Mpanyimfo—Momfa Bi Nhyɛ Afoforo Nsa!
NÁ ƆYƐ ɔbarima a ɔwɔ boasetɔ, ahobrɛase, a asetra mu osuahu ahorow ma obu atɛntrenee yiye. Enti, na mmarima, mmea, ne mmofra ɔpepem abiɛsa ne akyi de ahotoso hwɛ afotu kwan fi ne hɔ. Ɔbɔɔ mmɔden sɛ ɔrenni wɔn huammɔ. Otiee wɔn haw ahorow fi anɔpa kosii anwummere, na ɔde boasetɔ boaa wɔn ma wohuu sɛnea Onyankopɔn mmara nsɛm fa wɔn tebea no ho. Yiw, bere tiaa bi, bɛyɛ mfe 3,500 a atwam ni, na ɔbarima biako—Mose—nkutoo na obu Israel mmusuakuw 12 no ntɛn.
Nanso, na ɛhaw Mose asebarima Yetro. Ɛbɛyɛ dɛn na Mose atumi ahwɛ kwan sɛ obetumi akɔ so ayɛ saa? Enti Yetro kae sɛ: “Nea woyɛ yi nye. Ɔbrɛ na wo ne ɔman a wɔka wo ho yi bɛbrɛ, efisɛ ade yi yɛ duru dodo ma wo, na wo nko worentumi nyɛ.” (Exodus 18:17, 18) Ná ano aduru ne dɛn? Yetro tuu Mose fo sɛ ɔmfa n’asɛyɛde ahorow no bi nhyɛ afoforo nsa. (Exodus 18:19-23) Afotu pa bɛn ara ni!
Te sɛ Mose no, mpanyimfo pii wɔ Kristofo asafo no mu nnɛ a wɔrebɔ mmɔden adi nneɛma a wɔn nkutoo rentumi nyɛ ho dwuma. Wɔyɛ nhyiam horow ho nhyehyɛe, siesie dwumadi afã de ma wɔ ɔkwan a etu mpɔn so. (1 Korintofo 14:26, 33, 40; 1 Timoteo 4:13) Mpanyimfo di asafo no mufo ankorankoro ahiade ahorow ho dwuma nso. (Galatifo 6:1; 1 Tesalonikafo 5:14; Yakobo 5:14) Wodi anim wɔ Ahenni asɛmpaka adwuma a ehia yiye no mu. (Mateo 24:14; Hebrifo 13:7) Wɔyɛ nhyehyɛe nso ma asafo no nya nhoma ahorow na wɔde amema ɔmanfo.
Afei nso, wɔde ɔmansin ne ɔmantam nhyiam dwumadi ahorow ma mpanyimfo no binom. Wɔsom wɔ nhyiam ahorow ne ayaresabea ntam nkitahodi boayikuw ahorow mu. Ebinom boa Ahenni Asa si. Na wɔyɛ eyinom nyinaa ka wɔn abusua mu asɛyɛde ahorow ne hia a ehia sɛ wɔn ankasa di honhom mu aduan no ho. (Fa toto Yosua 1:8; Dwom 110:3; 1 Timoteo 3:4, 5; 4:15, 16 ho.) Ɔkwan bɛn so na saa Kristofo mmarima yi tumi yɛ eyinom nyinaa? Te sɛ Mose no, ɛsɛ sɛ wonya mmoa. Ɛsɛ sɛ wosua sɛ wɔde nnwuma no bi bɛhyɛ afoforo nsa. Nokwarem no, obi a ɔmfa nnwuma nhyɛ afoforo nsa no nyɛ obi a ɔyɛ nhyehyɛe pa.
Bo a Afoforo a Wɔtete Wɔn no Som
Ntease afoforo wɔ hɔ nti a ɛsɛ sɛ wɔde asɛyɛde ma afoforo. Wɔ Yesu talente bɛ no mu no, ansa na owura no retu ne kwan tenten no, ɔfrɛɛ ne nkoa na ɔde asɛyɛde a ɛsono sɛnea ebiara kɛse te hyehyɛɛ wɔn nsa. (Mateo 25:14, 15) Esiane sɛ owura no yɛɛ saa nti, otumi duu botae horow pii ho. Nea edi kan ne sɛ bere a onni hɔ no, ne nkoa sii n’ananmu yɛɛ adwuma, na bere a ɔkɔe no, wɔannyae adwuma a ɛho hia no yɛ. Nea ɛto so abien no, obi nneyɛe ma wohu no sen nea ɔka nti, na owura no betumi ahu nea ne nkoa tumi yɛ ne wɔn nokwaredi. Nea ɛto so abiɛsa no, owura no maa ne nkoa nyaa hokwan de nyaa osuahu pii a na wohia no.
