-
İman Noksanlığından SakınınGözcü Kulesi—1998 | 15 Temmuz
-
-
“Yüreklerinizi Katılaştırmayın”
13. Pavlus hangi uyarıda bulundu ve Mezmur 95’i konuya nasıl uyarladı?
13 Pavlus İsa’nın İbrani takipçilerinin ayrıcalıklı konumlarını ele aldıktan sonra şu uyarıyı yaptı: “Bundan dolayı Ruhülkudüsün dediği gibi: ‘Eğer bugün onun sesini işitirseniz, çölde, imtihan gününde, öfkelendirmede olduğu gibi, yüreklerinizi katılaştırmayın.’” (İbraniler 3:7, 8) Pavlus 95. Mezmur’dan alıntı yaptığı için “Ruhülkudüsün dediği gibi” diyebiliyordu.b (Mezmur 95:7, 8; Çıkış 17:1-7) Kutsal Yazılar mukaddes ruh aracılığıyla Tanrı tarafından ilham edilmiştir.—II. Timoteos 3:16.
14. İsrailliler Yehova’nın onlar için yaptıklarına nasıl karşılık verdiler; neden?
14 İsrailliler Mısır’daki kölelikten kurtulduktan sonra Yehova ile bir ahit ilişkisine girerek büyük bir onur elde ettiler. (Çıkış 19:4, 5; 24:7, 8) Bununla birlikte, onlar Tanrı’nın kendileri için yaptıklarına takdir duymak yerine kısa süre sonra asice davranmaya başladılar. (Sayılar 13:25–14:10) Bu nasıl olabildi? Pavlus nedenini belirtti: yürekleri katılaşmıştı. Acaba Tanrı’nın Sözüne olumlu karşılık veren duyarlı yürekler nasıl katılaşıyor? Bunu önlemek için ne yapmalıyız?
15. (a) Geçmişte ve günümüzde ‘Tanrı’nın sesi’ nasıl duyuldu? (b) ‘Tanrı’nın sesi’ ile ilgili kendimize hangi soruları sormalıyız?
15 Pavlus uyarısına koşul bildiren bir cümlecikle başladı: ‘Eğer onun sesini dinlerseniz.’ Tanrı, Kendi kavmiyle Musa ve başka peygamberler aracılığıyla konuştu. Sonra Yehova, onlarla Oğlu İsa Mesih aracılığıyla konuştu. (İbraniler 1:1, 2) Bugün Tanrı’nın ilham edilmiş Sözünün tümüne yani Mukaddes Kitaba sahibiz. Ayrıca ruhi ‘gıdayı uygun zamanda’ vermek için İsa tarafından görevlendirilmiş ‘sadık ve basiretli köle’ de var. (Matta 24:45-47) Böylece Tanrı hâlâ konuşuyor. Fakat biz dinliyor muyuz? Örneğin, giyim kuşam, eğlence ve müzik seçimi konusundaki öğütlere nasıl karşılık veriyoruz? Bunları ‘dinliyor muyuz,’ yani işittiğimiz şeylere dikkat edip itaat ediyor muyuz? Eğer davranışlarımıza mazeretler bulma veya öğütlere gücenme alışkanlığımız varsa yüreklerimizi katılaştıran sinsi tehlikeye karşı kendimizi savunmasız bırakırız.
16. Hangi şey yüreğimizin katılaşmasına yol açabilir?
16 Ayrıca, yapabileceğimiz ve yapmamız gereken şeylerden muaf olma isteği de yüreklerimizi katılaştırabilir. (Yakub 4:17) Yehova’nın İsrailliler için yaptığı her şeye rağmen onlar iman göstermediler, Musa’ya isyan ettiler, Kenan diyarıyla ilgili olumsuz rapora inanmayı tercih ederek Vaat Edilen Diyara girmeyi reddettiler. (Sayılar 14:1-4) Bu nedenle, Yehova 40 yıl boyunca onların çölde kalmasını emretti, bu, o nesildeki imansız kişilerin hepsinin ölmesi için yeterli uzunlukta bir süreydi. Tanrı onlardan tiksinti duyarak şöyle dedi: “Daima yürekte saparlar; ve onlar yollarımı bilmediler; öfkemde and ettiğim gibi, rahatıma girmiyeceklerdir.” (İbraniler 3:9-11) Bu durumdan kendimiz için bir ders alıyor muyuz?
-
-
İman Noksanlığından SakınınGözcü Kulesi—1998 | 15 Temmuz
-
-
19. Öğüt dinlememek hangi ciddi sonuca yol açabilir? Örnekleyin.
19 Bundan alacağımız ders şudur: Sözü ve sadık köle sınıfı aracılığıyla Yehova’nın sağladığı öğüdü göz ardı edip ‘O’nun sesini dinlememeyi’ alışkanlık edinirsek çok geçmeden yüreğimiz nasır tutup katılaşacaktır. Örneğin, evli olmayan bir erkek ve kadın biraz fazla yakınlaşmış olabilirler. Eğer durumu önemsemezlerse ne olacak? Bu tutum onların aynı şeyi tekrarlamalarını engelleyecek mi, yoksa kolaylaştıracak mı? Benzer şekilde, köle sınıfı müzik, eğlence ve benzeri konulardaki tercihlerimizde seçici olmamızın gereği konusunda öğütler verdiğinde, bunları memnuniyetle kabul edip gerekli düzeltmeleri yapıyor muyuz? Pavlus ‘toplanmalarımızı terk etmememiz’ konusunda bizi ısrarla teşvik etti. (İbraniler 10:24, 25) Bu öğüde rağmen bazıları ibadetler konusunda kayıtsız bir tutuma sahipler. Bazı ibadetleri kaçırmanın ya da belirli ibadetlere hiç gitmemenin önemsiz olduğunu düşünebilirler.
-
-
İman Noksanlığından SakınınGözcü Kulesi—1998 | 15 Temmuz
-
-
b Pavlus büyük olasılıkla, İbranice “Meriba” ve “Massa” sözcüklerini sırasıyla “çekişme” ve “deneme” olarak tercüme eden Septuaginta’dan almıştı. Yehova’nın Şahitleri tarafından yayımlanan Insight on the Scriptures, Cilt 2, sayfa 350 ve 379’a bakın.
-