Öğretişinize Her Zaman Dikkat Edin

“Kendine ve öğretişine dikkat et. Onlarda devam et; çünkü bunu yapmakla hem kendini, hem seni dinliyenleri kurtaracaksın.”—I. TİMOTEOS 4:16.

1, 2. Bugün neden acilen gayretli öğretmenlere ihtiyaç var?

“GİDİP bütün milletleri şakirt edin, . . . . size emrettiğim her şeyi tutmalarını onlara öğretin.” (Matta 28:19, 20) İsa Mesih’in bu emri nedeniyle onun tüm takipçileri öğretmenler olmaya gayret etmelidir. Dürüst yürekli insanların geç olmadan Tanrı bilgisi edinmesine yardım etmek üzere gayretli öğretmenlere ihtiyaç vardır. (Romalılar 13:11) Resul Pavlus şöyle teşvik etti: “Tanrı Sözünü duyur. Zaman uygun olsun olmasın, bu görevi sürdür.” (II. Timoteos 4:2, Müjde) Bu, hem cemaat içinde hem de dışında öğretmeyi gerektirir. Gerçekten de, vaaz etme görevi Tanrı’nın mesajını bildirmekten daha fazlasını içerir. İlgi gösteren kişilerin İsa’nın öğrencileri olması için etkili bir öğretim gereklidir.

² ‘Çetin anlarda’ yaşıyoruz. (II. Timoteos 3:1) Dindışı felsefeler ve sahte öğretilerle insanların beyinleri yıkanmıştır. Birçokları “anlayışlarında kararmış” ve ‘tüm ahlak duygusunu kaybetmiş’ durumdadır. (Efesoslular 4:18, 19) Bazılarının acı veren duygusal yaraları vardır. Evet, insanlar gerçekten de “çobanı olmıyan koyunlar gibi şaşırmış ve dağılmış” haldedir. (Matta 9:36) Bununla birlikte, ‘öğretme sanatını’ kullanarak dürüst yürekli kişilerin gerekli değişiklikleri yapmasına yardım edebiliriz.

Cemaat İçindeki Öğretmenler

 3. (a) İsa’nın öğretim vermekle ilgili emri neleri kapsar? (b) Cemaat içinde öğretim verme sorumluluğu öncelikle kimlerindir?

³ Ev Mukaddes Kitap tetkiki düzenlemesi sayesinde, milyonlarca insan kişisel eğitim alıyor. Fakat yeniler “köklenmiş ve temellenmiş” olmak için vaftiz edildikten sonra da yardıma muhtaçtır. (Efesoslular 3:17) İsa’nın Matta 28:19, 20’de kayıtlı emrini uygulayarak Yehova’nın teşkilatına yönlendirdiğimiz yeniler cemaatte sağlanan öğretimden yararlanır. Efesoslular 4:11-13’e göre, “mukaddeslerin kemal bulması için, hizmetin icrası için, Mesihin bedeninin bünyanı için, . . . . çoban ve muallim” olarak hizmet etmek üzere erkekler tayin edilmiştir. Uyguladıkları öğretme sanatı bazen ‘tam tahammül ile tedip etmeyi, azarlamayı ve tembih etmeyi’ de gerektirir. (II. Timoteos 4:2) Öğretmenlerin işi o kadar önemlidir ki, Pavlus Korintoslulara yazdığı mektupta onları, resuller ve peygamberlerden hemen sonra sayar.—I. Korintoslular 12:28.

 4. Öğretme yeteneği Pavlus’un İbraniler 10:24, 25’te kayıtlı tembihine itaat etmemize nasıl yardım eder?

