Bölüm 40

Yılan’ın Başının Ezilmesi

Rüyet 14—Vahiy 20:1-10

Konu: Şeytan’ın uçuruma atılışı, Bin Yıllık Hükümdarlık, insanlığın son kez denenmesi ve Şeytan’ın yok edilişi

Gerçekleşme Zamanı: Büyük sıkıntının sonundan Şeytan’ın yok edilişine kadar

 1. Mukaddes Kitabın ilk peygamberliğinin gerçekleşmesi nasıl bir gelişim izledi?

MUKADDES KİTABIN ilk peygamberliğini hatırlıyor musunuz? Bu peygamberlik, Yehova Tanrı’nın yılana söylediği şu sözlerle dile getirilmişti: “Seninle kadın arasına, ve senin zürriyetinle onun zürriyeti arasına düşmanlık koyacağım; o senin başına saldıracak, ve sen onun topuğuna saldıracaksın.” (Tekvin 3:15) Şimdi bu peygamberliğin gerçekleşmesi doruğuna ulaşıyor! Daha önce, Yehova’nın kadına benzer gökteki teşkilatına karşı Şeytan’ın yürüttüğü savaşın tarihsel gelişimini izledik. (Vahiy 12:1, 9) Dini, siyaseti ve ticaretiyle Yılan’ın yerdeki zürriyeti, kadının zürriyeti olan İsa Mesih ve onun 144.000 meshedilmiş takipçisine yeryüzünde gaddarca zulmetmiştir. (Yuhanna 8:37, 44; Galatyalılar 3:16, 29) Şeytan, İsa’nın büyük acılar içinde ölmesine yol açmıştır. Fakat Tanrı sadık Oğlunu üçüncü günde diriltmiş, böylece bu ölümün bir topuk yarası gibi olduğu ortaya çıkmıştır.—Resullerin İşleri 10:38-40.

 2. Yılan nasıl ezilecek, Yılan’ın yerdeki zürriyeti ne olacak?

² Yılan ve zürriyeti hakkında ne denebilir? Resul Pavlus MS 56 dolaylarında İsa’nın Roma’daki takipçilerine uzun bir mektup yazdı. Kapanış sözlerinde onları teşvik ederek şöyle dedi: “Ve selâmet Allahı yakında Şeytanı ayaklarınızın altında ezecektir.” (Romalılar 16:20) Bu sadece yüzeysel bir bereleme değildir. Şeytan ezilmelidir! Pavlus burada, pelte durumuna gelene kadar ezmek, iyice çiğnemek, ezerek tamamen yok etmek anlamındaki Yunanca syntriʹbso sözcüğünü kullandı. Yılan’ın insanlardan oluşan zürriyetine gelince, Rabbin gününde onun başına gerçek belalar gelecektir; bunlar Büyük Babil’in ve dünyanın siyasal sistemlerinin, kendilerine parasal ve askeri destek sağlayan yandaşlarıyla birlikte tamamen ezilecekleri büyük sıkıntıda doruğuna ulaşacaktır. (Vahiy 18 ve 19. bapları) Böylece Yehova, iki zürriyet arasındaki düşmanlığı doruğa ulaştıracak. Tanrı’nın kadınının Zürriyeti, Yılan’ın yerdeki zürriyetine karşı zafer kazanacak ve bu zürriyet artık ortadan kaldırılacaktır!

Şeytan Uçuruma Atılıyor

 3. Yuhanna, Şeytan’ın başına neler geleceğini söyledi?

³ Öyleyse Şeytan ve cinlerini ne bekliyor? Yuhanna şunları söyledi: “Ve gökten inmekte olan bir melek gördüm; elinde cehennemin (uçurumun) anahtarı ve büyük bir zincir vardı. Ve İblis ve Şeytan olan ejderi, eski yılanı, tuttu; ve onu bin yıl müddetle bağladı, ve bin yıl tamam oluncıya kadar artık milletleri saptırmasın diye, kendisini cehenneme atıp onu kapadı, ve onun üzerine mühürledi; bundan sonra kısa bir müddet çözülmesi gerektir.”—Vahiy 20:1-3.

 4. Uçurumun anahtarını elinde bulunduran melek kimdir; bunu nasıl biliyoruz?

⁴ Bu melek kimdir? Yehova’nın başdüşmanını ortadan kaldırabileceğine göre olağanüstü güçlü biri olmalıdır. Elinde ‘uçurumun anahtarı ve büyük bir zincir vardı.’ Bu bize daha önceki bir rüyeti hatırlatmıyor mu? Evet, çekirgelerin başındaki krala ‘uçurumun meleği’ deniyordu! (Vahiy 9:11) Böylece burada yeniden Yehova’nın Haklılığının Başlıca Doğrulayıcısı olan izzetlendirilmiş İsa Mesih’i iş başında görüyoruz. Şeytan’ı gökten atan, Büyük Babil’e hükmeden ve Armagedon’da “dünya kırallarını ve onların ordularını” yok edecek olan bu başmelek, herhalde kenara çekilip başka bir meleğin Şeytan’ı uçuruma atmasına izin vermeyecek!—Vahiy 12:7-9; 18:1, 2; 19:11-21.