Abebu yi kyerɛ yɛn biribi nnɛ. Bere a Yesu fii asase so kɔe no, ɔde asɛyɛde hyɛɛ n’asuafo a wɔasra wɔn no nsa. Eyinom mu nkaefo na wɔda so ara hwɛ Ahenni no ho nneɛma a ɛwɔ wiase nyinaa no so. (Luka 12:42) Wɔ nneɛma a wɔn a wɔasra wɔn no hwɛ so nnɛ mu no, ada adi sɛ Yehowa nhyira wɔ n’ahyehyɛde no so. Esiane eyi nti, anya nkɔanim ma ɛyɛ nwonwa. Wɔ mfe anum pɛ a atwam no mu no, afoforofo ɔpepem biako ne akyi de nsu mu asubɔ ayɛ wɔn ahosohyira ho sɛnkyerɛnne! Eyi ama wɔatew asafo afoforo mpempem pii ne amansin afoforo ɔhaha pii.
Sɛnea Yesu Kristo de asɛyɛde ahorow hyɛɛ “akoa nokwafo ne ɔbadwemma” no nsa no, saa ara nso na wɔn nso wɔde asafo mu asɛyɛde ahorow ahyɛ “nguan foforo” no mu mpanyimfo ne asafo mu asomfo nsa. (Mateo 24:45-47; Yohane 10:16) Nanso, wohia mmarima a wɔahyira wɔn ho so pii ma wɔadi nkɔso kɛse a aba no ho dwuma. Ehe na wobefi aba? Ɛsɛ sɛ mpanyimfo no tete wɔn. Nanso sɛ mpanyimfo no amfa asɛyɛde ahorow a ɛfata anhyɛ ankorankoro a wɔde adanse ma sɛ wɔfata no nsa a, wɔbɛyɛ dɛn atumi atete mmarima a wɔte saa? Dɛn bio na mpanyimfo bɛyɛ de anya hokwan de ahwɛ nea mmerante tumi yɛ ne wɔn nokwaredi?
Sɛ Wɔde Bɛhyɛ Afoforo Nsa no Kyerɛ Dɛn?
Ebinom fam no, “biribi a wɔde hyɛ afoforo nsa” kyerɛ sɛ wɔde wɔn asɛyɛde ahorow bɛto hɔ, wɔbɛkwati, wobebu ani agu so anaa wobeyi wɔn nsa afi ho koraa. Nanso, sɛ wɔde di dwuma ɔkwan pa so a, “biribi a wɔde hyɛ afoforo nsa” no yɛ ɔkwan a wɔfa so di asɛyɛde ahorow ho dwuma ankasa. Wɔkyerɛ Engiresi adeyɛ asɛm “wɔde hyɛ afoforo nsa” no ase sɛ “wɔde ma obi foforo; wɔpaw obi sɛ ɔnanmusifo; wɔde asɛyɛde anaa tumi ma.” Nanso, onii a ɔde biribi hyɛ obi foforo nsa no na nea awiei koraa no, nea wɔyɛ no ho asɛyɛde da no so.
Ebia ebinom bɛkwati sɛ wɔde biribi bɛhyɛ afoforo nsa efisɛ wosuro sɛ ɛso tumi befi wɔn nsa. Nanso, biribi a wɔde hyɛ obi foforo nsa no nkyerɛ sɛ ade no so tumi befi wɔn nsa. Ɛwom sɛ wɔmfa ani nhu Kristo Yesu na ofi soro di tumi de, nanso ɔwɔ Kristofo asafo no so tumi yiye. Ɔno nso de asafo no ama mmarima a wɔn ho akokwaw sɛ wɔnhwɛ so.—Efesofo 5:23-27; Kolosefo 1:13.
