Mukaddes Kitabın Görüşü

Tanrı Ne Tür Boşanmadan Nefret Eder?

“BOŞANMAMIN beraberinde getirdiği sorunlar çoktu.” Kocası sadakatsiz olan İsa’nın takipçisi kadın sözlerine şöyle devam etti: “Uyum sağlama dönemi kolay değil. Sadece zihnen değil, ruhen ve parasal açıdan da uyum sağlamam gerekti. Kutsal Yazılara göre Yehova’nın boşanmadan nefret ettiğini bildiğim için kararımı bereketleyip bereketlemeyeceğini merak ediyordum. Bu benim için sürekli bir kaygıydı.”

Evlilik bittiğinde sorunlar bitmiyor. Birdenbire yepyeni başka sorunlar başgösteriyor. Depresyon, yalnızlık ve suçluluk gibi aniden ortaya çıkan duygular. Mücadele gerektiren velayet çekişmeleri. Anne veya baba diye ağlayan bir çocuk. Baskı yaratan mali sorunlar. Sadece evlilik içinde tatmin edilmesine izin verilen arzularla başa çıkmaya çalışmak.

Bir de düşünülmesi gereken Tanrı’nın görüşü var. Mukaddes Kitap Tanrı’nın ‘boşanmadan nefret ettiğini’ yazar. (Malaki 2:16) Bu sözler, Tanrı’nın tüm boşanmalardan nefret ettiği anlamına mı gelir? Öyle ise, İsa’nın eşi sadakatsizlik etmiş bir takipçisi boşanmak istediğinde kendini suçlu hissetmeli mi? Cevap için, Malaki’nin günlerinde Tanrı’nın boşanmadan nefret ettiğini söylemesine neden olan koşullara bir bakalım.

“Hainlik Etmeyin”

Malaki, Yahudilerin, Babil’deki sürgünden dönüşünden hemen hemen bir yüzyıl sonra, yani MÖ 443 yılından sonra peygamberlik etti. Yahuda’da, özellikle kâhinler arasında, üzücü durumlar başgöstermişti. (Malaki 2:7-9) Yalan, zina, dolandırıcılık ve zulüm İsrailliler arasında olağan şeylerdi. (Malaki 3:5) Bu koşullar öyle bir şüphecilik ruhunun yayılmasına yol açtı ki, bazıları şu sonuca vardılar: “Allaha kulluk etmek boş şey.”—Malaki 3:14.

Malaki’nin günlerindeki dinsel ve ahlaksal çöküş, evliliğe karşı azalan saygıda da kendini gösteriyordu. Birçok İsrailli, belki de daha genç putperest kadınlarla evlenmek için, gençliğinin karısını boşuyordu. Önünde ağlayıp inlemek üzere mabede gelen terk edilmiş kadınların gözyaşları Yehova’nın mezbahını kaplıyordu.—Malaki 2:13-15.

Yehova Tanrı bu tür boşanmalar hakkında ne düşünüyordu? Malaki vasıtasıyla şöyle uyardı: “Siz de kendi ruhunuzu sakının, ve kimse gençliğinin karısına hainlik etmesin. Çünkü İsrailin Allahı RAB diyor: Ben boşamadan . . . . nefret ederim, orduların RABBİ diyor; bunun için ruhunuzu sakının da hainlik etmeyin.” (Malaki 2:15, 16) Theological Wordbook of the Old Testament’a göre, ‘hainlik etmek’ olarak tercüme edilen İbranice kelime, “hileli davranmak, sadakatsiz (davranmak)” anlamına gelir. Bu İbranice fiilin ortaç şekli Mezmur 59:5’te “hainler” olarak geçiyor.

Bu bilgilerle, Malaki 2:16’daki ‘boşanmadan nefret ederim’ sözlerini daha iyi anlayabiliriz. Yehova bir eşin başka biriyle evlenmek için, keyfi olarak bırakıldığı boşanmalardan nefret eder. Örneğin, zina eden bir adam, bir başkasıyla evlenebilmek amacıyla, suçsuz eşinin isteğinin aksine onu boşar veya boşanmaya zorlarsa gerçekten karısına karşı hainlik etmiş olur. Suçsuz eşe karşı yapılan bu hileli, sadakatsiz davranış, Tanrı’nın gözünde iğrenç bir suçtur. Bir kadının hayatının en güzel yıllarını aldıktan sonra, belki daha genç bir kadını tercih ettiği için onu boşayan erkek, gerçekten haindir.a

Ancak, zina etmiş eşinden boşanmaya karar veren suçsuz eş hakkında ne denebilir? Tanrı bu tür boşanmadan da mı nefret eder?

Tanrı’nın Kendi Örneği

Zina yapmış bir eşten boşanıp boşanmama kararıyla karşı karşıya kalmanın ne demek olduğunu Tanrı gerçekten anlayabilir mi? Yehova, eski İsrail milletiyle kestiği ahit vasıtasıyla Kendisini sembolik anlamda onunla evli olarak gördü. (İşaya 54:1, 5, 6; 62:1-6; Yeremya 31:31, 32) Yehova, sevgisini asla başka milletlere yöneltmeyerek, bir koca gibi daima sadık kaldı. (Mezmur 147:19, 20; Amos 3:1, 2) Oysa İsrail hakkında ne denebilir? Bu millet nasıl bir eş olduğunu gösterdi?

İsrail milleti bir bütün olarak bu ahde sadakatsiz olduğunu tekrar ve tekrar gösterdi ve en sonunda Daniel 9:5, 6’da yazılı duada dile getirilen duruma geldi: “Biz suç ettik, ve sapıklık ettik, ve kötülük işledik, ve senin emirlerinden ve hükümlerinden saparak âsi olduk; ve kırallarımıza, reislerimize, ve atalarımıza, ve bütün memleket kavmına, senin isminle söylemiş olan peygamber kullarını dinlemedik.” Böyle bir sadakatsizlik, Yehova’nın gözünde, bir kadının zina işlemesiyle birdi.—Yeremya 3:1.

Yüzyıllar boyunca sabır ve tahammül gösterdikten sonra, Yehova ne yaptı? Güçlü adli hükümlerle önce kuzeydeki sıptları sonra da güneydeki sıptları memleketlerinden sürgüne göndererek, bir bakıma bu milletten boşanmış oldu. (Yeremya 3:8; Daniel 9:11, 12) Dolayısıyla suçsuz bir eş, evlilik andına sadık kalmamış bir eşten boşanmayı seçerse, Kendi örneği gözönüne alındığında Yehova Tanrı, ondan nasıl nefret edebilir?

Evlilik, Tanrı’nın gözünde kutsal bir düzenlemedir ve bu adımı atanlar ettikleri yemini hafife almamalıdır. (İbraniler 13:4) Ancak bir kimsenin eşi zina ederek bu yemine sadık kalmazsa, Tanrı, suçsuz eşe, onu bağışlamaya veya boşamaya karar verme hakkı tanıyor. (Matta 19:9) Bu sadece suçsuz eşin vermesi gereken zor bir karardır. Eğer suçsuz eş, evliliğe son vermeye karar verirse, boşanmak istediği için kendini suçlu hissetmesine gerek yoktur. Yehova’nın tüm boşanmalardan değil, ancak bir eşin Mukaddes Yazılara aykırı olarak başka biri ile evlenmek üzere bırakıldığı boşanmalardan nefret ettiğini unutmayın.

[Dipnotlar]

[Sayfa 12’deki resim tanıtım notu]

Historic Costume in Pictures/Dover Publications, Inc., New York