Bölüm 43

Göz Kamaştıran Şehir

Rüyet 16—Vahiy 21:9–22:5

Konu: Yeni Yeruşalim’le ilgili bir betimleme

Gerçekleşme zamanı: Büyük sıkıntıdan ve Şeytan’ın uçuruma atılmasından sonra

 1, 2. (a) Bir melek Yeni Yeruşalim’i görmesi için Yuhanna’yı nereye götürdü; burada hangi zıtlık dikkatimizi çekiyor? (b) Bunun Vahiy’in görkemli doruğu olduğu neden söylenebilir?

BİR MELEK Büyük Babil’i göstermek için Yuhanna’yı çöle götürmüştü. Aynı melek grubundan biri bu kez onu yüksek bir dağa götürdü. Yuhanna’nın şimdi gördüğü öncekinin tam zıddıydı! Burada fahişe Babil gibi kirli, ahlaksız bir şehir yoktu; pak, ruhi ve kutsal Yeni Yeruşalim vardı ve bizzat gökten iniyordu.—Vahiy 17:1, 5.

² Yerdeki Yeruşalim bile böylesi bir izzete hiç sahip olmamıştı. Yuhanna şöyle anlatıyor: “Ve kendilerinde son yedi belâ ile dolu yedi tas olan yedi melekten biri geldi; ve benimle söyleşip dedi: Buraya gel, Kuzunun zevcesi olan gelini sana göstereceğim. Ve beni Ruhta büyük ve yüksek bir dağa götürdü, ve bana mukaddes şehri, Yeruşalimi, gökün içinden, Allahtan inmekte gösterdi; onda Allahın izzeti vardı.” (Vahiy 21:9-11a) Yuhanna bu yüksek dağın hâkim bir noktasından güzel şehri bütün ayrıntılarıyla inceledi. İnsanlığın günaha ve ölüme düşmesinden beri imanlı insanlar onun gelişini büyük bir hevesle beklemişti. Ve sonunda geldi! (Romalılar 8:19; I. Korintoslular 15:22, 23; İbraniler 11:39, 40) Bütünlüğünü koruyan 144.000 vefalı kişiden oluşan ve kutsallığıyla göz kamaştıran o ihtişamlı ruhi şehir bizzat Yehova’nın izzetini yansıtır. İşte Vahiy’in görkemli doruğu!

 3. Yuhanna, Yeni Yeruşalim’in güzelliğini nasıl tarif etti?

³ Yeni Yeruşalim’in güzelliği nefes kesicidir: “Onun nuru billurlaşan yeşim taşı gibi çok kıymetli taşa benzerdi; büyük ve yüksek duvarı, on iki kapısı ve kapılarda on iki melek vardı; ve kapılar üzerine yazılmış adlar vardı; bunlar İsrail oğullarının on iki sıptının adlarıdır; şarktan üç kapı, ve şimalden üç kapı, ve cenuptan üç kapı, ve garptan üç kapı vardı. Ve şehir duvarının on iki temeli, ve onların üzerinde Kuzunun on iki resulünün on iki adı vardır.” (Vahiy 21:11b-14) Yuhanna’nın kaydettiği ilk izlenimin muhteşem bir parlaklık olması ne kadar yerindedir! Yeni bir gelin gibi etrafa ışıl ışıl mutluluk saçan Yeni Yeruşalim, Mesih’e yaraşır bir eştir. Gerçekten de kendisi ‘Nurlar Babasının’ yarattığı bir esere yakışan parlaklığa sahiptir.—Yakub 1:17.

 4. Yeni Yeruşalim’in bedeni İsrail milleti olmadığını gösteren nedir?

⁴ Şehrin on iki kapısında İsrail’in 12 sıptının isimleri yazılıdır. Dolayısıyla bu simgesel şehir “İsrail oğullarının her sıptından” mühürlenmiş 144.000 kişiden oluşur. (Vahiy 7:4-8) Bununla uyumlu olarak, temel taşlarının üzerinde Kuzu’nun 12 resulünün adları vardır. Bu nedenle Yeni Yeruşalim, temeli Yakub’un 12 oğlu olan bedeni İsrail milleti değildir. “Resullerin ve peygamberlerin” temeli üzerine kurulan ruhi İsrail’dir.—Efesoslular 2:20.