 5. Uçurumun meleği İblis Şeytan’a neler yapacak; neden?

⁵ Büyük kızıl ejder gökten aşağı atıldığında, ondan “İblis ve Şeytan denilen büyük ejder, bütün dünyayı saptıran eski yılan” olarak söz edildi. (Vahiy 12:3, 9) Bu kez, yakalanıp uçuruma atılmak üzereyken, yine onun hakkında ‘İblis ve Şeytan olan ejder, eski yılan’ şeklinde eksiksiz bir tanım yapılır. Bu doymak bilmeyen aldatıcı, iftiracı ve muhalif kötü varlık zincirlenip ‘uçuruma’ atılacak. Uçurumun ağzı kapatılıp sıkıca mühürlenecek; böylece o ‘artık milletleri saptıramayacak.’ Şeytan bu uçurumda bin yıl kalacak ve bu süre boyunca tıpkı yerin derinliklerindeki bir zindanda yatan mahkûm gibi, insanlığı etkileyemeyecek. Uçurumun meleği, Şeytan’ı adalet Krallığından tamamen uzak tutacak. İnsanlık için ne büyük bir rahatlama!

 6. (a) Cinlerin de uçuruma gideceğine dair hangi kanıt var? (b) Bundan sonra ne başlayabilir; neden?

⁶ Cinlere ne olacak? Onlar da ‘hüküm için hıfzolunuyorlar.’ (II. Petrus 2:4) Şeytan, “cinlerin reisi Beelzebul” olarak adlandırılır. (Luka 11:15, 18; Matta 10:25) Şeytan’la aralarındaki uzun süreli işbirliğini düşünecek olursak, onlara da aynı hükmün verilmesi gerekmez mi? Uçurum bu cinler için uzun süre bir korku kaynağı olmuştur; bir keresinde İsa’yla karşılaştıklarında “cehenneme (uçuruma) gitmelerini emretmesin diye İsadan yalvardılar.” (Luka 8:31) Fakat Şeytan uçuruma atıldığında meleklerinin de onunla birlikte uçuruma atılacağına kuşku yoktur. (İşaya 24:21, 22 ile karşılaştırın.) Şeytan ve cinlerinin uçuruma atılmasından sonra İsa Mesih’in Bin Yıllık Hükümdarlığı başlayabilir.

 7. (a) Şeytan ve cinleri uçurumda nasıl bir durumda olacak; bunu nereden biliyoruz? (b) Hades ve uçurum aynı şey midir? (Dipnota bakın.)

⁷ Şeytan ve cinleri uçurumdayken de etkin olacaklar mı? Yedi başlı kırmızı canavarı hatırlayın; onun hakkında “var idi, ve yoktur; ve cehennemden (uçurumdan) çıkmak üzredir” denmişti. (Vahiy 17:8) Kendisi, uçurumdayken “yoktu.” İşlevsiz, hareketsiz, hemen hemen her bakımdan ölü durumdaydı. Benzer şekilde, resul Pavlus İsa’dan söz ederken şöyle demişti: “Ölüler diyarına (uçuruma) kim inecek? (yani, Mesih’i ölülerden çıkarmak için.)” (Romalılar 10:7) İsa bu uçurumdayken ölüydü.a Öyleyse, Şeytan ve cinlerinin uçurumda geçirecekleri bin yıl boyunca bir ölüm faaliyetsizliği içinde olacakları sonucuna varmak akla yakındır. Adaleti sevenler için ne iyi bir haber!

Bin Yıl Boyunca Hâkimlik Yapanlar

 8, 9. Yuhanna tahtlarda oturanlar hakkında ne söyledi; bu kişiler kimlerdir?

⁸ Bin yıl geçtikten sonra Şeytan kısa bir süre için uçurumdan serbest bırakılacak. Neden? Buna yanıt vermeden önce Yuhanna, bu devrenin başlangıcına dikkatimizi çekiyor. Şöyle okuyoruz: “Ve tahtlar gördüm; ve üzerlerine oturdular, ve onlara hükmetmek için ruhsat verildi.” (Vahiy 20:4a) Tahtlar üzerinde oturarak, izzetlendirilmiş İsa’yla birlikte gökte hüküm süren bu kişiler kimdir?

