Uyanık ve Gayretli Olun!

“O halde uyanık durun, zira siz günü ve saati bilmezsiniz.”—MATTA 25:13.

 1. Resul Yuhanna neyi özlemle bekliyordu?

MUKADDES KİTAPTAKİ son diyalogda İsa şunu vaat eder: “Tez geliyorum.” Resulü Yuhanna da şöyle yanıt verir: “Amin; gel, ya Rab İsa.” Resul, İsa’nın geleceğinden hiç kuşku duymuyordu. Yuhanna İsa’ya şöyle soran resuller arasındaydı: “Bu şeyler ne zaman olacak, ve senin gelişine [Yunanca, parousiʹa] ve dünyanın sonuna alâmet ne olacak?” Evet, o, İsa’nın ilerideki gelişini özlemle ve güvenle bekliyordu.—Vahiy 22:20; Matta 24:3.

 2. İsa’nın hazır bulunuşu konusunda kiliselerin tutumu nedir?

² Günümüzde böyle bir güvene az rastlanıyor. İsa’nın “gelişi” hakkında birçok kilisenin resmi öğretileri vardır, fakat üyeleri arasında gerçekten bunu bekleyen çok az kişi bulunur. Bu yaşamlarına da yansır. The Parousia in the New Testament adlı kitap şunları belirtiyor: “Parousia ümidinin kilise yaşamı, düşünüşü ve faaliyeti üzerinde çok az olumlu etkisi vardır. . . . . Kilisenin, tövbeye yöneltme ve incili gayretle vaaz etme görevlerini yerine getirirken göstermesi gereken yoğun acillik duygusu tamamen yok edilmediyse bile oldukça zayıflatılmış durumdadır.” Fakat herkes için durum böyle değildir!

 3. (a) İsa’nın hakiki takipçileri parousiʹa hakkında ne düşünür? (b) Şimdi özellikle neyi ele alacağız?

³ İsa’nın hakiki takipçileri şimdiki kötü ortamın sonunu hevesle bekliyor. Bunu vefayla yaparken, İsa’nın hazır bulunuşunun kapsamındaki her şeyle ilgili doğru bir görüşü korumalıyız ve buna göre hareket etmeliyiz. Bunu yapmak ‘sona kadar dayanarak kurtulmamızı’ sağlayacaktır. (Matta 24:13) İsa, Matta 24 ve 25. baplarda bulunan peygamberliği verirken hikmetli öğütler sağladı; bunları uygulayarak sonsuz yararlar elde edebiliriz. 25. bapta büyük olasılıkla bildiğiniz bazı meseller vardır; bunlardan biri on kızla (akıllı ve akılsız kızlar) ve bir diğeri de talantlarla ilgilidir. (Matta 25:1-30) Bu örneklemelerden nasıl yararlanabiliriz?

Beş Kız Gibi Uyanık Olun!

 4. Kızlar meselinin ana noktası nedir?

⁴ Matta 25:1-13’te bulunan kızlar meselini yeniden okumak isteyebilirsiniz. Olay görkemli bir Yahudi düğününde geçiyor ve güvey, gelini alıp kendi evine (ya da babasının evine) getirmek üzere gelinin babasının evine gidiyor. Böyle bir düğün alayında müzisyenler ve şarkıcılar da bulunabilir ve geliş vakti tam olarak kestirilemez. Meselde, on kız güveyin gelişini gece yarısına kadar bekliyor. Bunlardan beşi akılsızlık edip yanına yeterince yağ almadığından gidip biraz daha satın almak zorunda kalıyor. Diğer beşi akıllı davranıp kaplarına fazladan yağ koyduğu için beklerken gerekirse kandillerini yeniden doldurabiliyor. Güvey geldiğinde sadece bu beşi orada hazır durumda bulunuyor. Bu nedenle sadece onların düğüne katılmasına izin veriliyor. Beş akılsız kız geri döndüğünde içeri girme vakti çoktan geçmiş oluyor.