Ebia afoforo nso remfa biribi nhyɛ obi nsa efisɛ wɔte nka sɛ wɔn ankasa betumi ayɛ adwuma no ntɛm. Nanso, Yesu huu bo a afoforo a wɔtete wɔn no som. Obiara nni asase so a ɔkyerɛkyerɛe wɔ ɔkwan a etu mpɔn so sen Yesu. (Yohane 7:46) Nanso, ɔde ahyɛde ahorow maa n’asuafo 70 akyi no, ɔsomaa wɔn sɛ wɔnkɔyɛ asɛnka adwuma no. Ɛwom sɛ wɔantumi ankyerɛkyerɛ sɛ Yesu de, nanso wɔde nea wotumi yɛe no ho anigye mmoroso san bae. Yesu ne wɔn dii ahurusi na ɔkamfoo wɔn, efisɛ na onim sɛ wɔbɛkɔ so ayɛ adwuma no bere tenten bere a wakɔ no akyi, na awiei koraa no wɔbɛyɛ pii asen nea bere a na ne nkutoo yɛ adwuma no otumi yɛe no.—Luka 10:1-24; Yohane 14:12.
Biribi a wɔde hyɛ afoforo nsa no kyerɛ nso sɛ wɔde mmoa ne ɛho nkyerɛkyerɛmu a ehia bɛma. Bere a ade rebɛkye ma Yesu awu no, ɔpaw Petro ne Yohane sɛ wɔnkɔyɛ nhyehyɛe ahorow a ehia mma ne Twam afahyɛ a etwa to no di. (Luka 22:7-13) Ná ɛnsɛ sɛ Yesu haw ne ho kɔtɔ oguammaa, bobesa, abodo a mmɔkaw nnim ne fann nwenenwene; saa ara nso na na ɛnsɛ sɛ ɔkɔboaboa aduannoa nkankyee, ogya ne nneɛma a ɛtete saa ano. Petro ne Yohane yɛɛ saa nneɛma no.
Sɛ nnɛ mpanyimfo suasua Yesu nhwɛso no a, wobetumi anya mfaso horow a ɛte saa ara. Sɛ nhwɛso no, wobetumi aka akyerɛ nhoma sohwɛfo no sɛ ɔnkra nhoma ahorow a wohia de ayɛ ɔsatu a wɔrebɛyɛ no. Wobetumi aka akyerɛ no sɛ ɔnhwehwɛ ne kyerɛwtohɔ ahorow mu na ama wahu sɛnea wɔde nhoma ahorow a ɛtete saa dii dwuma wɔ ɔsatu ahorow a atwam no mu. Obetumi asusuw asafo no asasesin mu tebea horow ho nso ansa na wahyehyɛ kratasin a wɔde kra nneɛma a ɛfata no. Afei ɔde kratasin no bɛma asafo no ɔkyerɛwfo ma wahwɛ mu. Sɛ nhoma sohwɛfo no hu n’adwuma no pɛ a, ɛrenhia sɛ ɔkyerɛwfo no bɛsan akɔhwɛ kan kyerɛwtohɔ ahorow mu bio, bere dodow a nneɛma a ɛwɔ kratasin a wɔde kra no so nkabom fata no. Ɛda adi pefee sɛ ade a wɔde hyɛ afoforo nsa tiawa saa yi bɛma nhoma a wɔkra ayɛ mmerɛw kɛse ama wɔn a wodi ho dwuma nyinaa.
Esiane saa mfaso horow a wobetumi anya nti, ɔkwan bɛn so na obi betumi de biribi ahyɛ ɔfoforo nsa yiye?
Sɛnea Wɔde Biribi Hyɛ Afoforo Nsa
Monkyerɛkyerɛ adwuma no mu. Nea edi kan koraa no, momma ohu nea mohwɛ kwan sɛ ebefi mu aba no pefee. “Monyɛ ho adwuma nkosi sɛ mɛba” ne asɛm a mmɛnnaa ho bɛ a Yesu bui no mu “ɔdehye” no ka kyerɛɛ ne nkoa du no. (Luka 19:12, 13) Na owura no hwɛ kwan sɛ ne nkoa no de mmɛnnaa no bedi gua anya mfaso, na afei sɛ ɔsan ba a, wɔde wɔn mfaso no ho amanneɛbɔ ama no. Ná wonim nea ɛsɛ sɛ wɔyɛ. Ɔkwan bɛn so na yebetumi de nnyinasosɛm yi adi dwuma wɔ nnɛyi Ahenni Asa si mu? Sɛ nhwɛso no, nea wɔtaa yɛ ne sɛ wɔka nneɛma a onua a wɔapaw no sɛ onsiesie suhyɛ no de bedi dwuma no ho asɛm kyerɛ no, faako a obenya, ne bere a ɛsɛ sɛ ofi adwuma no ase, sɛ wim tebea ma kwan a. Saa akwankyerɛ ahorow pɔtee no ma wɔyɛ nhyehyɛe pa.