 5. Yeni Yeruşalim’in “büyük ve yüksek duvarı” ve her girişe meleklerin dikilmiş olması neyi gösterir?

⁵ Simgesel şehrin dev boyutlarda bir duvarı vardır. Eski zamanlarda, şehir duvarları düşmanları içeri sokmamak için güvenlik amacıyla yapılırdı. Yeni Yeruşalim’in “büyük ve yüksek duvarı” onun ruhi yönden güvende olduğunu gösterir. Hiçbir adalet düşmanı, temiz ve dürüst olmayan hiç kimse oraya girmeyi başaramaz. (Vahiy 21:27) Fakat içeri girmesine izin verilenler için bu güzel şehre girmek Cennete girmek gibidir. (Vahiy 2:7) Âdem’in kovulmasından sonra, kirli insanları dışarda tutmak üzere eski Cennetin önüne kerubiler dikilmişti. (Tekvin 3:24) Benzer şekilde, şehrin ruhi güvenliğini sağlamak üzere kutsal Yeruşalim’in de her girişine melekler dikilmişti. Gerçekten de son günler boyunca melekler, Yeni Yeruşalim’i oluşturan İsa’nın meshedilmiş takipçilerinin cemaatini Babil’in kirletici etkisinden korumaktadır.—Matta 13:41.

Şehrin Ölçülmesi

 6. (a) Yuhanna şehrin ölçülmesini nasıl anlattı, ölçme işi neyi gösterir? (b) Kullanılan ölçünün “insan ölçüsüne, yani meleğin ölçüsüne göre” olması neyi gösteriyor olabilir? (Dipnota bakın.)

⁶ Yuhanna kaydına şöyle devam etti: “Ve benimle söyleşenin elinde şehri ve onun kapılarını ve onun duvarını ölçsün diye, ölçü olarak bir altın kamış vardı. Ve şehir dört köşeli olup onun uzunluğu genişliği kadardır. Ve şehri kamışla ölçtü, on iki bin ok atımı idi; onun uzunluğu ve genişliği ve yüksekliği müsavidir. Ve onun duvarını ölçtü; insan ölçüsüne, yani, meleğin ölçüsüne göre yüz kırk dört arşındı.” (Vahiy 21:15-17) Mabedin ölçülmesi Yehova’nın onunla ilgili amacının gerçekleşmesini kesinleştirmişti. (Vahiy 11:1) Bu kez de, meleğin Yeni Yeruşalim’i ölçmesi Yehova’nın bu görkemli şehre ilişkin amacının değişmezliğini gösterir.a

 7. Şehrin ölçülmesiyle ilgili dikkat çekici olan nedir?

⁷ Bu şehir gerçekten dikkate değer! Çevresi 12.000 ok atımı (yaklaşık 2.220 kilometre) olan ve 144 arşın, yani 64 metre yüksekliğinde bir duvarla kuşatılmış tam bir küp. Hiçbir gerçek şehir böyle ölçülere sahip olamaz. Bu şehir çağdaş İsrail’den 14 kat büyük bir alanı kaplayacak ve göklere doğru 560 kilometre yükselecektir. Vahiy işaretlerle verilmiştir. Öyleyse bu ölçüler bize gökteki Yeni Yeruşalim’le ilgili ne anlatır?

 8. Şehrin şu özellikleri neler anlatıyor: (a) 144 arşın yüksekliğindeki duvarları? (b) 12.000 ok atımı olarak ölçülmesi? (c) tam bir küp şeklinde olması?

⁸ Şehrin 144 arşın yüksekliğindeki duvarları bize onun Tanrı’nın ruhi anlamda evlat edindiği 144.000 kişiden oluştuğunu hatırlatır. Eşit uzunluk, genişlik ve yüksekliğe sahip olan şehrin 12.000 ok atımı olarak ölçülmesiyle ortaya çıkan 12 sayısı, Mukaddes Kitap peygamberliğinde, teşkilatla ilgili düzenlemeler için mecazi anlamda kullanılır. Bu nedenle, Yeni Yeruşalim, Tanrı’nın sonsuz amacını yerine getirmek üzere muhteşem şekilde tasarlanmış bir teşkilat düzenlemesidir. Kral İsa Mesih ile birlikte Yeni Yeruşalim, Yehova’nın Krallık teşkilatıdır. Sonra şehrin şekli dikkat çeker: tam bir küp. Süleymanın mabedinde, Yehova’nın huzurunu simgesel olarak temsil eden En Mukaddes Yer tam bir küptü. (I. Kırallar 6:19, 20) Öyleyse, bizzat Yehova’nın izzetiyle parlayan Yeni Yeruşalim’in, büyük boyutlu tam bir küp olarak görünmesi ne kadar yerindedir! Tüm ölçüleri kusursuz bir denge yansıtır. O, içinde düzensizlik veya kusur barındırmayan bir şehirdir.—Vahiy 21:22.

Değerli Yapı Malzemeleri

 9. Yuhanna şehrin yapımında kullanılan malzemeleri nasıl tarif etti?

⁹ Yuhanna anlatmaya devam ediyor: “Ve duvarının yapısı yeşim, ve şehir saf cama benzer saf altındı. Şehir duvarının temelleri her nevi kıymetli taşlarla bezenmişti. Birinci temel yeşim, ikincisi safir, üçüncüsü alaca akik, dördüncüsü zümrüt, beşincisi beyaz akik, altıncısı kırmızı akik, yedincisi sarı yakut, sekizincisi gök zümrüt, dokuzuncusu zebercet, onuncusu sarıca zümrüt, onbirincisi gök yakut, onikincisi mor yakut idi. Ve on iki kapı on iki inci, kapıların her biri bir inciden idi; ve şehrin sokağı [ana yolu, Müjde] şeffaf cam gibi saf altındı.”—Vahiy 21:18-21.