⁴ Gerçi, İsa’nın bütün takipçileri ihtiyar ya da nazır olarak hizmet etmiyor. Fakat, hepsi birbirini “sevgi ve iyi işlere” yöneltmeye teşvik ediliyor. (İbraniler 10:24, 25) İbadetlerde, başkalarında yapıcı ve teşvik edici etki bırakacak iyi hazırlanmış ve içten cevaplar vermek bunu yapmanın bir yoludur. Gökteki Krallığın deneyimli müjdecileri yenilerle tarla hizmetinde çalışırken de bilgi ve deneyimlerini paylaşarak onları ‘iyi işlere teşvik’ edebilirler. Bunun dışında, başka fırsatlarda sohbet yoluyla da değerli bir eğitim verilebilir. Örneğin, olgun kadınlar “iyilik muallimleri” olmaya önemle teşvik edilir.—Titus 2:3.

İkna Olduk

5, 6. İsa’nın hakiki takipçilerinin inancı ile sahte tapınma arasında hangi zıtlık vardır? (b) İhtiyarlar, yenilerin hikmetli kararlar vermesine nasıl yardım eder?

⁵ Böylece İsa’nın hakiki takipçilerinin inancı, mensuplarının düşünüşünü kontrol altında tutmak isteyen birçok sahte dinle belirgin bir zıtlık oluşturur. İsa yeryüzündeyken, dinsel liderler insan kaynaklı baskıcı geleneklerle kişilerin yaşamının hemen her yönünü kontrol etmek istiyordu. (Luka 11:46) Hıristiyan âleminin dinsel liderleri de çoğu kez aynı şeyi yaptı.

⁶ Oysa, hakiki tapınma ‘akıl yetimizle’ sunduğumuz ‘kutsal hizmettir.’ (Romalılar 12:1) Yehova’nın hizmetçileri inanmak üzere ‘ikna olmuştur.’ (II. Timoteos 3:14) Cemaatin işlevini pürüzsüz şekilde yerine getirebilmesi için, önderlik edenlerin ara sıra bazı yönlendirmelerde bulunup yöntemler belirlemesi gerekebilir. Fakat, ihtiyarlar iman kardeşleri adına karar verme çabasına girişmektense onlara “iyi ve kötüyü ayırt etme”yi öğretir. (İbraniler 5:14) İhtiyarlar bunu, öncelikle cemaati “imanın, ve . . . . iyi talimatın sözlerile” besleyerek yapar.—I. Timoteos 4:6.

Öğretişinize Dikkat Edin

7, 8. (a) Olağanüstü yeteneği olmayan insanlar nasıl öğretmenler olarak hizmet edebilir? (b) Etkili bir öğretmen olmak için kişisel çaba gerektiğini gösteren nedir?

⁷ Genel öğretme görevimize dönelim. Bu işe katılmak için özel beceriler, eğitim ya da yetenek şart mı? Hayır, değil. Dünya çapındaki bu öğretme işi çoğunlukla olağanüstü yetenekleri olmayan, sıradan insanlar tarafından yürütülüyor. (I. Korintoslular 1:26-29) Pavlus şunları açıkladı: “Fakat bu hazineye [hizmete] toprak kaplar [kusurlu bedenler] içinde malikiz, ta ki kuvvetin aşırı büyüklüğü bizden olmayıp Allaha ait olsun.” (II. Korintoslular 4:7) Gökteki Krallığı küresel çapta vaaz etme işindeki büyük başarı Yehova’nın ruhunun gücünü kanıtlar!

⁸ Fakat “hakikat sözünü doğrulukla kullanarak, . . . . Allaha makbul ve utanılmaz bir işçi” olmak büyük kişisel çaba gerektirir. (II. Timoteos 2:15) Pavlus Timoteos’u şöyle uyarmıştı: “Kendine ve öğretişine dikkat et. Onlarda devam et; çünkü bunu yapmakla hem kendini, hem seni dinliyenleri kurtaracaksın.” (I. Timoteos 4:16) Öyleyse bir kişi cemaat içinde ya da dışında öğretişine nasıl dikkat edebilir? Bu mutlaka özel beceriler ve öğretme teknikleri geliştirmeyi mi gerektirir?

