Чи Єрусалим — це прообраз загальновизнаного християнства?

Раніше в наших публікаціях говорилося, що відступницький Єрусалим є прообразом загальновизнаного християнства. Звичайно, Єрусалим перебував у жахливому духовному стані і в ньому процвітало ідолопоклонство та моральне зіпсуття. Подібне твориться і в релігіях загальновизнаного християнства. Проте з недавніх років у наших публікаціях, в тому числі у цій книжці, хтось або щось вважається прообразом лише тоді, коли для цього є конкретна біблійна підстава. Чи є вагомі біблійні підстави вважати невірний Єрусалим прообразом загальновизнаного християнства? Ні.

Зверніть увагу: Єрусалим колись був центром чистого поклоніння; його мешканці стали відступниками лише згодом. Що ж до загальновизнаного християнства, то його поклоніння ніколи не було чистим. Від самого свого зародження в IV столітті н. е. загальновизнане християнство завжди поширювало фальшиві вчення.

Крім того, після знищення Єрусалима вавилонянами Єгова почав знову прихильно ставитись до цього міста. Воно знову стало центром правдивого поклоніння. На противагу цьому Бог ніколи не ставився прихильно до загальновизнаного християнства. Воно буде знищене під час великого лиха і зникне назавжди.

Який висновок можна зробити з огляду на все це? Досліджуючи біблійні пророцтва, які сповнилися на невірному Єрусалимі, ми можемо сказати: «Та чи інша деталь нагадує ситуацію, яка існує в загальновизнаному християнстві». Однак немає біблійних підстав вважати Єрусалим прообразом загальновизнаного християнства.