10. Şehrin yeşim, altın ve “her nevi kıymetli taşlarla” yapılmış olması neyi gösterir?

¹⁰ Şehrin yapısı gerçekten göz kamaştırıcıdır. Sözü edilenler, kerpiç ya da taş gibi dünyada alışılmış, sıradan yapı malzemeleri değil, yeşim, saf altın ve ‘her nevi kıymetli taşlardır.’ Semavi yapı malzemelerinin ne güzel bir anlatımı! Bundan daha ihtişamlı bir şey olamaz. Eski ahit sandığı halis altınla kaplanmıştı; bu element Mukaddes Kitapta çoğunlukla iyi ve değerli şeyleri temsil eder. (Çıkış 25:11; Süleymanın Meselleri 25:11; İşaya 60:6, 17) Fakat Yeni Yeruşalim’in tümü, ana yolu bile, ‘duru cama benzer saf altından’ yapılmıştı; bu, akıllara durgunluk veren bir güzellik ve yapısal değer ifade eder.

11. Yeni Yeruşalim’i oluşturan kişilerin ruhi paklığın en üst düzeyinde parlamasını sağlayacak olan nedir?

¹¹ Altın kal eden ustaların hiçbiri bu saflıkta altın elde edemez. Fakat Yehova ‘Baştasfiyeci’dir. O “gümüş tasfiye eden ve temizliyen adam gibi” oturuyor ve ruhi İsrail’in sadık üyelerini tek tek, bütün kötü yönlerini ayırarak “altın ve gümüş gibi” tasfiye ediyor. Sonunda Yeni Yeruşalim’i sadece gerçekten tasfiye edilmiş ve temizlenmiş bireyler oluşturacak; böylece Yehova en yüksek düzeyde ruhi paklıkla ışıldayan canlı yapı malzemeleri ile şehri inşa edecek.—Malaki 3:3, 4.

12. Şehrin şu özellikleri neyi anlatır: (a) Temellerinin 12 değerli taşla bezenmiş olması? (b) Kapılarının inciden olması?

¹² Şehrin 12 kıymetli taşla bezenmiş temelleri de çok güzeldir. Bu, tören günlerinde burada sayılanlara benzer 12 değişik kıymetli taşla süslenmiş bir efod giyen eski Yahudi başkâhinini akla getirir. (Çıkış 28:15-21) Kuşkusuz, bu bir rastlantı değildir! Aksine, “çerağı” büyük Başkâhin İsa olan Yeni Yeruşalim’in kâhinlik işlevini vurgular. (Vahiy 20:6; 21:23; İbraniler 8:2) Aynı zamanda, İsa’nın başkâhinlik hizmetinin nimetleri insanlığa Yeni Yeruşalim aracılığıyla ulaştırılır. (Vahiy 22:1, 2) Şehrin, her biri son derece güzel bir inci olan 12 kapısı İsa’nın, Gökteki Krallığı çok değerli bir inciye benzettiği örneklemeyi akla getirir. Bu kapılardan geçen herkes ruhi değerlere gerçek bir takdir göstermiş kişiler olacak.—Matta 13:45, 46; ayrıca Eyub 28:12, 17, 18 ile karşılaştırın.

Işık Şehri

13. Yuhanna, Yeni Yeruşalim hakkında bundan sonra ne söyledi; şehirde harfi bir mabede neden gerek yoktur?

¹³ Süleyman’ın günlerinde, kuzeye doğru Yeruşalim’in en büyük yükseltisi olan Moriya Dağı üzerinde inşa edilen mabet şehre hâkim bir noktadaydı. Yeni Yeruşalim hakkında ne denebilir? Yuhanna şunları söyledi: “Ve onda mabet görmedim; çünkü her şeye kadir olan Rab Allah, ve Kuzu onun mabedidir. Ve şehir kendisini aydınlatmak için güneşe ve aya muhtaç değildir; çünkü onu Allahın izzeti nurlandırır, ve Kuzu onun çerağıdır.” (Vahiy 21:22, 23) Aslında, bu şehirde harfi bir mabede hiç gerek yoktur. Eski Yahudi mabedi yalnızca bir örnekti; onun aslı olan büyük ruhi mabet, İsa’nın MS 29’da Yehova tarafından Başkâhin olarak meshedilişinden beri vardır. (Matta 3:16, 17; İbraniler 9:11, 12, 23, 24) Bir mabet ayrıca, insanlar yararına Yehova’ya kurbanlar sunan bir kâhin sınıfının varlığını gerektirir. Fakat Yeni Yeruşalim’i oluşturanların hepsi kâhindir. (Vahiy 20:6) Büyük kurban, yani İsa’nın kusursuz insan yaşamı da her zaman geçerli olmak üzere bir kere sunulmuştur. (İbraniler 9:27, 28) Üstelik, şehirde yaşayan herkes Yehova’nın Kendisine ulaşabilir.