 9. Doğuştan gelen yeteneklerden daha önemlisi nedir?

⁹ İsa, öğretme yöntemleri üzerindeki olağanüstü hâkimiyetini Dağdaki ünlü Vaazında çarpıcı şekilde kanıtladı. Konuşmayı bitirdiğinde, “halk onun öğretişine çok şaştılar.” (Matta 7:28) Tabii, hiçbirimiz İsa kadar iyi öğretemeyiz. Fakat etkili öğretmenler olmak için muhteşem konuşmacılar olmamız gerekmez. Evet, Eyub 12:7’de söylendiği gibi, “hayvanlar” ve “göklerin kuşları” bile insana sessizce öğretebilirler! Doğuştan sahip olabileceğimiz tüm yetenek ve becerilerin yanında asıl önem taşıyan ‘ne tür kişiler’ olduğumuz, yani hangi niteliklere sahip olduğumuzdur ve öğrencilerin örnek alabileceği hangi ruhi alışkanlıkları geliştirdiğimizdir.—II. Petrus 3:11; Luka 6:40.

Tanrı’nın Sözünü İnceleyenler

10. İsa, Tanrı’nın Sözünü inceleyen biri olarak nasıl iyi bir örnek oluşturdu?

¹⁰ Kutsal Yazılardaki hakikatlerin etkili bir öğretmeni Tanrı’nın Sözünü kişisel olarak incelemelidir. (Romalılar 2:21) İsa Mesih bu yönden olağanüstü bir örnek bıraktı. Hizmeti boyunca İbranice Kutsal Yazılardaki kitapların neredeyse yarısından alıntılar yaptı ya da içerdiği düşünceleri ifade etti.a Tanrı’nın Sözünü iyi bildiği 12 yaşındayken açıkça görülüyordu; onu “muallimlerin arasında oturmakta, onları dinlemekte, onlara sualler sormakta buldular.” (Luka 2:46) Daha sonra, bir yetişkin olarak, Tanrı’nın Sözünün okunduğu havraya gitmeyi alışkanlık edindi.—Luka 4:16.

11. Bir öğretmen ne tür inceleme alışkanlıkları geliştirmelidir?

¹¹ Tanrı’nın Sözünü hevesle okuyor musunuz? Onu iyice araştırırsak, “RAB korkusunu o zaman anlıyacaksın, ve Allah bilgisini bulacaksın” sözleri bizim için de gerçek olacak. (Süleymanın Meselleri 2:4, 5) Öyleyse sağlıklı inceleme alışkanlıkları edinin. Her gün Tanrı’nın Sözünden bir kısım okumaya çalışın. (Mezmur 1:2) Kule ve Uyan! dergilerinin her sayısını okumayı alışkanlık haline getirin. İbadetlerde söylenenlere kulak verin. Dikkatle araştırma yapmayı öğrenin. ‘Her şeyi dikkatle araştırmayı’ öğrenirseniz, öğretirken abartma ve yanlışlardan kaçınabileceksiniz.—Luka 1:2.

Hakikati Öğrettiğiniz Kişilere Sevgi ve Saygı Duyun

12. İsa’nın öğrencilerine karşı tutumu nasıldı?

¹² Başka bir önemli nitelik de öğretim verdiğiniz kişilere karşı doğru tutumdur. Ferisiler İsa’yı dinleyenleri hor gördü. “Şeriati bilmiyen bu halk lânetlidir” dediler. (Yuhanna 7:49) Fakat İsa öğrencilerine derin sevgi ve saygı duydu. Şöyle demişti: “Artık size kul demem; çünkü kul efendisinin ne yaptığını bilmez; fakat size dost dedim; çünkü Babamdan işittiğim bütün şeyleri size bildirdim.” (Yuhanna 15:15) Bu, İsa’nın öğrencilerinin öğretim faaliyetlerini nasıl yerine getirmesi gerektiğini gösterir.