 5. Kutsal Yazılardaki hangi ayetler kızlar meselinin mecazi anlamına açıklık getirir?

⁵ Bu meselin birçok kısmının simgesel olduğu anlaşılabilir. Örneğin, Kutsal Yazılar İsa’dan güvey olarak söz eder. (Yuhanna 3:28-30) İsa kendini bir kralın oğluna benzetmişti ve onun için bir düğün ziyafeti hazırlanmıştı. (Matta 22:1-14) Ayrıca Mukaddes Kitap Mesih’i bir kocaya benzetir. (Efesoslular 5:23) İsa’nın meshedilmiş takipçileri başka kısımlarda Mesih’in “gelini” olarak tarif ediliyorsa da, bu meselde bir gelinden söz edilmemesi ilginçtir. (Yuhanna 3:29; Vahiy 19:7, 21:2, 9) Bunun yerine, on kızdan söz edilir ve meshedilmiş olanlar başka yerlerde de Mesih’le nişanlı bir kıza benzetilir.—II. Korintoslular 11:2.

 6. İsa, kızlar meselinin kapanışında hangi tembihi verdi?

⁶ Böyle ayrıntıların ve peygamberlik niteliği taşıyan anlamlarının yanı sıra, kuşkusuz bu meselden öğrenebileceğimiz güzel ilkeler de var. Örneğin, İsa’nın meselindeki kapanış sözlerine dikkat edin: “O halde uyanık durun, zira siz günü ve saati bilmezsiniz.” Dolayısıyla mesel, her birimizin bu kötü sistemin yaklaşan sonuyla ilgili uyanık ve tetikte olması gerektiğini vurgular. Bir tarih belirtemesek de, bu sonun gelmekte olduğu tartışılmaz bir gerçektir. Bu bağlamda, iki grup kızın sergilediği tutumlara dikkat edin.

 7. Meseldeki kızların beşi hangi anlamda akılsız olduklarını gösterdi?

⁷ İsa şöyle dedi: ‘Onlardan beşi akılsızdı.’ Böyle denmesinin nedeni, güveyin geleceğine inanmamaları mıydı? Onlar zevk peşine mi düşmüştü? Ya da aldatılmışlar mıydı? Hiçbiri doğru değil. İsa onların ‘güveyi karşılamaya çıktığını’ söyledi. Onun geleceğini biliyorlardı ve “düğüne” katılmak istiyorlardı. Fakat yeterince hazırlıklı mıydılar? Onu bir süre, ‘gece yarısına’ kadar beklediler, fakat güveyin gelişinin herhangi bir zaman, başlangıçta umduklarından daha erken ya da geç gerçekleşmesi durumuna hazırlıklı değillerdi.

 8. Meseldeki kızların beşi akıllı olduklarını nasıl gösterdi?

⁸ İsa’nın akıllı olduğunu söylediği diğer beş kız da yanan kandillerle çıkıp güveyin gelişini bekledi. Onlar da beklemeliydi, fakat onlar ‘akıllıydı.’ Burada “akıllı” olarak tercüme edilen Yunanca sözcük “tedbirli, sağduyulu, hikmetli” olma fikri taşıyabilir. Bu beş kız, gerektiğinde kandillerini yeniden doldurabilmek için kaplarına fazladan yağ koyarak akıllı olduklarını kanıtladılar. Aslında, damadın gelişinde hazır bulunmak üzere o kadar istekliydiler ki, diğerlerine yağlarından vermediler. Damat geldiğinde orada tamamen hazır durumda bulunmalarından bu davranışlarının yerinde olduğu anlaşıldı. “Hazırlıklı kızlar onunla beraber düğüne girdiler; ve kapı kapandı.”

9, 10. Kızlar meselinin vurguladığı nokta nedir; kendimize hangi soruları sormalıyız?