14. (a) Yeni Yeruşalim’in üzerinde güneşin ve ayın parlamasına neden gerek yoktur? (b) İşaya’nın peygamberliği Yehova’nın evrensel teşkilatı hakkında neyi önceden bildirdi; Yeni Yeruşalim buna nasıl dahildir?

¹⁴ Yehova’nın izzeti Sina Dağında Musa’nın yanından geçerken onun yüzünü öylesine parlatmıştı ki, Musa İsrailli kardeşlerinin karşısında yüzünü örtmek zorunda kalmıştı. (Çıkış 34:4-7, 29, 30, 33) Öyleyse, Yehova’nın izzetiyle sürekli aydınlanan bir şehrin parlaklığını hayal edebilir misiniz? Böyle bir şehirde asla gece olmaz. Fiziksel bir güneşe veya aya ihtiyaç yoktur. Kendisi sonsuza kadar ışık saçar. (I. Timoteos 6:16 ile karşılaştırın.) Yeni Yeruşalim işte böyle büyük bir parlaklık içinde bulunmaktadır. Gerçekten, bu gelin ve onun Kral Güveyi, ‘Tanrı’nın kadını’ ya da ‘yukarıdaki Yeruşalim’ olan Yehova’nın evrensel teşkilatının başkenti haline gelmiştir; İşaya bu teşkilata ilişkin şu peygamberlikte bulundu: “Gündüzün senin ışığın artık güneş olmıyacak; ve aydınlık için ay sana ışık vermiyecek; ancak ebedî ışığın RAB, ve izzetin kendi Allahın olacak. Artık güneşin batmıyacak, ve ayın çekilmiyecek; çünkü RAB senin ebedî ışığın olacak, ve yas günlerin sona erecek.”—İşaya 60:1, 19, 20; Galatyalılar 4:26.

Milletler İçin Bir Işık

15. Vahiy’in Yeni Yeruşalim’le ilgili hangi sözleri İşaya’nın peygamberliğine benzer?

¹⁵ Bu aynı peygamberlik önceden bildirilmişti: “Ve senin ışığına milletler, ve sana doğan günün parlaklığına kırallar gelecekler.” (İşaya 60:3) Vahiy bu sözlerin Yeni Yeruşalim’i de içine alacağını gösterir: “Ve milletler onun nurunda yürüyecekler; ve dünyanın kıralları izzetlerini onun içine getirecekler. Ve gündüz onun kapıları asla kapanmıyacaktır (çünkü orada gece olmıyacaktır); ve milletlerin izzetini ve şerefini onun içine getireceklerdir.”—Vahiy 21:24-26.

16. Yeni Yeruşalim’in ışığıyla yürüyecek “milletler” kimlerden oluşur?

¹⁶ Yeni Yeruşalim’in ışığıyla yürüyen bu “milletler” kimlerden oluşur? Onlar bir zamanlar bu kötü dünyanın milletlerinin bir kısmı iken bu izzetli semavi şehirden yayılan ışığa karşılık veren insanlardır. Onların arasında en önde gelenler, “her milletten ve sıptlardan ve kavmlardan ve dillerden” çıkıp gelmiş ve Yuhanna sınıfıyla birlikte Tanrı’ya gece gündüz tapınan büyük kalabalıktır. (Vahiy 7:9, 15) Yeni Yeruşalim gökten indikten ve İsa ölüleri diriltmek üzere ölümün ve Hades’in anahtarlarını kullandıktan sonra, aslında “milletlerden” olup Yehova’yı ve O’nun Oğlunu, yani Yeni Yeruşalim’in Kuzu benzeri Kocasını seven milyonlarca kişi de onlara katılacak.—Vahiy 1:18.

17. Yeni Yeruşalim’e ‘izzetlerini getirecek’ olan “dünyanın kıralları” kimlerdir?

¹⁷ Öyleyse, “izzetlerini onun içine getirecek” olan “dünyanın kıralları” kimdir? Onlar bu dünyadaki gerçek kralların oluşturduğu bir grup değildir, çünkü o krallar Armagedon’da Tanrı’nın Krallığına karşı savaşarak yok olacaklar. (Vahiy 16:14, 16; 19:17, 18) Onlar, milletlerin üst düzeydeki bireyleri iken büyük kalabalığın içinde yer alan veya diriltilip yeni dünyada Tanrı’nın Krallığına itaat edecek olan kimseler midir? (Matta 12:42) Bu zayıf bir olasılık, çünkü genellikle böyle kralların izzeti dünyaya aittir ve parlaklığını çoktan yitirmiş olacaktır. Öyleyse izzetlerini Yeni Yeruşalim’e getiren “dünyanın kıralları,” Kuzu İsa Mesih ile birlikte krallar olarak hüküm sürmek üzere ‘her sıpttan ve dilden ve kavmdan ve milletten satın alınan’ 144.000 kişi olmalıdır. (Vahiy 5:9, 10; 22:5) Onlar Tanrı vergisi izzetlerini bu şehre getirerek onun parlaklığını artırırlar.