⁹ Onlar Daniel’in “insan oğluna benzer biri” ile birlikte hüküm sürdüklerini anlattığı ‘mukaddeslerdir.’ (Daniel 7:13, 14, 18) Onlar Yehova’nın huzurundaki tahtlarda oturan 24 ihtiyarla aynı kişilerdir. (Vahiy 4:4) Aralarında İsa’nın şu vaadi verdiği 12 resul de vardır: “İnsanoğlu her şeyin yenilenmesinde, izzetinin tahtına oturacağı zaman, siz ki benim ardımca gelenlersiniz, siz de İsrailin on iki sıptına hükmederek on iki taht üzerinde oturacaksınız.” (Matta 19:28) Ayrıca İsa’nın Korintos’taki sadık kalmış takipçileri ve Pavlus da onların arasındadır. (I. Korintoslular 4:8; 6:2, 3) Laodikya cemaatinin galip gelen üyeleri de onlara dahildir.—Vahiy 3:21.

10. (a) Yuhanna 144.000 kralı nasıl tarif etti? (b) Yuhanna’nın bize daha önce söylediklerine göre, 144.000 krala kimler dahildir?

¹⁰ “Allaha ve Kuzuya turfanda olmak üzre insanlar arasından satın alın”an bu meshedilmiş galip kişiler için 144.000 taht hazırlanmıştır. (Vahiy 14:1, 4) Yuhanna sözlerini şöyle sürdürdü: “Ve İsanın şehadeti sebebile ve Allahın sözü sebebile başı kesilmiş olanların canlarını, ve canavara ve suretine secde kılmamış, ve kendilerinin alnı ve eli üzerine damgayı almamış olanları gördüm.” (Vahiy 20:4b) Öyleyse, İsa’nın meshedilmiş takipçilerinden olup daha önce şehit edilen ve beşinci mührün açılışı sırasında Yehova’ya kanlarının öcünü almak için daha ne kadar bekleyeceğini soranlar da bu krallar arasındadır. O zaman onlara beyaz kaftanlar verilmiş ve biraz daha beklemeleri söylenmişti. Fakat bu kez, onların öcü alınmış olacak; bu, Büyük Babil’in harap edilmesiyle, Kralların Kralı ve Rablerin Rabbinin milletleri yok etmesiyle ve Şeytan’ın uçuruma atılmasıyla gerçekleşecek.—Vahiy 6:9-11; 17:16; 19:15, 16.

11. (a) “Başı kesilmiş” ifadesini nasıl anlamalıyız? (b) Neden 144.000’lerin tümünün ölümünün kurban niteliğinde olduğu söylenebilir?

¹¹ Bu 144.000 kraliyet hâkiminin hepsinin fiziksel anlamda “başı kesilmiş” midir? Herhalde bu ancak birkaç kişinin başına gerçek anlamda gelmiştir. Bununla birlikte, bu ifade kuşkusuz İsa’nın herhangi bir şekilde şehit edilen tüm takipçilerini kapsaması amacıyla kullanılmıştır. (Matta 10:22, 28) Elbette ki, Şeytan onların hepsini başlarını keserek öldürmek isterdi, fakat İsa’nın meshedilmiş kardeşlerinin tümü şehit edilmez. Birçoğu hastalıktan veya yaşlılıktan ölür. Bununla birlikte, bu kişiler de Yuhanna’nın gördüğü gruba dahildir. Hepsinin ölümü bir bakıma kurban niteliğindedir. (Romalılar 6:3-5) Ayrıca, onlardan hiçbiri bu dünyanın bir kısmı değildir. Bu nedenle, hepsi dünyanın nefretini görmüş ve aslında onun gözünde ölü duruma gelmiştir. (Yuhanna 15:19; I. Korintoslular 4:13) Hiçbiri canavara veya onun suretine tapınmamıştır ve öldüklerinde üzerlerinde canavarın damgası bulunmaz. Hepsi galipler gibi öldüler.—I. Yuhanna 5:4; Vahiy 2:7; 3:12; 12:11.

12. Yuhanna 144.000 kral hakkında neler bildirdi ve onların yaşama dönüşü ne zaman oldu?

¹² Şimdi bu galip gelmiş kişiler yeniden yaşıyor! Yuhanna şunu söyledi: “Ve dirildiler, ve Mesih ile beraber bin yıl saltanat sürdüler.” (Vahiy 20:4c) Bu sözler, adı geçen hâkimlerin milletler yok olup, Şeytan ile cinleri uçuruma atılıncaya dek diriltilmeyeceği anlamına mı gelir? Hayır. Onların çoğu, İsa’yla birlikte Armagedon’da milletlere karşı saldırıya geçtiklerine göre zaten hayatta olacaklar. (Vahiy 2:26, 27; 19:14) Aslında, Pavlus 1914’te İsa’nın hazır bulunmaya başlamasının üzerinden çok geçmeden onların dirilmesinin gerçekleşmeye başlayacağını ve bazılarının diğerlerinden önce diriltileceğini gösterdi. (I. Korintoslular 15:51-54; I. Selânikliler 4:15-17) Bu yüzden onların yaşama dönüşü belli bir devre boyunca, her birinin gökte ölümsüz yaşam hediyesini almalarıyla olacaktı.—II. Selânikliler 1:7; II. Petrus 3:11-14.

