—Romalılar 15:16; Süleymanın Meselleri 23:20, 21.