13. Pavlus öğretim verdiği kişiler hakkında neler hissediyordu?

¹³ Örneğin, Pavlus öğretim verdiği kişilere karşı soğuk, mesafeli davranmadı. Korintoslulara şöyle dedi: “Çünkü Mesihte eğer on bin mürebbiniz bile olsa, çok babanız yoktur; çünkü incil vasıtası ile Mesih İsada ben sizin babanız oldum.” (I. Korintoslular 4:15) Pavlus öğretim verdiği kişilere öğüt verirken bazen gözyaşı bile döktü! (Resullerin İşleri 20:31) Aynı zamanda olağanüstü sabır ve nezaket gösterdi. Bu nedenle Selâniklilere şöyle diyebildi: “Aranızda dadı kendi çocuklarını kayırdığı gibi, mülâyim olduk.”—I. Selânikliler 2:7.

14. Bizimle Mukaddes Kitabı inceleyenlere kişisel ilgi göstermek neden önemlidir? Örnekleyin.

¹⁴ İsa’yı ve Pavlus’u örnek alıyor musunuz? Öğretim verdiğimiz kişilere duyduğumuz içten sevgi, yeteneklerimiz açısından herhangi bir eksiğimizi kapatabilir. Mukaddes Kitabı birlikte incelediğimiz kişiler, kendilerine içten kişisel ilgi gösterdiğimizi fark ediyor mu? Onları tanımak için vakit ayırıyor muyuz? İsa’nın takipçisi bir kadın, öğretim verdiği bir bayanın ruhen ilerlemesine yardım etmekte zorlukla karşılaştığında, nezaketle şunu sordu: “Canını sıkan bir şey mi var?” Kadın birçok konuda kaygılarını anlatarak içini dökmeye başladı. Bu sevgi dolu sohbet, kadın için bir dönüm noktası oldu. Bu gibi durumlarda Mukaddes Kitaba dayalı düşünceler ve teselli sözleriyle kişiyi teşvik etmek uygundur. (Romalılar 15:4) Fakat şunu unutmayın: Mukaddes Kitabı inceleyen biri hızla ilerlediği halde, hâlâ yenmesi gereken, hakikate aykırı alışkanlıkları olabilir. Öyleyse sosyal buluşmalarda bu kişiyle aşırı derecede yakınlaşmak akıllıca olmayabilir. Mukaddes Kitapta belirtilen uygun sınırlar korunmalıdır.—I. Korintoslular 15:33.

15. Mukaddes Kitabı birlikte incelediğimiz kişilere nasıl saygı gösterebiliriz?

¹⁵ Birlikte tetkik yaptığımız kişilere saygı duymanın kapsamına, onların özel hayatını kontrol etmeye çalışmamak da girer. (I. Selânikliler 4:11) Örneğin, tetkik yapan bir kadın bir adamla nikâhsız yaşıyor olabilir. Belki çocukları da vardır. Kadın Tanrı hakkında tam bilgi edindikten sonra, meseleleri Yehova’nın gözünde doğru olan şekilde halletmek isteyecek. (İbraniler 13:4) Adamla evlenmeli mi, yoksa ondan ayrılmalı mı? Belki biz, ruhi konulara çok az ilgi gösteren ya da hiç göstermeyen bir adamla evlenmesinin gelecekte ilerlemesine engel oluşturacağına kesinlikle inanıyoruz. Öte yandan, çocukları için kaygı duyduğumuzdan onunla evlenmesinin daha iyi olacağını düşünebiliriz. Durum ne olursa olsun, birlikte tetkik yaptığımız kişinin hayatına karışıp ona bu konularla ilgili kendi görüşlerimizi kabul ettirmeye çalışmak saygısızlık ve sevgisizliktir. Ne de olsa, verdiği kararın sonuçlarıyla yaşamak zorunda olan kendisidir. Öyleyse, böyle bir kişiyi kendi ‘algılama gücünü’ kullanarak ne yapması gerektiğine karar vermesi için yetiştirmek daha iyi olmaz mı?—İbraniler 5:14.