13. (a) 144.000’lerin hüküm süreceği bin yıla ne gözle bakmalıyız; neden? (b) Hierapolis’li Papyas bin yıl hakkında ne düşünüyordu? (Dipnota bakın.)

¹³ Onların yönetme ve hüküm verme işleri bin yıl sürecek. Bu gerçek anlamda bin yıl mıdır, yoksa bunu tanımlanmamış uzun bir zaman dilimi olarak sembolik anlamda mı anlamalıyız? I. Samuel 21:11’de olduğu gibi “binler” sözcüğü büyük, belirsiz bir sayı anlamına gelebilir. Fakat burada “bin” gerçek anlamdadır; çünkü Yunanca’da “bin yıl” ifadesi Vahiy 20:5-7’de üç kez belgili tanımlıkla birlikte geçer. Pavlus bu hüküm vaktini “bir gün” olarak adlandırarak şöyle dedi: “Allah bir gün tespit eyledi, o günde tayin ettiği adam vasıtası ile, dünyaya adaletle hükmedecektir.” (Resullerin İşleri 17:31) Petrus Yehova’nın gözünde bir günün bin yıl olduğunu söylediğine göre, bu Hüküm Günü’nün de gerçek anlamda bin yıl olması uygundur.b—II. Petrus 3:8.

Ölülerin Artakalanları

14. (a) Yuhanna “ölülerin baki kalanları” hakkında hangi beyanda bulundu? (b) Resul Pavlus’un kullandığı ifadeler “dirilme” terimine nasıl ışık tutuyor?

¹⁴ Bununla birlikte, resul Yuhanna “Ölülerin baki kalanları bin yıl tamam oluncıya kadar dirilmediler” demişti; eğer böyleyse, bu krallar kimlere hükmedecek? (Vahiy 20:5a) Yine, “dirilme” ifadesi bağlama göre anlaşılmalıdır. Bu ifade çeşitli koşullarda çeşitli anlamlara gelebilir. Örneğin Pavlus meshedilmiş iman kardeşleri için şöyle demişti: “Suçlar ve günahlarınız ile ölmüşken, sizi diriltti.” (Efesoslular 2:1) Evet, İsa’nın ruhla meshedilmiş takipçileri, birinci yüzyılda bile, İsa’nın kurbanlığına olan imanlarına dayanarak adil beyan edilip ‘diriltilmişti.’—Romalılar 3:23, 24.

15. (a) Yehova’nın İsa’dan önceki şahitlerinin O’nun önündeki durumu neydi? (b) Başka koyunlar nasıl ‘dirilecek’ ve dünyayı tam anlamıyla mülk edinmeleri ne zaman olacak?

¹⁵ Benzer şekilde, İsa’dan önceki dönemde Yehova’nın Şahitleri Tanrı ile dost olma açısından adil beyan edildi; ayrıca, fiziksel olarak ölmüş oldukları halde İbrahim, İshak ve Yakub’dan “yaşıyanlar” diye söz edildi. (Matta 22:31, 32; Yakub 2:21, 23) Bununla birlikte, onlar ve tüm diğer diriltilenler sadık başka koyunların Armagedon’da sağ kalan büyük kalabalığı ve onların yeni dünyada doğacak çocukları hâlâ insan kusursuzluğuna ulaşmamıştır. Bu, İsa ile yanındaki kral ve kâhinleri tarafından bin yıllık Hüküm Günü boyunca Mesih’in fidye kurbanlığına dayanılarak başarılacaktır. Hüküm Gününün sonunda, “ölülerin baki kalanları,” kusursuz insanlar olmak anlamında ‘dirilmiş’ olacaklar. Göreceğimiz gibi, onlar bundan sonra son bir denemeden geçmelidir, fakat bu denemeyi kusursuzluğa erişmiş insanlar olarak karşılayacaklar. Denemeden geçtikten sonra, Tanrı onları sonsuza kadar yaşamaya layık ve tamamen adil beyan edecektir. Onlar şu vaadin tam olarak gerçekleştiğini görecek: “Salihler yeri miras alır, ve onda ebediyen otururlar.” (Mezmur 37:29) İtaatli insanlığın önünde ne muhteşem bir gelecek var!

