Розділ 13

Ваш погляд про стать — яка різниця?

 1-3. (а) Як Біблія показує, що статеві зносини між чоловіком, а жінкою мають бежественне схвалення? (б) Чи це було б на користь комусь надмірно вживати свої статеві сили?

ДЕЯКІ люди вірять, що Біблія осуджує все те, що має до діла зі статтю. Але Біблія не каже цього. Після опису про Боже створення першого чоловіка і жінки, Біблія каже: “І поблагословив їх Бог, і сказав Бог до них: ’Плодіться й розмножуйтеся, і наповнюйте землю’“. — 1 Мойсея 1:27, 28.

² Отже статеві зносини між чоловіком, а жінкою мають божественне схвалення. Але чи в таких зносинах повиннося брати участь без жодного обмеження? Чи з такого погляду можна набути найбільшої радости в життю? Чи це приведе правдивий мир і безпечність для нас і нашого ближнього?

³ Стать можна зловживати так само, як інші людські функції. Їдження є добре і потрібне для життя; однак ненажерливість може пошкодити здоров’ю і вкоротити життя людини. Спання також є потрібне; але забагато спання може зменшити досягнення в життю, а навіть може ослабити тіло. Так як правдиве задоволення в життю не походить від ненажерливости, п’янства і лінивства, то так само, задоволення не приходить від нестримного вживання статевих сил. Тисячі років людського досвіду свідчать про це. Чи ж нам треба навчитися з гіркого особистого досвіду? Ми маємо кращий спосіб.

 4. Що повинно спонукувати нас підтримувати Божі рівні для статі?

⁴ Боже Слово дає нам зрівноважений погляд про стать, який збереже наше щастя тепер і у майбутності. Однак, не лише ради нашого власного спокою і безпечности, але важніше, з пошани до нашого Творця, ми повинні навчитися і дотримувати Його рівні відносно вживання тих здібностей, якими Він наділив людство. Чи ми справді кладемо себе по Його стороні в спірній справі, що включає правильність Його володіння? Тоді і в цій справі ми будемо охочо коритися Його вищій мудрості і владі, як Всесвітньому Суверенові. — Єремія 10:10, 23.

ТРИМАЮЧИ ПОДРУЖЖЯ ЧЕСНИМ МІЖ УСІМА

 5. Що Біблія каже про статеві вносини поза подружжям?

⁵ Біблія заохочує: “Нехай буде в усіх чесний шлюб та ложе непорочне, а блудників та перелюбів судитиме Бог“. (Євреїв 13:4) Отже, Бог є проти осіб, які ведуть статеві зносини поза шлюбом. Це сходиться з фактом, що коли Бог дав першому чоловікові дружину, то Бог показав, що Його воля була, щоб чоловік і його дружина були “одно тіло“, у вічній єдності. Коло чотири тисячі років пізніше, Божий Син показав, що Його Отець не відступив від цього рівня. (1 Мойсея 2:22-24; Матвія 19:4-6) Але, чи така вимога є непотрібно обмежувальна? Чи вона позбавляє щось доброго від нас? Ану побачимо.

 6. Що показує, що Божий закон проти перелюбу є нам на добро?

⁶ Перелюб нарушує божественний рівень, і Бог Єгова обіцяє стати “швидким свідком“ у засуді проти перелюбників. (Малахії 3:5) Погані плоди з статевих зносин поза шлюбом підкреслює нам мудрість Божого закону. Перелюб родить недовір’я і сумнів. Він спричиняє ненадійність і підриває шлюбний спокій. Гіркість та розпачливість із таких зносин часто доводять до розводу. Діти страдають, коли бачать як їхня родина розпадається. Подумавши про ці речі, чи ви не годитеся, що Божий осуд перелюбу є на наше добро? Його Слово показує, що коли хтось справді любить свого ближнього, то він не буде чинити перелюбу. — Римлян 13:8-10.

 7. Поясніть, що значить “розпуста“ так, як Біблія згадує?