Ɛnyɛ adwuma no kɛse nko na ehia sɛ wɔkyerɛkyerɛ mu, na mmom gyinae ahorow a wɔma onipa no kwan sɛ onsi, ne nsɛm a ɛsɛ sɛ okohu obi foforo wɔ ho nso. Mose ka kyerɛɛ nnipa a ɔpaw wɔn no sɛ wonni nsɛm nketewa, nanso na ɛsɛ sɛ wɔde nsɛm a ɛyɛ den brɛ no.—Exodus 18:22.
Sɛ mode asɛyɛde ahorow rema a, monhwɛ yiye na moamfa adwuma koro no ara amma nnipa baanu anaa nea ɛboro saa. Sɛ mode nnwuma koro no ara ma nnipa pii a, ɛma nneɛma yɛ basaa. Sɛ wɔ Yehowa Adansefo nhyiam kɛse bi ase no, wɔka kyerɛ Nsiesiei Dwumadibea ne Aduanma Dwumadibea sɛ wonsiesie baabi a wɔtɔn nnuan, anaa wɔka kyerɛ Wɔn a Wogye Ahɔho Dwumadibea ne Asubɔ Dwumadibea sɛ wɔnkyerɛ bɛhwɛadefo kwan wɔ asubɔ no mu a, susuw nea ebetumi aba no ho.
Mompaw mmarima a wɔfata. Yetro tuu Mose fo sɛ: “Ɛsɛ sɛ wo ankasa wohwehwɛ nnipa no nyinaa mu mmarima a wɔfata na wosuro Onyankopɔn, mmarima anokwafo a wonnye adanmude na fa wɔn sisi nnipa no so.” (Exodus 18:21, The New English Bible) Ɛda adi sɛ ɛsɛ sɛ ɔbarima bi du honhom mu ahwehwɛde ahorow no ho kan. Sɛ mubehu sɛ ebia obi ‘fata’ sɛ ɔyɛ adwuma a ɛwɔ hɔ no a, ɛsɛ sɛ mususuw nneɛma te sɛ ne nipasu, ne suahu, ne ntetee, ne ne dom akyɛde ahorow ho. Enti, ebetumi aba sɛ Kristoni a ɔwɔ adamfofa su, ne ho yɛ anika, na ɔboa afoforo no betumi ayɛ adwuma yiye wɔ baabi a wɔtɔn nsɛmma nhoma, anaa sɛ obi a ogye ahɔho. Saa ara nso na sɛ morepaw obi ma waboa asafo no ɔkyerɛwfo no a, mubesusuw sɛnea ɔyɛ n’ade pɛpɛɛpɛ no ho. So ɔyɛ biribiara, so wotumi de ho to no so, na obetumi akora kokoam nsɛm so? (Luka 16:10) Nneɛma a ɛte sɛɛ a mubesusuw ho aka honhom mu ahwehwɛde ahorow a ehia ho no bɛboa ma mode adwuma no ama onipa a ɔfata.