Birinci Dirilme

16. Mesih’le birlikte kral olarak hüküm sürenlerin diriltilmesini Yuhanna nasıl anlattı; neden?

¹⁶ Yuhanna bu kez, ‘dirilen ve Mesih ile beraber krallar olarak saltanat sürenlere’ dönerek şöyle yazdı: “Birinci kıyamet budur.” (Vahiy 20:5b) Bu dirilme ne açıdan birincidir? Zaman açısından ‘birinci dirilmedir,’ çünkü bunu yaşayanlar ‘Tanrı’ya ve Kuzu’ya turfanda olanlardır.’ (Vahiy 14:4) Ayrıca söz konusu dirilme önem açısından da birinci durumdadır, çünkü bundan pay alanlar İsa’nın gökteki Krallığında onunla birlikte yöneticiler olacaklar ve insanlığın geri kalanına hüküm verecekler. Son olarak, nitelik açısından da birincidir. Mukaddes Kitapta İsa Mesih’ten başka, ölmezliği aldığı söylenen yaratıklar yalnızca bu birinci dirilmede hayata kalkanlardır.—I. Korintoslular 15:53; I. Timoteos 6:16.

17. (a) Yuhanna, İsa’nın meshedilmiş takipçilerinin ayrıcalıklı ümidini nasıl anlattı? (b) “İkinci ölüm” nedir ve 144.000 galip üzerinde neden hiç “hâkimiyeti” yoktur?

¹⁷ Meshedilmiş olanlar için ne muhteşem bir beklenti! Yuhanna şunları söyledi: “Birinci kıyamette hissesi olan mutlu ve mukaddestir; onların üzerine ikinci ölümün hâkimiyeti yoktur.” (Vahiy 20:6a) İsa’nın İzmir’deki takipçilerine vaat ettiği gibi, ‘birinci dirilmeden’ pay alan bu galipler, dirilme ümidine yer vermeyen bir yok ediliş ve imha anlamındaki “ikinci ölümden” zarar görme tehlikesinde olmayacaklar. (Vahiy 2:11; 20:14) Bu galiplerin üzerinde ikinci ölümün “hâkimiyeti yoktur” çünkü onlar çürümezliği ve ölmezliği almış olacaklar.—I. Korintoslular 15:53.

18. Yuhanna yerin yeni yöneticileriyle ilgili bu kez neler söyledi; onlar neyi başaracak?

¹⁸ Bu, Şeytan’ın hâkimiyeti sırasında hüküm süren dünya krallarının durumundan ne kadar farklıdır! Onlar en fazla 50 ya da 60 yıl, büyük çoğunluğu ise yalnızca birkaç yıl hüküm sürdü. Birçoğu insanları ezdi. Ne olursa olsun siyasetleri gibi kendileri de durmadan değişen yöneticilerin hâkimiyeti altındaki milletler nasıl kalıcı bir yarar elde edebilirdi ki? Bunun tam tersine, Yuhanna yerin yeni yöneticileri hakkında şöyle dedi: “Fakat Allahın ve Mesihin kâhinleri olacaklar, ve onunla beraber bin yıl saltanat süreceklerdir.” (Vahiy 20:6b) İsa’yla birlikte, bin yıl sürecek bir tek hükümet oluşturacaklar. Onların İsa’nın kusursuz insan kurbanlığının değerini uygulayarak yaptığı kâhinlik hizmeti, itaatli insanları ruhsal, ahlaksal ve fiziksel kusursuzluğa ulaştıracak. Yürüttükleri krallık hizmeti, Yehova’nın adaletini ve kutsallığını yansıtan küresel bir insan toplumunun oluşturulmasıyla sonuçlanacak. Bin yıl boyunca İsa’yla birlikte hâkimler olarak, hizmetlerine olumlu karşılık veren insanları sonsuz yaşam hedefine sevgiyle yönlendirecekler.—Yuhanna 3:16.

Son Deneme

19. Bin Yıllık Hükümdarlığın sonunda yerin ve insanlığın durumu ne olacak; İsa bu kez neler yapacak?

¹⁹ Bin Yıllık Hükümdarlığın sonunda tüm yer eski Aden’e benzeyecek. Gerçek bir cennet haline gelmiş olacak. Âdem’den kaynaklanan günahın bütün izleri silinmiş ve son düşman ölüm ortadan kaldırılmış olacağından, kusursuz insanlık Tanrı’nın önünde kendisine aracılık edecek bir başkâhine artık ihtiyaç duymayacak. Mesih’in Krallığı Tanrı’nın tek hükümetle yönetilen bir dünya yaratma amacını gerçekleştirmiş olacak. Bu noktada, İsa ‘krallığı Tanrı’ya, Babaya teslim edecek.’—I. Korintoslular 15:22-26; Romalılar 15:12.