⁷ Так як ми вже зауважили, Біблія також висказує Божий осуд проти розпусників. А що саме є “розпуста“? Хоч Біблійне вживання цього вислова може включати статеві зносини між неодруженими, як і перелюб, то воно має багато ширше значення. Слово на “розпуста“, яке вживається, коли записувалося слова Ісуса та Його учнів є грецьке слово порнеія. Воно походить із того самого корення, що сучасне слово “порнографія“. У Біблійних часах вживалося слово порнеія, коли говорилося про всякі форми беззаконних статевих зносин. ([The Vocabulary of the Greek New Testament, Словник Грецького Нового Заповіту], через Молтон і Міліґан) Воно містить не лише звичайні статеві зносини між неодруженими, але також розбещені зносини між такими особами. Тому то інший словник каже, що порнеія “також може відноситися до ’неприродних вад’, . . . мужоложства“.³⁶

 8. З яких сильних причин апостол Павло заохочував християнів “стримуватися від розпусти“?

⁸ Заохочуючи своїх християнських братів “стримуватися від розпусти“, апостол Павло дав сильні причини чому ми повинні робити так, кажучи: “Щоб ніхто не кривдив і не визискував брата свого в якійбудь справі, бо месник Господь (Єгова) за все це. ... Бо покликав нас Бог не на нечистість. . . . Отож, хто оце відкидає, зневажає не людину, а Бога“. — 1 Солунян 4:3-8.

 9, 10. (а) Часто, чому дехто стримується від законного подружжя, хоч і живе з кимось із протилежної статі? (б) Навіть коли розпуста провадиться ва спільною згодою, то як ’шкодиться і загарбується права інших?’

⁹ Коли хтось чинить розпусту, то він справді ’кривдить і загарбує права інших’. Наприклад, це є правда, коли особи живуть разом без законного шлюбу. А чому вони роблять це? Часто це тому, що вони можуть залишити таке з’єднання, коли їм захочеться. У тому розпорядку вони не дають своєму партнерові безпечности так, як відповідальний шлюб повинен зробити. Але, що сказати коли обидві особи годяться добровільно чинити розпусту? Чи вони далі ’кривдять і загарбують права інших’? Певно, що так.

¹⁰ Одна річ, учасник розпусти має участь у пошкодженні сумління іншої особи, як і чистого стану перед Богом. Розпусник також нищить нагоду тієї особи входити в шлюб з чистим початком. Він стягає непошану, докір і горе на членів родини цієї іншої особи, як і на свою власну. Він також може пошкодити розумовому, хвилюючому і фізичному здоров’ю тієї іншої особи. Страшні венеричні хвороби часто виринають із такими статевими неморальностями. Хоч той, хто починає розпусту є більш відповідальний, то однак обоє є винні.

11. Чому ніхто не мав жодної причини вірити, що Бог буде терпіти розпусті?

¹¹ Часами через пристрасне розпалення багато осіб недобачують таких шкод. Але чи вони вірять, що Бог, в Його праведності, недобачить або буде прощати таку нечутливу зневагу до прав інших? Боже Слово вимагає, щоб ми любили свого ближнього, як самого себе, і ’шанували’, а не принижали або відкидали Його святий розпорядок для подружжя. — Матвія 22:39; Євреїв 13:4.

12. (а) Що показує Божий погляд до мужоложства? (б) Проти чого Божий закон забороняючи мужоложство охороняє нас?

¹² А що сказати про мужоложство? Так, як ми вже бачили, цю практику покриває слово порнеія (“розпуста“), якого вживав Ісус та Його учні. Учень Юда вживав те слово, коли говорив про неприродні статеві вчинки мужів Содоми і Гоморри. (Юди 7) Там мужоложство спричинило приниження і виродило такий “великий крик“, що довело до Божого знищення тих міст і їхніх мешканців. (1 Мойсея 18:20; 19:23, 24) Чи Божий погляд змінився відтоді? Ні. Наприклад, Першого Коринтян 6:9, 10, каже, що “мужоложники“ є між тими, які, коли далі будуть продовжати цю практику, не вспадкують Божого царства. Також, говорячи про наслідки тих, які ’безчестили своє тіло нечистотою’, щоб “знеславляли тіла свої“, апостол Павло пише, що вони “розпалилися своєю пожадливістю один до одного, і чоловіки з чоловіками сором чинили. І вони прийняли в собі відплату, відповідну їхньому блудові“. (Римлян 1:24, 27) Такі особи не лише припадають під Божий осуд. Вони також дістають “відплату“ розумового і фізичного зіпсуття. Сьогодні, наприклад, між мужоложниками є дуже багато сифілісу. Високий рівень Божого Слова, замість відбирати від нас щось доброго, охороняє нас від такої шкоди.