⁹ İsa bir düğün sırasında nasıl davranılması gerektiğiyle ilgili bir ders ya da paylaşma konusunda bir öğüt vermiyordu. Onun vurguladığı nokta şuydu: “O halde uyanık durun, zira siz günü ve saati bilmezsiniz.” Kendinize, ‘İsa’nın hazır bulunuşuyla ilgili gerçekten uyanık durumda mıyım?’ diye sorun. Onun şimdi gökte hüküm sürdüğüne inanıyoruz, fakat ‘İnsanoğlunun yakında göğün bulutları üzerinde kudretle ve büyük izzetle geleceği’ gerçeğinin ne kadar farkındayız? (Matta 24:30) ‘Gece yarısına’ doğru, damadın gelişi kızların onu ilk kez karşılamaya çıktığı vakte göre kuşkusuz daha yaklaşmıştı. Benzer şekilde, bugün İnsanoğlunun şimdiki kötü sistemi yok etmek üzere gelişi, bizim onu beklemeye başladığımız zamana göre daha yaklaşmıştır. (Romalılar 13:11-14) Uyanık durumumuzu koruyor, hatta zaman yaklaştıkça daha da tetikte olmaya çalışıyor muyuz?

¹⁰ “Uyanık durun” emrine itaat etmek sürekli uyanık olmayı gerektirir. Beş kız yağlarının bitmesine izin verdi ve daha fazla almak için gittiler. Bugün de İsa’nın bir takipçisinin dikkati dağılırsa onun yakındaki gelişi için tam anlamıyla hazırlıklı olamayabilir. İsa’nın ilk yüzyıldaki bazı takipçilerinin başına bu geldi. Aynı şey bugün de olabilir. Öyleyse kendimize ‘Bu benim de başıma gelebilir mi?’ diye soralım.—I. Selânikliler 5:6-8; İbraniler 2:1; 3:12; 12:3; Vahiy 16:15.

Son Yaklaştıkça Gayretli Olun

11. İsa daha sonra hangi meseli verdi; bu hangi mesele benziyordu?

¹¹ İsa sonraki meselinde takipçilerini uyanık olmaya teşvik etmekten daha fazlasını yaptı. Akıllı ve akılsız kızları anlattıktan sonra, talantlar örneklemesini verdi. (Matta 25:14-30’u okuyun.) Birçok açıdan bu, İsa’nın daha önce verdiği mınalar meseline benziyordu; İsa o meseli verdi, çünkü birçok kişi “Allahın melekûtu hemen görünecek sanıyorlardı.”—Luka 19:11-27.

12. Talantlar meselinin ana noktası neydi?

¹² İsa talantlar meselinde, yabancı bir ülkeye yolculuğa çıkmadan önce üç hizmetçisini yanına çağıran bir adamdan söz etti. Bunlardan birine beş, diğerine iki ve sonuncusuna da sadece bir talant emanet etti; “kabiliyetine göre her birine ayrı ayrı verdi.” Büyük olasılıkla bunlar gümüş talantlardı ve bir tanesinin değeri o kadar büyüktü ki, o zamanlar bir işçinin 14 yılda kazanabileceği paraya denkti! Adam geri döndüğünde, hizmetçilerinden, kendisinin orada olmadığı ‘uzun zaman’ boyunca neler yaptıklarına ilişkin hesap vermelerini istedi. Birinci ve ikinci hizmetçi kendilerine emanet edileni iki katına çıkarmıştı. Adam onlara “aferin” dedi, her birine daha fazla sorumluluk verdi ve sözlerini şöyle bitirdi: “Efendinin şenliğine gir.” Kendisine bir talant verilen hizmetçi efendisinin aşırı talepkâr olduğunu iddia ederek bu bir talantı hiçbir yararlı yatırımda kullanmamıştı. Parayı faiz getirmesi için bankerlere bile vermeyerek saklamıştı. Efendisi ona “kötü ve tembel hizmetçi” dedi, çünkü o efendisinin çıkarına çalışmamıştı. Sonuç olarak, talant ondan alındı ve kendisi dışarı atıldı, “orada ağlayış ve diş gıcırtısı olacaktır.”

13. İsa meseldeki efendiye benzediğini nasıl gösterdi?