18. (a) Kimler Yeni Yeruşalim’e sokulmayacak? (b) Sadece kimlerin şehre girmesine izin verilecek?

¹⁸ Yuhanna sözlerini şöyle sürdürüyor: “Ve onun içine bayağı, yahut pislik yapan ve yalan söyliyen değil, ancak Kuzunun hayat kitabında yazılmış olanlar girecektir.” (Vahiy 21:27) Şeytan’ın ortamıyla lekelenmiş hiçbir şey Yeni Yeruşalim’in bir kısmı olamaz. Kapıları her zaman açık olsa da “pislik yapan ve yalan söyliyen” bir kimsenin içeri girmesine izin verilmeyecek. Bu şehirde irtidat etmiş veya Büyük Babil’in üyesi olan hiç kimse bulunmayacak. Ayrıca biri, henüz yerde bulundukları sırada gelecekteki üyelerini yozlaştırarak bu şehrin kutsallığını bozmayı deneyecek olursa tüm çabaları boşa gidecektir. (Matta 13:41-43) Sonuçta, sadece “Kuzunun hayat kitabında yazılmış olanlar,” 144.000’ler Yeni Yeruşalim’e girecek.b—Vahiy 13:8; Daniel 12:3.

Hayat Suyu Irmağı

19. (a) Yuhanna, Yeni Yeruşalim’in insanlığa nimetler getirmesiyle ilgili neler anlattı? (b) “Hayat suyu ırmağı” ne zaman akacak; bunu nasıl biliyoruz?

¹⁹ Göz kamaştırıcı Yeni Yeruşalim kanalıyla yerdeki insanlığa büyük nimetler akacak. Yuhanna hemen sonra bunu öğrendi: “Ve bana onun sokağının [ana yolunun, Müjde] ortasında Allahın ve Kuzunun tahtından çıkan billur gibi berrak bir hayat suyu ırmağı gösterdi.” (Vahiy 22:1) Bu “ırmak” ne zaman akacaktı? ‘Tanrı’nın ve Kuzu’nun tahtından’ çıktığına göre, onun akması ancak Rabbin gününün 1914’te başlamasından sonra söz konusu olabilir. Bu, yedi borunun çalınmasıyla ve şu büyük bildiriyle duyurulan olayın gerçekleşme zamanıydı: “Allahımızın kurtarışı, ve kuvveti, ve melekûtu, ve Mesihinin hâkimiyeti şimdi oldu.” (Vahiy 11:15; 12:10) Bu tarihten önce “Kuzu” Mesihi Kral olarak tahta geçmemişti. Ayrıca ırmak Yeni Yeruşalim’in ana yolu boyunca aktığına göre, rüyetin gerçekleşme zamanı Şeytan’ın dünyasının yok edilmesinden sonra, Yeni Yeruşalim ‘gökün içinden Tanrı’dan indiği’ zaman olmalıdır.—Vahiy 21:2.

20. Hayat suyunun zaten bir ölçüde elde edilebilir olduğunu gösteren nedir?

²⁰ Bu, hayat veren suyun insanlığa ilk sunuluşu değildi. İsa yerdeyken de sonsuz yaşam kazandıran sudan söz etmişti. (Yuhanna 4:10-14; 7:37, 38) Üstelik Yuhanna az sonra şu sevgi dolu daveti işitecekti: “Ve Ruh ve gelin: Gel, diyorlar. Ve işiten: Gel, desin. Ve susayan gelsin; istiyen meccanen hayat suyu alsın.” (Vahiy 22:17) Bu çağrı, bugün bile duyulmaktadır; dolayısıyla hayat suyu bir ölçüde elde edilebilir durumdadır. Fakat yeni dünyada bu sular Tanrı’nın tahtından çıkan ve Yeni Yeruşalim içinden geçen gerçek bir ırmak gibi akacaktır.

21. “Hayat suyu ırmağı” neyi temsil eder; Hezekiel’in bu ırmakla ilgili rüyeti bunu anlamamıza nasıl yardım ediyor?