20. Yuhanna son denemenin vakti geldiğinde neler olacağını söyledi?

²⁰ Bu kez sıra son denemeye gelecek. Kusursuzluğa kavuşturulmuş bu insanlık dünyası Aden’deki ilk insanların aksine bütünlüklerini kararlılıkla koruyacak mı? Yuhanna neler olacağını şöyle anlattı: “Ve bin yıl tamam olunca, Şeytan zindanından çözülecektir; ve yerin dört köşesinde olan milletleri, Yecüç ve Mecücü, saptırmak ve onları cenk için bir araya toplamak üzre çıkacaktır; onların sayısı denizin kumu gibidir. Ve yerin genişliği üzerine çıktılar, ve mukaddeslerin ordusunu ve sevgili şehri kuşattılar.”—Vahiy 20:7-9a.

21. Son girişim olarak Şeytan neler yapacak; Bin Yıllık Hükümdarlıktan sonra bile bazılarının Şeytan’ı izleyecek olmasına neden şaşmamalıyız?

²¹ Şeytan’ın son girişimi nasıl sonuçlanacak? O “yerin dört köşesinde olan milletleri, Yecüç ve Mecücü (Gog ile Magog’u, İncil—Çağdaş Türkçe Çeviri)” saptırarak onları ‘cenge’ yöneltecek. Bin yıllık sevindirici ve yapıcı bir Tanrısal yönetimden sonra, kim Şeytan’ın tarafını tutabilir ki? Fakat, Şeytan’ın kusursuz Âdem ve Havva’yı, Aden Cennetinde yaşarken kandırabildiğini unutmayın. Ayrıca o, ilk isyanın kötü sonuçlarını görmüş olan gökteki melekleri de saptırmayı başardı. (II. Petrus 2:4; Yahuda 6) Öyleyse, Tanrı’nın krallığının bin yıllık güzel yönetiminden sonra bile, bazı kusursuz insanların Şeytan’ı izlemek üzere ayartılacak olmasına şaşmamalıyız.

22. (a) “Yerin dört köşesinde olan milletler” ifadesiyle ne belirtiliyor? (b) Asilere neden “Gog ile Magog” deniyor?

²² Mukaddes Kitap bu asileri “yerin dört köşesinde olan milletler” olarak adlandırıyor. Bu, insanlığın yeniden birbirinden bağımsız ulusal gruplara bölüneceği anlamına gelmez. Yalnızca, bu kişilerin kendilerini Yehova’nın adil ve vefalı kavminden ayıracaklarını ve bugün milletlerin gösterdiği aynı kötü ruhu yansıtacaklarını belirtir. Hezekiel’in peygamberliğindeki Magoglu Gog gibi, onlar da yerdeki Tanrısal hükümeti yok etmek amacıyla “kötü düşünceler düşünecek.” (Hezekiel 38:3, 10-12) Bu nedenle onlar “Gog ile Magog” olarak adlandırılıyorlar.

23. Asilerin sayısının “denizin kumu gibi” olması neyi gösterir?

²³ Şeytan’ın başkaldırısına katılacak olanların sayısı “denizin kumu gibi” olacak. Onlar kaç kişi olacaklar? Önceden belirlenmiş bir sayı söz konusu değildir. (Yeşu 11:4; Hâkimler 7:12 ile karşılaştırın.) Tüm asilerin ulaşacağı son sayı, Şeytan’ın aldatıcı hilelerine her bireyin nasıl karşılık vereceğine bağlıdır. Bununla birlikte, bunun dikkate değer bir sayı olacağına kuşku yoktur, çünkü kendilerini “mukaddeslerin ordusunu ve sevgili şehri” yenecek kadar kuvvetli hissedecekler.

24. (a) ‘Sevgili şehir’ nedir; nasıl kuşatılabilir? (b) “Mukaddeslerin ordusu” neyi temsil ediyor?

²⁴ ‘Sevgili şehir’ izzetlendirilmiş İsa Mesih’in Vahiy 3:12’de takipçilerine sözünü ettiği şehir olmalıdır; ondan ‘Tanrımın şehri, Tanrımdan gökten inen yeni Yeruşalim’ diye söz etmişti. Bu semavi bir teşkilat olduğuna göre, yerdeki güçler onu nasıl ‘kuşatabilir’? Bunu “mukaddeslerin ordusunu” kuşatarak yapacaklar. Ordular şehir dışında kamp kurar; böylece “mukaddeslerin ordusu” gökteki Yeni Yeruşalim’in dışında, yerde bulunan ve Yehova’nın yönetim düzenlemesini vefayla destekleyen kişileri temsil ediyor olmalıdır. Şeytan’ın etkisindeki asiler bu sadık kişilere saldırdığında, Rab İsa bunu kendisine yöneltilmiş bir saldırı olarak görecek. (Matta 25:40, 45) “Milletler,” gökteki Yeni Yeruşalim’in dünyayı bir cennet yapmak üzere başardığı her şeyi ortadan kaldırmaya çalışacak. Böylece ‘mukaddeslerin ordusuna’ saldırırken aynı zamanda ‘sevgili şehre’ de saldırmış olacaklar.