Momfa nneɛma a ɛsɛ no mma. Nea ɔreyɛ adwuma no behia nneɛma dodow bi na ama wayɛ adwuma a wɔde ahyɛ ne nsa no awie. Ebia obehia adwinnade, sika, anaa mmoa. Momfa nneɛma a ɛsɛ no mma. Sɛ nhwɛso no, ebia wɔbɛka akyerɛ onua bi sɛ onsiesie nneɛma a ɛho hia bi wɔ Ahenni Asa so no ho. Ɛda adi sɛ wɔbɛka nea ehia sɛ ɔyɛ no akyerɛ no, nanso ebia obehia sika kakra nso de atotɔ nneɛma nketenkete bi. Ebia obehia mmoa. Enti mpanyimfo no betumi aka akyerɛ afoforo sɛ wɔmmoa no, anaa wɔbɛbɔ asafo no amanneɛ sɛ ‘Onua Asiamasi bɛyɛ adwuma yi wɔ asa no ho, na ebia ɔbɛba abɛpɛ mmoa afi mo mu binom nkyɛn.’ Nneɛma a mubedi kan asusuw ho saa no bɛma wɔakwati adwuma a wɔde bɛhyɛ obi nsa a wɔmma no nneɛma a ɛsɛ. “Mfa nhyɛ ne nsa fã ne fã” ne sɛnea a nneɛma sohwɛ ho ɔfotufo bi ka ho asɛm.
Sɛ mode asɛyɛde ahorow rehyɛ obi nsa a, mommɔ afoforo amanneɛ sɛ onipa no resi mo ananmu ayɛ ade. Tumi a mode ma sɛ onsi mo ananmu nyɛ ade no nso yɛ mmoa. Wɔpaw Yosua sɛ Israel kannifo foforo wɔ “asafo mu no nyinaa anim.” Wɔhyɛɛ Mose sɛ ‘ɔmfa n’anuonyam no bi nhyɛ no.’ (Numeri 27:18-23) Wɔ asafo no mu no, mubetumi ayɛ saa ara denam wɔn a mode nnwuma ahyɛ wɔn nsa din a mode bɛbɔ amanneɛbɔ pon so no so.
Munnyina wɔn gyinaesi ahorow akyi. Afei nea mode adwuma no ahyɛ ne nsa no betumi ahyɛ adwuma a ɛwɔ hɔ no ase. Nanso, monkae sɛ, sɛ mugyina ne gyinaesi ahorow a eye no akyi a, mubetumi ayɛ nkuranhyɛ ankasa ama no. Sɛ nhwɛso no, sɛ ɔpanyin no, ebia wopɛ sɛ wɔde akasam ne nkongua sisi Ahenni Asa no asɛnka agua no so wɔ ɔkwan bi so, ebia ɛyɛ soronko wɔ sɛnea onua a moapaw no sɛ ɔnyɛ saa no yɛ no ho. Nanso, sɛ moma onua a ɔhwɛ asɛnka agua no so ahofadi bi wɔ n’adwuma no mu a, obetumi anya ahotoso ne osuahu. Bio nso, obetumi anya nkɔanim wɔ ne yɛ mu mpo. Adwuma ho ɔfotufo bi kae sɛ: “Fa adwuma no hyɛ ne nsa, ɛnyɛ sɛnea wɔyɛ no. . . Mpɛn pii no ɛma ne dom akyɛde da adi.”
Afei nso, onua a ɔreyɛ adwuma no ankasa no tumi hu tebea pɔtee bi yiye, ma enti obetumi ate emu ɔhaw ahorow no ase yiye. Ɛda adi sɛ ɔde ɔhaw no ano aduru ahorow a mfaso wɔ so ankasa bedi ho dwuma. Ebia na ɔredi nneɛma bi a ɛnnaa adi mmaa afoforo nhui ho dwuma. Enti, Kristoni ɔhwɛfo bi kaa ne boafo bi a ne ho akokwaw ho asɛm sɛ: “Sɛ ɔka sɛ ohyia ɔhaw ahorow bi a, ɛsɛ sɛ migye nea ɔka no di.”
Yiw, nneɛma a ɛsom bo sen biara a Kristofo mpanyimfo wɔ ne mmarima ne mmea a wɔahyira wɔn ho so a wɔwɔ ɔpɛ na wotumi boa wɔ biribiara a wɔkyerɛ wɔn sɛ wɔnyɛ mu no. Mpanyimfo, momfa ade a eye kyɛn so yi nni dwuma! Asɛyɛde a wɔde hyɛ afoforo nsa yɛ ahobrɛase ho sɛnkyerɛnne, na ebetumi abrɛ adwennwene ne abasamtu ase. Enti, ɛnyɛ sɛ monam eyi so betumi ayɛ pii nko, na mmom mobɛma afoforo anya hokwan de anya osuahu a wohia nso.