²¹ “Hayat suyu ırmağı” nedir? Fiziksel su hayat için vazgeçilmez bir öğedir. Bir kişi yiyecek olmadan birkaç hafta yaşayabilir fakat su olmazsa bir hafta içinde ölür. Su aynı zamanda bir temizlik aracıdır ve sağlık açısından da yaşamsaldır. Bu nedenle, hayat suyu insanların yaşamı ve sağlığı açısından temel nitelikte bir şeyi temsil ediyor olmalıdır. Ayrıca peygamber Hezekiel de bu ‘hayat suyu ırmağıyla’ ilgili bir rüyet gördü; rüyetinde ırmak Yeruşalim’deki mabetten Ölü Deniz’e doğru akıyordu. İşte mucizeler mucizesi! İçinde hiçbir hayat izi olmayan, tümüyle kimyasal maddelerle dolu durumdaki bu su birikintisi, balıkların kaynaştığı bir tatlı suya dönüştü! (Hezekiel 47:1-12) Evet, rüyetteki ırmak daha önce ölü durumda olan bir şeye hayat verir; böylece hayat suyu ırmağının, “ölü” durumdaki insan ırkını kusursuz insan yaşamına yeniden kavuşturmak üzere İsa Mesih aracılığıyla Tanrı’nın sağladığı düzenlemeyi simgelediği doğrulanmış oluyor. Irmak ‘billur gibi berraktır;’ bu, Tanrı’nın düzenlemelerindeki paklığı ve kutsallığı ortaya koyar. Onlar Hıristiyan âleminin öldürücü kanlı “suları” gibi değildir.—Vahiy 8:10, 11.

22. (a) Irmağın kaynağı neresidir; bu neden yerindedir? (b) Hayat suyu neleri içerir; bu simgesel ırmak neleri de kapsar?

²² Irmak ‘Tanrı’nın ve Kuzu’nun tahtından’ çıkar. Bu yerindedir, çünkü Yehova’nın hayat veren düzenlemelerinin temeli fidye kurbanlığıdır ve bunun sağlanma nedeni şöyle açıklanır: “Zira Allah dünyayı öyle sevdi ki, biricik Oğlunu verdi; ta ki, ona iman eden her adam helâk olmasın, ancak ebedî hayatı olsun.” (Yuhanna 3:16) Hayat suyu aynı zamanda Tanrı’nın Sözünü de içerir; Mukaddes Kitapta bundan su olarak söz edilir. (Efesoslular 5:25) Bununla birlikte, hayat suyu ırmağı yalnızca hakikati değil, Yehova’nın, itaatli insanları günah ve ölümden kurtararak onlara sonsuz yaşam vermek üzere İsa’nın kurbanlığı temelinde sağladığı bütün diğer düzenlemeleri de kapsar.—Yuhanna 1:29; I. Yuhanna 2:1, 2.

23. (a) Hayat suyu ırmağının Yeni Yeruşalim’in anayolunun ortasından akması neden yerindedir? (b) Hayat suyu gürül gürül aktığında İbrahim’e verilen hangi Tanrısal vaat gerçekleşmiş olacak?

²³ Bin Yıllık Hükümdarlık boyunca fidyeden kaynaklanan yararlar İsa’nın ve ona yardım eden 144.000 kişinin kâhinliği aracılığıyla tam olarak uygulanacak. Dolayısıyla hayat suyu ırmağının Yeni Yeruşalim’in anayolunun ortasından akması yerindedir. Yeni Yeruşalim, İsa’yla birlikte İbrahim’in gerçek zürriyetini oluşturan ruhi İsrail’den oluşur. (Galatyalılar 3:16, 29) Bu nedenle, hayat suyu ırmağı simgesel şehrin anayolunda gürül gürül akarken “yerin bütün milletleri” kendilerini İbrahim’in zürriyeti aracılığıyla bereketleme fırsatından tümüyle yararlanacaklar. Yehova’nın İbrahim’e vaadi tam olarak gerçekleşecek.—Tekvin 22:17, 18.

Hayat Ağaçları

24. Yuhanna hayat suyu ırmağının her iki yanında neler gördü; bunlar neyi tasvir eder?

²⁴ Hezekiel’in rüyetinde ırmak sel gibi akmaya başlamıştı ve peygamber onun iki yanında her çeşit meyve ağacının bittiğini görmüştü. (Hezekiel 47:12) Ya Yuhanna neler gördü? Şunları: “Ve ırmağın iki tarafında on iki çeşit meyva hasıl eden, ve her ay meyvasını veren hayat ağacı vardı; ve ağacın yaprakları milletlerin şifası içindi.” (Vahiy 22:2) Bu ‘hayat ağaçları’ da Yehova’nın itaatli insanlara sonsuz yaşam vermekle ilgili düzenlemesinin bir kısmını da tasvir ediyor olmalıdır.