Ateş ve Kükürt Gölü

25. Yuhanna asilerin ‘mukaddeslerin ordusuna’ yönelik saldırılarının sonucunu nasıl anlattı; Şeytan için bunun anlamı ne olacak?

²⁵ Şeytan’ın bu son girişimi başarılı olacak mı? Kesinlikle hayır—Magoglu Gog’un günümüzde ruhi İsraile yapacağı saldırı ne kadar başarılı olacaksa o da o kadar başarılı olacak! (Hezekiel 38:18-23) Yuhanna, sonucu canlı bir dille şöyle açıkladı: “Ve gökten ateş inip onları yedi. Ve onları saptıran İblis, canavarla yalancı peygamberin içinde bulundukları ateş ve kükürt gölüne atıldı.” (Vahiy 20:9b-10a) Eski Yılan Şeytan bu kez yalnızca uçuruma atılmayıp, ortadan kaldırılacak, tamamen ezilecek, ateşle imişçesine imha edilecek.

26. “Ateş ve kükürt gölü” neden gerçek bir işkence yeri olamaz?

²⁶ ‘Ateş ve kükürt gölünün’ gerçek bir işkence yeri olamayacağını önceden gördük. (Vahiy 19:20) Şeytan orada sonsuza dek dayanılmaz işkenceler çekecek olsaydı, Yehova’nın onu sağ bırakması gerekecekti. Fakat yaşam ceza değil, bir hediyedir. Mukaddes Kitaba göre günahın cezası ölümdür; ölü yaratıklar acı hissetmez. (Romalılar 6:23; Vaiz 9:5, 10) Ayrıca, sonraki kayıtlarda, ölümün ve Hades’in de aynı ateş ve kükürt gölüne atıldığını okuyoruz. Ölüm ve Hades’in acı çekmesinin söz konusu olamayacağına kuşku yoktur!—Vahiy 20:14.

27. Sodom ve Gomorra’nın başına gelenler ateş ve kükürt gölü terimini anlamamıza nasıl yardım eder?

²⁷ Tüm bunlar ateş ve kükürt gölünün simgesel olduğu görüşünü destekler. Üstelik, ateş ve kükürtten söz edilmesi, büyük kötülükleri yüzünden Tanrı tarafından yok edilen eski Sodom ve Gomorra’nın akıbetini çağrıştırır. Vakti geldiğinde, “RAB Sodom üzerine ve Gomorra üzerine RAB tarafından göklerden kükürt ve ateş yağdırdı.” (Tekvin 19:24) Bu iki şehrin başına gelen olay “ebedi ateş cezası” olarak adlandırılır. (Yahuda 7) Yine de, o şehirler sonsuz bir azap çekmedi. Bunun yerine, yozlaşmış sakinleriyle birlikte ortadan kaldırıldılar, sonsuza kadar silindiler. Onlar artık yok ve kimse yerlerini kesin olarak söyleyemez.

28. Ateş ve kükürt gölü nedir; bu göl, ölüm, Hades ve uçurumdan nasıl farklıdır?

²⁸ Bununla uyumlu olarak, bizzat Mukaddes Kitap ateş ve kükürt gölünün anlamını açıklar: “Ateş gölü, ikinci ölüm budur.” (Vahiy 20:14) Burasının, İsa’nın sözünü ettiği ve kötülerin varlıklarına kalıcı bir son verilen Gehenna ile aynı yer olup, kötülere sonsuza dek işkence edilen bir yer olmadığı açıktır. (Matta 10:28) Bu, dirilme ümidine yer bırakmayan tam ve kesin bir yok oluştur. Bu yüzden, ölümün, Hades’in ve uçurumun anahtarları olduğu halde ateş ve kükürt gölünü açacak anahtardan hiç söz edilmez. (Vahiy 1:18; 20:1) Burası, tutsaklarını asla salıvermez.—Markos 9:43-47 ile karşılaştırın.

Sonsuza Dek Gece Gündüz Süren İşkence

29, 30. İblis, canavar ve sahte peygamber hakkında Yuhanna neler söyledi; bu nasıl anlaşılmalıdır?

²⁹ Yuhanna bu kez, canavar ve sahte peygamberle birlikte İblis’e de değinerek şöyle dedi: “Ve ebetler ebedince gündüz ve gece kendilerine azap edilecektir.” (Vahiy 20:10b) Bu ne anlama gelir? Daha önce değinildiği gibi, canavar, sahte peygamber, ölüm ve Hades gibi simgelerin gerçek anlamda azap çektiklerini söylemek mantıklı değildir. Bu yüzden, Şeytan’ın da sonsuza dek acı çekeceğine inanmak için bir neden yoktur. O tamamen yok olacaktır.