16. İhtiyarlar Tanrı’nın sürüsüne nasıl sevgi ve saygı gösterebilir?

¹⁶ Özellikle cemaat ihtiyarlarının sürüye sevgi ve saygı ile davranması çok önemlidir. Pavlus Filimon’a yazarken şöyle dedi: “Bundan dolayı münasip olan şeyi sana emretmeğe Mesihte çok cesaretim olduğu halde, ben, ihtiyar Pavlus, ve şimdi de Mesih İsanın mahpusu, böyle bir adam olarak sevgiden ötürü rica etmeği tercih ettim.” (Filimon 8, 9) Bazen, cemaatte cesaret kırıcı durumlar ortaya çıkabilir. Kararlı bir tutum gerekebilir. Pavlus Titus’u ısrarla şöyle teşvik etmişti: “İmanda sağlam olmaları için onları [suç işleyenleri] şiddetle ilzam (tedip) et.” (Titus 1:14) Bu durumda bile, nazırlar cemaate karşı asla kaba konuşmamalıdır. Pavlus şöyle yazdı: “Rabbin kuluna kavga lâzım değildir; fakat herkese karşı mülâyim, öğretmeğe hazır, tahammül eden, karşı duranları hilimle ıslâh edici olmalıdır.”—II. Timoteos 2:24, 25; Mezmur 141:3.

17. Musa hangi hatayı yaptı, ihtiyarlar bundan nasıl ders alabilir?

¹⁷ Nazırlar ‘Tanrı’nın sürüsüyle’ ilgilendiklerini sürekli olarak akıllarında tutmalıdır. (I. Petrus 5:2) Musa alçakgönüllü olmasına rağmen, olayın bu yönünü bir an gözden kaçırdı. İsrailliler “onun ruhunu acı ettiler, ve o, dudakları ile tedbirsizce söyledi.” (Mezmur 106:33) Onlar suçsuz değillerse de, Tanrı Kendi kavmine yapılan bu yanlış davranıştan hiç memnun değildi. (Sayılar 20:2-12) İhtiyarlar bugün de benzer zorluklarla karşılaştığında verdikleri öğretim ve eğitimde anlayışı, nezaketi elden bırakmamaya gayret etmelidir. Kardeşlerimiz, düzelmesi olanaksız kötü kişiler olarak değil, yardıma ihtiyacı olan bireyler olarak sevgiyle muamele gördüğünde en iyi şekilde karşılık verir. İhtiyarlar Pavlus’un şunları söylerken sahip olduğu olumlu görüşü korumalıdır: “Sizin hakkınızda tenbih ettiğimiz şeyleri yapmakta olduğunuza, ve yapacağınıza dair Rabde itimadımız vardır.”—II. Selânikliler 3:4.

İhtiyaçlarına Duyarlı Olun

18, 19. (a) Mukaddes Kitabı inceleyen, yetenekleri sınırlı kişilerin ihtiyaçlarına nasıl karşılık vermeliyiz? (b) Belirli konuları kavramakta zorluk çeken kişilere nasıl yardım edebiliriz?

¹⁸ Etkili bir öğretmen tetkik yaptığı kişilerin yeteneklerine ve sınırlarına uyum göstermeye isteklidir. (Yuhanna 16:12 ile karşılaştırın.) İsa’nın talantlarla ilgili örneklemesinde efendi “kabiliyetine göre her birine ayrı ayrı” imtiyazlar verdi. (Matta 25:15) Biz de Mukaddes Kitap tetkikleri yönetirken buna benzer bir yol izleyebiliriz. Doğal olarak, Mukaddes Kitaba dayalı bir yayını nispeten kısa sürede bitirmek arzu edilir. Bununla birlikte, herkesin iyi okuma becerisine ya da yeni fikirleri çabuk özümseme yeteneğine sahip olmadığı kabul edilmelidir. Bu nedenle, karşımızdaki kişi hızlı bir tempoya ayak uydurmakta zorluk çekiyorsa tetkikte bir noktadan diğerine ne zaman geçileceği konusunda ayırt etme gücü gereklidir. Bir konuyu belirli bir hızla bitirmekten daha önemlisi, tetkik yapan kişinin öğrendiği şeyin anlamını kavramasına yardım etmektir.—Matta 13:51.