25. Yehova olumlu karşılık veren insanlar için küresel Cennette hangi nimetleri çömertçe sağlayacak?

²⁵ Olumlu karşılık veren insanlar için Yehova cömertçe nimetler sağlar! Onlar yalnızca bu canlandırıcı sulardan almakla kalmaz, bu ağaçlardan sayısız çeşitte, besleyici meyveler de toplayabilirler. Keşke ilk ana-babamız da Aden Cennetinde buna benzer “güzel” nimetlerle kanaat etmiş olsaydı! (Tekvin 2:9) Fakat bu kez küresel bir Cennet var olacak ve Yehova bu simgesel ağaçların yapraklarını bile kullanarak “milletlerin şifası” için gereken düzenlemeleri yapacak.c Bu simgesel yaprakların kullanılması bugün piyasada olan bitkisel ve diğer tüm ilaçlarınkinden çok üstün bir rahatlamaya yol açarak imanlı insanları ruhsal ve bedensel kusursuzluğa ulaştıracak.

26. Hayat ağaçları neyi de betimlemiş olabilir; neden?

²⁶ Irmağın bol bol suladığı bu ağaçlar ayrıca Kuzu’nun gelininin 144.000 üyesini de betimleyebilir. Bu kişiler de yerdeyken İsa Mesih aracılığıyla Tanrı’nın yaşam için sağladığı düzenlemeden yararlanmış ve ‘büyük adalet ağaçları’ diye adlandırılmıştır. (İşaya 61:1-3; Vahiy 21:6) Onlar zaten Yehova’ya övgü getiren birçok ruhi meyve oluşturmuştur. (Matta 21:43) Bunun yanında, Bin Yıllık Hükümdarlık boyunca, “milletlerin” günahtan ve ölümden kurtulup ‘şifa bulması’ için sağlanan fidyenin yararlarını herkese ulaştırma işinde de onların payı olacaktır.—I. Yuhanna 1:7 ile karşılaştırın.

Artık Gece Yok

27. Yuhanna, Yeni Yeruşalim’e girme ayrıcalığı almış kişiler için başka hangi nimetlerden söz etti; neden “artık hiçbir lânet olmıyacak” dendi?

²⁷ Yeni Yeruşalim’e alınmaktan daha muhteşem bir ayrıcalık kesinlikle olamaz! Bir düşünün; bir zamanlar aşağı düzeyde, kusurlu insanlar olan bu kişiler böylesine görkemli bir düzenlemenin bir kısmı olmak üzere İsa’yı izleyerek göklere gidecekler! (Yuhanna 14:2) Yuhanna onların tadacağı nimetlerle ilgili bir fikir vermek üzere şunları söyledi: “Ve artık hiçbir lânet olmıyacak, ve Allahın ve Kuzunun tahtı onda olacaktır; ve kulları kendisine hizmet edecekler; ve onun didarını göreceklerdir; ve ismi onların alınları üzerinde olacaktır.” (Vahiy 22:3, 4) İsrail kâhinliği yozlaştığında Yehova’nın lanetine uğradı. (Malaki 2:2) Yeruşalim’in sadakatsiz ‘evinin’ ıssız kalacağı İsa tarafından bildirilmişti. (Matta 23:37-39) Fakat Yeni Yeruşalim’de “artık hiçbir lânet olmıyacak.” (Zekarya 14:11 ile karşılaştırın.) Onun sakinlerinin hepsi yerdeyken birçok ateşli denemeden geçmiştir ve zafer kazanarak ‘çürümezliği ve ölmezliği giymiş’ olacaklardır. Yehova tıpkı İsa gibi onların da asla yoldan sapmayacağını biliyor. (I. Korintoslular 15:53, 57) Ayrıca ‘Tanrı’nın ve Kuzu’nun tahtı’ orada olacağından şehir sonsuza kadar güvenlikte olacaktır.

28. Yeni Yeruşalim’in üyelerinin alnında neden Tanrı’nın ismi yazılıdır; onların önünde hangi heyecanlandırıcı beklenti vardır?

²⁸ Bizzat Yuhanna gibi, bu semavi şehrin gelecekteki üyeleri Tanrı’nın “kulları” olacak. Böylelikle, onların alınları üzerinde Tanrı’nın ismi göze çarpar şekilde yazılmıştır ve bu işaret Tanrı’yı onların sahibi olarak tanıtmaktadır. (Vahiy 1:1; 3:12) Onlar Yeni Yeruşalim’in bir kısmı olarak Tanrı’ya kutsal hizmet sunmayı paha biçilmez bir ayrıcalık olarak görecekler. İsa yerdeyken bu yönetici adaylarına heyecanlandırıcı bir vaatte bulunarak şunları söyledi: “Ne mutlu yüreği temiz olanlara; çünkü onlar Allahı görecekler.” (Matta 5:8) Gerçekten, bu kullar Yehova’yı kişi olarak görüp O’na tapındıklarında ne kadar mutlu olacaklar!