ПРИЙМАЮЧИ БОЖИЙ ПОГЛЯД РОЗВОДУ

13. Яка серйозна є справа відносно шлюбної присяги?

¹³ “Я ненавиджу розвід“. Так Бог Єгова висказав Своє сильне почуття, коли докорив тим, що ’зраджують’ свого шлюбного партнера. (Малахії 2:14-16) Його Слово містить досить поради, щоб допомогти особам мати успішне подружжя і обминути гіркість розводу. Воно також ясно показує, що Бог уважає вірність до шлюбних присяг бути святою відповідальністю.

14, 15. (а) Яка є одна правильна основа на розвід? (б) Чи така “розпуста автоматично ламав шлюбний вв’язок? (в) Під якими обставинами можна знов дружитися?

¹⁴ Це є підкреслено фактом, що Він признає лише одну належну основу на розвід. Його Син показав, яка та основа є: “Я вам кажу: Хто дружину відпустить свою не з причини перелюбу (порнеія), і одружиться з іншою, той чинить перелюб“. (Матвія 19:9; 5:32) Порнеія, так, як ми вже бачили, стосується до всяких неморальних статевих зносин поза шлюбом, природних чи неприродних.

¹⁵ Якщо один партнер вчинив таку “розпусту“ сьогодні, то чи це автоматично ламає шлюб? Ні, невинна особа може рішити чи пращати чи ні. Коли особа вирішує взяти розвід, то християнин признаючи належну владу світського уряду може отримати законний розвід, роблячи це на правдивій, законній підставі. (Римлян 13:1, 2) Коли судочинство є закінчене, тоді можна знову дружитися. Але Писання радить, щоб дружитися лише з християнином, який справді є “в Господі“. — 1 Коринтян 7:39.

16. У країнах, де світський закон не дозволяє розводу на жодній підставі, то як християнські свідки Єгови шанують Божий закон у цій справі?

¹⁶ А що коли закони країни не дозволяють розводів, навіть на підставі статевої неморальности? У такому випадку невинна особа може дістати розвід у країні де дозволяють розвід. Певна річ, що у деяких обставинах це є неможливо. Але у власній країні може бути якесь законне розлучення і з цього можна користати. В якому б то випадку не було, невинна особа може розійтися з винною особою і постачити Біблійний доказ на такий розвід перед старшими, що служать у судовому комітеті у місцевому зборі християнських свідків Єгови. Тоді якщо б така особа пізніше вирішила знову дружитися, то якщо в зборі буде якийсь документ або посвідка, то її не виключать із збору, як перелюбника. Ця посвідка мусить помістити присягу вірности теперішньому партнерові і згоду дістати законну шлюбну посвідку якщо б невірний помер. Одначе, така особа буде мусіла прийняти наслідки свого рішення, які можуть прийти зо світу поза збором. Бо світ переважно не признає, що Божий закон є вищий від людських законів і що такі людські закони мають лише обмежену владу. — Порівняйте Дії Апостолів 5:29.

РОЗУМНО ОБМИНАЙТЕ ВСЯКУ НЕЧИСТОТУ І СТАТЕВУ ПОЖАДЛИВІСТЬ

17. З Писання, поясніть правильне місце, яке статеві зносини мають у житті одружених осіб.

¹⁷ Ясно є, що статеві зносини мають своє місце в життю одружених осіб. Бог постачив цей спосіб, щоб ним родити дітей, а також давати чоловіку і дружині приємного задоволення. (1 Мойсея 9:1; Приповістки 5:18, 19; 1 Коринтян 7:3-5) Одначе, він перестерігав, щоб не зловживати цей дар.

18, 19. (а) Чому не в правильно для християнів практикувати мастурбацію або самозловживання? (б) Що може допомогти особам обминати таку практику?

¹⁸ Через наголос, який кладеться на стать у сучасній громаді, багато молоді взнають, що в них виринає бажання до статевого задоволення навіть перед тим ніж вони є готові дружитися. Через це багато з них шукають задоволення через самозбудження своїх статевих органів. Це є мастурбація, або самозловживання. Чи є правильно або розумно робити так?