¹³ Yine, bunun da ayrıntıları simgesel bir anlamda anlaşılabilir. Örneğin, yabancı ülkeye yolculuk eden adam olarak betimlenen İsa, öğrencilerini bırakıp göğe gidecek ve krallık kudretini almadan önce uzun bir süre bekleyecekti. (Mezmur 110:1-4; Resullerin İşleri 2:34-36; Romalılar 8:34; İbraniler 10:12, 13) Bununla birlikte, yine daha geniş anlamda hepimizin yaşamında uygulaması gereken bir ders ya da ilke de öğrenebiliriz. Bu nedir?

14. Talantlar meseli hangi yaşamsal gereği vurgular?

¹⁴ Ümidimiz ister gökte ölümsüz bir yaşam, ister yeryüzü cennetinde sonsuz yaşam olsun, İsa’nın meselinden açıkça anlaşıldığı gibi, Tanrısal faaliyetlere tüm gücümüzle katılmalıyız. Aslında, bu meselin verdiği mesaj tek bir sözcükle özetlenebilir: Gayret. Resuller MS 33 Pentikost gününden itibaren bir örnek oluşturdu. Şöyle okuyoruz: “[Petrus] başka bir çok sözlerle şehadet edip onları teşvik ederek: Bu sapık nesilden kendinizi kurtarın, dedi.” (Resullerin İşleri 2:40-42) Harcadığı çabalara karşılık ne muhteşem şeyler elde etti! Vaaz etme işinde resullere katılan başkaları da gayretli hale geliyor ve böylece iyi haber giderek “bütün dünyada” yayılıyordu.—Koloseliler 1:3-6, 23; I. Korintoslular 3:5-9.

15. Talantlar meselinin ana noktasını hangi özel alanda uygulamalıyız?

¹⁵ Bu meselin bağlamını aklınızda tutun: İsa’nın hazır bulunuşu hakkında bir peygamberlik. Mesih’in parousiʹa’sının şu anda devam ettiğine ve yakında bir doruğa ulaşacağına ilişkin bol bol kanıtımız var. “Son” ile takipçilerinin yapması gereken iş arasında İsa’nın kurduğu bağlantıyı hatırlayın: ‘Krallığın bu iyi haberi, bütün milletlere bir şahitlik amacıyla dünyanın oturulan her yerinde vaaz edilecektir; ve son o zaman gelecektir.’ (Matta 24:14) Bu sözler ışığında, biz hangi hizmetçiye benziyoruz? Kendinize şunu sorun: ‘Belki de kişisel çıkarlarıyla ilgilenirken kendisine emanet edileni saklayan hizmetçiye benzediğim sonucuna varmak için nedenler var mı? Yoksa iyi ve sadık olan diğerlerine benzediğim açıkça ortada mı? Her fırsatta Efendinin çıkarlarını ilerletmekte tamamen kararlı mıyım?’

Onun Hazır Bulunuşunda Uyanık ve Gayretli Olmak

16. Ele aldığımız iki mesel sizin için hangi mesajı taşıyor?

¹⁶ Evet, mecazi ve peygamberlik niteliğindeki anlamları yanında bu iki mesel bize, bizzat İsa’nın ağzından çıkan açık bir teşvik de sağlar. Onun mesajı şudur: Uyanık ve gayretli olun, özellikle de Mesih’in parousiʹa’sının alameti görüldüğü zaman. Bu zaman şimdidir. O halde, gerçekten uyanık ve gayretli miyiz?

17, 18. Yakub, kitabında İsa’nın hazır bulunuşuyla ilgili hangi öğüdü verdi?

¹⁷ İsa Zeytinlik Dağında bu peygamberliği verdiğinde üvey kardeşi Yakub orada değildi, fakat daha sonra bunu öğrendi ve önemini de net şekilde kavradı. Şöyle yazmıştı: “İmdi, ey kardeşler, Rabbin zuhuruna kadar sabredin. İşte, çiftçi ilk ve son yağmuru alıncaya kadar, yerin kıymetli mahsulü için sabrederek bekler. Siz de sabredin; yüreklerinizi pekiştirin; çünkü Rabbin zuhuru yakındır.”—Yakub 5:7, 8.