29. Yuhanna, Yeni Yeruşalim’den söz ederken neden “artık gece olmıyacaktır” dedi?

²⁹ Yuhanna sözlerini şöyle sürdürdü: “Ve artık gece olmıyacaktır, ve çerağ nuruna ve güneş nuruna ihtiyaçları yoktur; çünkü Rab Allah onlara nur verecek.” (Vahiy 22:5a) Yeryüzündeki diğer tüm şehirler gibi eski Yeruşalim’de de ışık için gündüzleri güneşe, geceleri de ay ışığına veya yapay bir ışığa gerek vardı. Fakat gökteki Yeni Yeruşalim’de böyle bir ışıklandırma gerekmeyecek. Şehir bizzat Yehova tarafından aydınlatılacak. “Gece” sözcüğü aynı zamanda mecazi anlamda, bir felaketi veya Yehova’dan ayrı olmayı kastederek de kullanılmış olabilir. (Mika 3:6; Yuhanna 9:4; Romalılar 13:11, 12) Her şeye gücü yeten Tanrı’nın parlak, yüce huzurunda asla bu tür bir gece yaşanamaz.

30. Yuhanna bu muhteşem rüyetin kapanışını nasıl yaptı; Vahiy bize hangi konuda güvence verir?

³⁰ Yuhanna muhteşem rüyeti Tanrı’nın bu kulları için söylediği sözlerle kapattı: “Ve ebetler ebedince saltanat süreceklerdir.” (Vahiy 22:5b) Gerçekten de, bin yılın sonunda fidyenin yararları tam olarak uygulanmış olacak ve İsa Babasına kusursuzlaştırılmış bir insan ırkı teslim edecek. (I. Korintoslular 15:25-28) Yehova’nın İsa ve 144.000’ler için bundan sonrasıyla ilgili düşüncesi nedir bilmiyoruz. Fakat onların Yehova’ya sunduğu ayrıcalıklı kutsal hizmetin sonsuza kadar süreceğine ilişkin Vahiy bize güvence veriyor.

Vahiy’in Mutluluk Veren Doruğu

31. (a) Yeni Yeruşalim’le ilgili rüyetle hangi doruk işaretlenmiş oluyor? (b) Yeni Yeruşalim insanlar arasındaki diğer sadık kişiler için neyi başaracak?

³¹ Kuzu’nun gelini olan Yeni Yeruşalim’le ilgili bu rüyetin gerçekleşmesi Vahiy’in işaret ettiği mutlu doruktur; ve bu çok yerindedir. Bu kitabın öncelikle hitap ettiği kişiler olan Yuhanna’nın ilk yüzyıldaki iman kardeşleri, İsa Mesih’le birlikte yöneticiler olacak ölümsüz ruhlar olarak bu şehre girmeyi özlemle beklediler. İsa’nın meshedilmiş takipçilerinin bugün yerde yaşayan artakalanı da aynı ümidi taşıyor. Böylece Vahiy, gelin sınıfının tamamının Kuzu’yla birleşeceği görkemli doruğuna doğru ilerliyor. Bundan sonra, Yeni Yeruşalim aracılığıyla, İsa’nın fidye kurbanlığının yararları insanlığa uygulanacak ve böylece sonunda tüm sadık kişiler sonsuz yaşam elde edecek. Bu yolla, gelin Yeni Yeruşalim, Kral Güveyinin vefalı yardımcısı olarak sonsuza kadar duracak adil bir yeni dünyanın kurulması işine katılacak—tüm bunlar Egemen Rabbimiz Yehova’nın izzeti için olacak.—Matta 20:28; Yuhanna 10:10, 16; Romalılar 16:27.

32, 33. Vahiy’den neler öğrendik; buna karşılık içten gelen tepkimiz nasıl olmalıdır?

³² Öyleyse Vahiy kitabı üzerindeki incelememizin sonuna yaklaşırken ne büyük bir sevinç içindeyiz! Şeytan ve zürriyetinin son çabalarının tamamen bozguna uğradığını ve Yehova’nın adil hükümlerinin tamamen yerine getirildiğini gördük. Büyük Babil ve ardından Şeytan’ın dünyasının iflah olmaz şekilde yozlaşmış tüm diğer kısımları sonsuza kadar yok olacaktır. Şeytan ve cinleri uçuruma atılacak ve sonra yok edilecekler. Diriltme ve hüküm verme işi sürerken Yeni Yeruşalim Mesih’le birlikte gökte hüküm sürecek ve kusursuzluğa kavuşturulmuş insanlık sonunda Cennet yeryüzünde sonsuz yaşamı tadacak. Vahiy kitabı tüm bunları ne kadar canlı bir dille anlatır! Bu, ebedi iyi haberi yerdeki ‘her millete, sıpta, dile ve kavme müjdelemek’ üzere kararlılığımızı çok daha pekiştiriyor! (Vahiy 14:6, 7) Bu büyük işe kendinizi tam olarak veriyor musunuz?

³³ Yüreklerimiz minnet duygularıyla böylesine doluyken Vahiy’in kapanış sözlerine dikkat edelim.

[Dipnotlar]