Розділ 123

«Подивіться, оце — чоловік!»

ПИЛАТА вражає те, як поводить себе Ісус. Розуміючи, що він невинний, Пилат шукає іншого способу звільнити його. Він каже народу: «За вашим звичаєм я маю на Пасху звільнити для вас якусь людину».

В той час у в’язниці тримають одного відомого злочинця, на ім’я Варавва, тож Пилат запитує: «Кого хочете, щоб я звільнив для вас: Варавву чи Ісуса, званого Христом?»

Люди з натовпу, під’юджені старшими священиками й старійшинами, просять відпустити Варавву, а Ісуса вбити. Але Пилат не здається і перепитує:

— Кого з цих двох відпустити вам?

— Варавву,— кричать вони.

— А що мені робити з Ісусом, так званим Христом? — збентежено питає Пилат.

— На стовп його! — оглушливо реве юрба.— На стовп його! На стовп!

Розуміючи, що вони вимагають смерті невинної людини, Пилат захищає Ісуса: «Та що ж поганого зробив цей чоловік? Я не побачив нічого, за що він заслуговував би смерті. Тож я покараю його та й відпущу».

Незважаючи на всі зусилля Пилата, розлючений натовп, який підбурили релігійні провідники, кричить ще сильніше: «На стовп його!» Люди, доведені священиками до безумства, вимагають крові. Тільки подумайте, лише п’ять днів тому дехто з них, можливо, вітав Ісуса в Єрусалимі як Царя! Якщо там присутні учні Ісуса, то вони весь час мовчать і намагаються не привертати до себе уваги.

Пилат, побачивши, що йому нічого не вдається зробити і що здіймається неабияке замішання, бере води та миє руки перед натовпом, кажучи: «Я невинний у крові цього чоловіка. Це вже ваша справа». У відповідь весь народ кричить: «Нехай його кров буде на нас і на наших дітях».

Тоді Пилат виконує їхні вимоги і відпускає Варавву, тому що більше прагне задовольнити натовп, ніж повестися правильно. Він наказує роздягти Ісуса і висікти бичем. Це не було звичайне бичування. В «Журналі Американської медичної асоціації» так описується бичування, до якого вдавалися римляни:

«Зазвичай для цього використовували короткий бич (flagrum або flagellum), зроблений з кількох одинарних або переплетених шкіряних ременів різної довжини, до яких на певній відстані одні від одних прив’язувались залізні кульки чи гострі шматки овечих кісток. (...) Коли римські воїни щосили били жертву по спині таким бичем, від залізних кульок залишались забиті рани, а шкіряні ремені та овечі кістки розривали шкіру і підшкірні тканини. Під час бичування розриви тканин сягали внутрішніх скелетних м’язів, які від ударів перетворювались на тремтливі клапті кровоточивого м’яса».

Після таких тортур Ісуса ведуть у палац намісника і скликають туди весь загін римських воїнів. Там воїни продовжують знущатись над Ісусом: сплітають терновий вінок і, притискаючи, надягають його Ісусові на голову. Вони дають йому в праву руку тростину і одягають на нього пурпурне вбрання, яке носять царі. Потім, глузуючи, воїни говорять йому: «Вітаємо тебе, Царю юдейський!» Також вони плюють на Ісуса і б’ють його по щоках. Забравши тростину, вони починають бити нею Ісуса по голові, ще глибше заганяючи йому в шкіру гострі колючки принизливої «корони».

Незважаючи на жахливе поводження, Ісус виявляє надзвичайну гідність і силу. Це справляє на Пилата таке сильне враження, що він робить ще одну спробу врятувати Ісуса. «Послухайте! Я виводжу його до вас, аби ви знали, що я не бачу за ним жодної вини»,— звертається він до натовпу. Можливо, він сподівається, що вигляд вимученого тортурами Ісуса зм’якшить серця людей. Коли перед безжалісною юрбою з’являється Ісус в пурпурному одязі, з терновим вінком на голові і з виразом муки на закривавленому обличчі, Пилат проголошує: «Подивіться, оце — чоловік!»

Хоч Ісус стоїть перед натовпом побитий і вимучений, але це — найвидатніша особа за всю історію людства, найбільша людина, яка будь-коли жила! Гідна і спокійна поведінка Ісуса свідчить про його велич, і це визнає навіть Пилат. Адже в словах Пилата виявляється і повага, і співчуття до Ісуса. Івана 18:39—19:5; Матвія 27:15—17, 20—30; Марка 15:6—19; Луки 23:18—25.

▪ Як Пилат пробує звільнити Ісуса?

▪ Як Пилат намагається зняти з себе відповідальність?

▪ Якого бичування зазнає Ісус?

▪ Як з Ісуса знущаються після бичування?

▪ Як Пилат робить ще одну спробу звільнити Ісуса?