¹⁹ Писання радять: “Отож, умертвіть ваші земні члени: розпусту, нечисть, пристрасть, лиху пожадливість та зажерливість“. (Колосян 3:5) Чи особа, яка практикує мастурбацію ’умертвляє свої земні члени’? Навпаки, вона збуджує статеву пожадливість. Вона прагне вчинків, яких їй ще не є правильно чинити, отже вона задовольняє цю жадобу у нечистий спосіб. (Ефесян 4:19) Біблія наполягає на те, щоб навіть не думати про такі справи, які доводять до таких клопотів, а щоб заступити таке поводження здоровими ділами, і розвивати здержливість. (Филип’ян 4:8; Галат 5:22, 23) Коли щире і старанне зусилля приложиться зробити це, то можна обминути таке зловживання, з розумовими, хвилюючими та духовними користями.

20. Що показує, що це не було б правильно для чоловіка і дружини вести статеві зносини без упину?

²⁰ Те, що Біблія каже про “нечистоту, статеву пожадливість, пристрасть“ відноситься до всіх християнів одружених і неодружених. Це правда, що чоловік і дружина мають законне і Біблійне право вести статеві зносини між собою і мати задоволення з того. Але чи це значить, що вони можуть чинити їх без упину? Сам факт, що Боже Слово заохочує всіх християнів розвивати здержливість заперечує такий погляд. (2 Петра 1:5-8) Надхнений писатель Біблії не мусів докладно пояснювати одруженим, як органи розмноження чоловіка і дружини є додатком один до одного. Ясно є, що мужоложні зносини не можуть наслідувати цей природний спосіб. Отже, чоловічі і жіночі мужоложники вживають інші способи вести зносини між собою і цими способами апостол каже вони задовольняли “соромні статеві пристрасті“ та “нечисті“ практики. (Римлян 1:24-32, НС) Чи це розсудливо одруженим особам наслідувати такі мужоложні форми зносин у своїм власнім одруженому спорідненню і щоб у Божих очах не виявляти “соромні статеві пристрасті“, або “шкідливу пожадливість“?

21. Незважаючи на колишній спосіб життя особи, то які нагоди стоять відчинені перед нею тепер?

²¹ Беручи до уваги те, що Писання кажуть, особа може зрозуміти, що її колишнє розуміння таких справ було формоване особами, які так, як Біблія показує є “запаморочені розумом“. Але зміну можна зробити. З Божою допомогою, можна “вдягнутися в нову особистість“, яка формується в правдивій праведності. (Ефесян 4:17-24, НС) Таким чином, він показує, що справді хоче чинити Божу волю.

ВАШ ПОГЛЯД СИЛЬНО ВПЛИВАЄ НА ВАШ МИР Й БЕЗПЕЧНІСТЬ

22. Які негайні користі приходять тим, що застосовують пораду Божого Слова до статевої моральности?

²² Дійсно, застосовувати пораду Божого Слова до статевої моральности не є тяжко. Протиставте плід Біблійного шляха з високою нормою розводів у світі, з розбитими домами, злочинними дітьми, розпусницями, буйністю і душогубством, які чинять у зв’язку з статевим розпаленням. (Приповістки 7:10, 25-27) Яка ясна є мудрість Божого Слова! Коли будете відкидати світське мислення, яке є засноване на самолюбній пожадливості і захланності, і коли приведете ваше мислення в гармонію з порадою Єгови, то ваше серце буде сильно підкріплене до правильних бажань. Замість утішатися тимчасовим задоволенням через статеву неморальність, ви будете втішатися чистим сумлінням і спокоєм розума. Ваше подружжя і родинні зв’язки будуть підкріплені розвиттям спільного довір’я між партнерами і пошаною їхніх дітей.

23. Як наш погляд про стать впливає на наше ’позначення’ на спасіння і життя в Божій “новій землі“?

²³ І не забувайте факту, що тут включається ваша надія на вічне життя. Біблійна моральність підкріпить саше теперішнє здоров’я. (Приповістки 5:3-11) Вона буде частиною доказа, що ви справді ненавидете гидот, яких чинять люди, що лицемірно визнають вірити в Бога, і що ви є ’позначені’ на спасіння і життя в Божій “новій землі“, де праведність буде домувати. Отже, як важно є ’пильнувати, щоб знайтися для Нього нескверні та чисті у мирі’. — Єзекіїля 9:4-6; 2 Петра 3:11-14.