³⁰ Burada “azap” için kullanılan Yunanca sözcük basaniʹzo, öncelikle “(madenleri) mihenk taşıyla sınamak” anlamına gelir. “İşkenceyle sorguya çekmek” ise ikinci anlamıdır. (The New Thayer’s Greek-English Lexicon of the New Testament) Bağlama bakılırsa bu Yunanca sözcüğün kullanılması, Şeytan’ın başına gelenlerin Yehova’nın yönetiminin haklılığına ve adilliğine ilişkin davada sonsuza kadar bir mihenk taşı olacağına işaret eder. Egemen hükümdarlık davası ilk ve son kez çözülmüş olacak. Artık Yehova’nın egemenliğine yöneltilecek bir meydan okumanın, yanlışlığının kanıtlanması için uzun bir süre sınanması gerekmeyecek.—Mezmur 92:1, 15 ile karşılaştırın.

31. “Azap” anlamına gelen ve birbiriyle bağlantılı Yunanca iki sözcük, İblis Şeytan’ın çarptırılacağı cezayı anlamamıza nasıl yardım eder?

³¹ Ayrıca bununla bağlantılı olan basanistesʹ, “azap çektiren” veya “işkenceci” sözcüğü Mukaddes Kitapta “gardiyan” anlamında kullanılır. (Matta 18:34) Bununla uyumlu olarak, Şeytan ateş gölünde sonsuza dek hapsedilecek; artık serbest bırakılmayacak. Ayrıca, Yuhanna’nın çok iyi bildiği Yunanca Septuagint’te, bununla bağlantılı bir sözcük olan baʹsanos, ölümle sonuçlanan aşağılamaya atfen kullanılır. (Hezekiel 32:24, 30) Bu, Şeytan’ın aldığı cezanın, ateş ve kükürt gölünde sonsuza dek sürecek aşağılayıcı bir ölüm olduğunu anlamamıza yardım eder. İşleri de onunla birlikte ölecek.—I. Yuhanna 3:8.

32. Cinler hangi cezayı alacak; bunu nasıl biliyoruz?

³² Bu ayette de cinlere değinilmemiştir. Onlar da bin yılın sonunda Şeytan’la birlikte serbest bırakılıp daha sonra onun gibi sonsuz ölüm cezası alacaklar mı? Kanıtlar böyle olduğunu gösterir. Koyunlar ve keçiler meselinde, İsa keçilerin “İblis ile onun meleklerine hazırlanmış olan ebedî ateşe” gideceğini söylemişti. (Matta 25:41) “Ebedî ateş” ifadesi Şeytan’ın atılacağı ateş ve kükürt gölüne atfediyor olmalıdır. İblis’in melekleri kendisiyle birlikte gökten atılmıştı. Dolayısıyla bu meleklerin, Bin Yıllık Hükümdarlığın başında onunla birlikte uçuruma atılacakları anlaşılıyor. Öyleyse, bununla uyumlu olarak onunla birlikte ateş ve kükürt gölünde yok olacaklardır.—Matta 8:29.

33. Tekvin 3:15’in hangi son ayrıntısı gerçekleşecek; Yehova’nın ruhu Yuhanna’nın dikkatini bundan sonra hangi konuya çekti?

³³ Böylece, Tekvin 3:15’te kayıtlı olan peygamberliğin son ayrıntısı da gerçekleşmiş olacak. Şeytan ateş gölüne atıldığında, demir bir topukla başı ezilen bir yılan gibi ölecek. O ve cinleri sonsuza dek yok olacak. Vahiy kitabının bundan sonraki bölümünde onlardan hiç söz edilmez. Peygamberlikte tüm bunlar sona erdiğinde, Yehova’nın ruhu bu kez, yerde yaşama ümidi taşıyanları derinden etkileyen bir meseleye dikkat çeker: “Kıralların Kıralı” ve “onunla beraber olanlar çağırılmış, seçilmiş ve sadık olanlar”ın semavi yönetimi insanlık açısından neyle sonuçlanacak? (Vahiy 17:14) Bunu yanıtlamak üzere Yuhanna bizi bir kez daha Bin Yıllık Hükümdarlığın başına götürür.

[Dipnotlar]

[Sayfa 293’teki resim]

Ölü Deniz. Muhtemelen Sodom ve Gomorra’nın bulunduğu yer

[Sayfa 294’teki resimler]

“Seninle kadın arasına, ve senin zürriyetinle onun zürriyeti arasına düşmanlık koyacağım. O senin başını ezecek, ve sen onun topuğunu ezeceksin.”