¹⁹ Aynı şey Üçlük ya da dinsel bayramlar gibi konuları kavramakta zorluk çeken kişiler için de söylenebilir. Tetkiklerimizde Mukaddes Kitaba dayalı bir araştırma yapmak çoğunlukla gerekmese de, yararlı olacağı açıksa, ara sıra bunu yapabiliz. Tetkik edenin ilerlemesini gereksiz yere yavaşlatmamak için sağgörülü olmak gereklidir.

Coşkulu Olun!

20. Pavlus coşkuyla ve güçlü bir inançla öğretim vermek konusunda nasıl bir örnek oluşturdu?

²⁰ Pavlus şöyle dedi: “Ruhta hararetli olun.” (Romalılar 12:11) Evet, ister bir ev Mukaddes Kitap tetkiki yönetiyor, isterse de ibadette bir kısım sunuyor olalım, bunu gayretle ve coşkuyla yapmalıyız. Pavlus Selâniklilere şöyle söyledi: “İncilimiz size yalnız sözle değil, fakat kudretle ve Ruhülkudüsle ve çok itimatla geldi.” (I. Selânikliler 1:5) Böylece Pavlus ve yanındakiler “yalnız Allahın incilini değil, fakat kendi canları[n]ı da” ortaya koymuştu.—I. Selânikliler 2:8.

21. Öğretim görevlerimizde coşkulu bir tutumu nasıl koruyabiliriz?

²¹ Gerçek coşku, Mukaddes Kitabı birlikte incelediğimiz kişilerin, söyleyeceklerimizi duymaya ihtiyaçları olduğuna tam olarak inanmaktan kaynaklanır. Hiçbir öğretim görevini olağan saymayın. Kuşkusuz yazıcı Ezra da öğretimine bu yönden dikkat etmişti. “RABBİN şeriatini arayıp yapmak için, ve İsrailde kanunu ve hükümleri öğretmek için Ezra kendi yüreğini hazırlamıştı.” (Ezra 7:10) Baştan sona hazırlık yaparak ve malzemenin önemi üzerinde düşünerek biz de aynısını yapalım. Bize iman ve güven vermesi için Yehova’ya dua edelim. (Luka 17:5) Gösterdiğimiz coşku Mukaddes Kitabı birlikte incelediğimiz kişinin hakikate gerçek bir sevgi geliştirmesine yardım edebilir. Kuşkusuz, öğretişimize dikkat etmek belirli öğretme teknikleri kullanmayı da içerebilir. Gelecek makalemiz bunlardan bazılarını ele alacak.

[Dipnot]

Hatırlıyor musunuz?

◻ İsa’nın takipçisi yetenekli öğretmenlere bugün neden ihtiyaç var?

◻ Hangi sağlıklı inceleme alışkanlıklarını geliştirebiliriz?

◻ Öğretim verdiğimiz kişilere sevgi ve saygı göstermek neden çok önemlidir?

◻ Mukaddes Kitabı birlikte incelediğimiz kişilerin ihtiyaçlarına nasıl karşılık verebiliriz?

◻ Coşkuyla ve güçlü bir inançla öğretim vermek neden yaşamsaldır?

[Sayfa 10’daki resim]

İyi öğretmenler Tanrı’nın Sözünü kişisel olarak incelemelidir

[Sayfa 13’teki resim]

Mukaddes Kitabı inceleyenlere kişisel ilgi gösterin