¹⁸ Zenginliklerini kötüye kullananların Tanrı’dan aleyhte hüküm alacakları konusunda güvence veren Yakub, Yehova’nın harekete geçmesini beklerken sabırsız olmamayı teşvik etti. İsa’nın sabırsız bir takipçisi, sanki yapılan yanlışları düzeltmek zorundaymış gibi düşünerek kinci davranma eğiliminde olabilir. Ancak böyle davranmamalıdır, çünkü hüküm vaktinin geleceği kesindir. Yakub’un açıkladığı gibi, bu bir çiftçinin örneğinden de anlaşılabilir.

19. İsrailli bir çiftçi nasıl sabır gösterebilirdi?

¹⁹ Tohum eken İsrailli bir çiftçi, önce yaprakların görünmesi için, sonra bitkinin olgunlaşması için ve sonunda hasat için beklemek zorundaydı. (Luka 8:5-8; Yuhanna 4:35) Bu aylar boyunca biraz kaygı duymak için hem zaman hem de haklı nedenler olabilirdi. İlk yağmurlar gelecek mi ve yeterince bol yağacak mı? Son yağmurlar nasıl olacak? Böcekler ya da fırtına bitkiyi öldürebilir mi? (Yoel 1:4; 2:23-25 ile karşılaştırın.) Fakat İsrailli bir çiftçi her şey için Yehova’ya ve O’nun koymuş olduğu doğal çevrimlere güvenebilirdi. (Tesniye 11:14; Yeremya 5:24) Çiftçinin sabrı gerçekten de güvenli bir bekleyiş anlamına gelebilirdi. İmanı nedeniyle, beklediği şeyin gerçekleşeceğini biliyordu. Gerçekten de öyle oluyordu!

20. Yakub’un öğüdüyle uyumlu olarak nasıl sabır gösterebiliriz?

²⁰ Bir çiftçi hasadın ne zaman olacağına ilişkin bazı bilgilere sahip olabilirse de, İsa’nın ilk yüzyıldaki takipçileri onun hazır bulunuşunun ne zaman olacağını hesap edemezdi. Yine de onun geleceği kesindi. Yakub şöyle yazdı: “Rabbin zuhuru [Yunanca, parousiʹa] yakındır.” Yakub bunları kaleme aldığı sırada, İsa’nın hazır bulunuşunun büyük ya da küresel alameti henüz görülmemişti. Fakat şimdi görülüyor! O halde bu dönemde neler hissetmeliyiz? Alamet açıkça görülebilir durumdadır. Bunu görüyoruz. Güvenle, ‘alametin yerine geldiğini görüyorum’ diyebiliriz. Güvenle şunu söyleyebiliriz: ‘Rabbin hazır bulunuş dönemi şimdidir ve onun doruğu çok yakındır.’

21. Neyi yapmaya tam olarak kararlıyız?

²¹ Durum böyle olduğuna göre, ele aldığımız iki meselde İsa’nın verdiği temel dersleri benimseyip uygulamak üzere özellikle şimdi güçlü nedenlere sahibiz. O şöyle demişti: “O halde uyanık durun, zira siz günü ve saati bilmezsiniz.” (Matta 25:13) Kuşkusuz şimdi, Tanrısal hizmetimizde gayretli olmanın vaktidir. İsa’nın vurguladığı şeyleri anladığımızı günlük yaşamımızda gösterelim. Uyanık olalım! Gayretli olalım!

Hatırlıyor musunuz?

◻ Akıllı ve akılsız kızlar meselinden hangi ana noktayı çıkardınız?

◻ Talantlar meseliyle İsa size temel önem taşıyan hangi öğüdü verir?

◻ Sizin parousiʹa ile ilgili sabrınız, hangi yönden İsrailli bir çiftçinin gösterdiği sabra benzer?

◻ Özellikle heyecan veren ve dikkat gerektiren bir dönemde yaşadığımızı neden söyleyebiliriz?

[Sayfa 23’teki resimler]

Kızlar ve talantlar mesellerinden hangi dersleri alıyorsunuz?