Що ж з тими, що не беруть участи?
1. Коли Свідки Єгови святкували Спомин минувшого року, скілько було присутних, і скільки брало участь?
СПОМИН або Господню вечеру Свідки Єгови святкують кожного року в часі роковин із повище описаним розумінням. Минувшого року в часі святковання Спомину, 623,760 Свідків Єгови і прихильників було присутних, але тільки 21,619 брало участь в символах. Чому так багато не брало участи в цім?
2. Кілько із присутних не брало участи, і чому ні?
2 Символи Спомину були подані всякому і кожний був свобідний брати їх, якщо цього він бажав. Чому ж 602,141 осіб цього не зробили? Тому, що по розгляненню себе самих і по вислуханню викладу про Спомин, вони чесно призналися собі й іншим, що вони не були членами Христового тіла, яке Писання указують складається з тільки 144,000 членів під Ісусом, одною Головою. Ті, що не брали участи, можливо всі були посвячені Богу Єгові через Ісуса Христа. Але вони не мають доказу в собі, що вони були сплоджені Божим духом до духового воскресення і до духового життя в небі. Вони не мали доказу, що вони були помазані Божим духом до місця з Ісусом на небесному престолі. Отже вони не мають надії царювати з Ним і бути священиками Божими через тисяча років. Вони не пожертвували їх людської надії й земного раю за духову, небесну надію. Вони не надіялися хреститися з Ісусом в Його смерті й пити чашу таких досвідчень із Ним. Все це символи Спомину образово представляють, отже вони не беруть їх.
3. Хоч одно стадо з останком, то чого вони не можуть сказати про Господнє тіло?
3 Ті 602,141 осіб, що не є співучасниками (Спомину), не можуть сказати до себе в чистій совісті: “Бо один хліб, ми, хоч многі є одно тіло, бо ми всі учасники того одного хліба.” (1 Кор. 10:17, НС) Вони знають, що вони співтоваришать з малим останком (21,619) з Христового тіла, але вони не можуть сказати, що вони є “одно тіло” з останком або з цілим 144,000 тілом. Це правда, що вони прийшли в стичність і єдність з останком, так що вони тепер є “одно стадо” із ними під одним Пастиром, як Це Ісус Христос раз пророкував про наш час: “І інші вівці маю що не з цієї кошари; тих я мушу привести, і вони почують мій голос, і буде одно стадо і один пастир.” (Йоана 10:11, 14, 16, НС) Але це не значить, що всі ті вівці належать до Христового тіла, перебуваючи в єдності з Ісусом Головою. Для тих “інших овець”, що є поза Христовим тілом, їсти хліб Спомину і пити вино Спомину при Господній вечері значило б сказати, що хліб і вино представляють тільки Ісусове особисте тіло й кров, що Він пожертвував як викуп. Тоді вони гляділи б на справу з точки погляду Христіянства, з чого вийшло таке замішане сектанство, злющі спори і кровава боротьба між визнаними христіянами.
4. Якщо б інші вівці брали символи Спомину, то що це представляло б, і чому це мильно представило б їх справу?
4 Коли б інші вівці брали символи Спомину, то в дійсности вони символічно представили б, що вони їдять Христове тіло й пють Його кров і так вони в єдності з Ним а Він з ними. Це значило б, що вони мають життя в собі, як це небесний Отець має життя в собі і як Він дав свойому любому Синові мати життя в собі. (Йоана 5:26; 6:53—57, НС) Але ж ця правда не відноситься до “інших овець”, що Ісус й вони є в єдности, як члени Його тіла. Одно стадо вони справді є з теперішним останком Христового тіла, але ж вони не мають тієї самої надії, що останок має, і вони не будуть спільниками тієї самої судьби з ними. Вони не кормляться всіма біблійними обітницями, як останок, але вони признають тільки земні обітниці, які схоронені для них в праведнім новім світі. Отже вони не беруть участи в символах Спомину, бо їм не приказав Ісус Христос, Праведний Пастир, це робити. Вони не бажають мильно представити себе й їсти й пити осуд проти себе через поповнення гріха проти цього, що те тіло й кров Господні представляють. Вони дають привилей тим, що є достойні, їсти й пити ті символи.
5. Чому це не є вимівкою, щоб не допустити їх до співучасти?
5 Не є це ніяка вимівка, щоб не допустити їх на свято Спомину. Колись католицьке духовенство випускали з церкви нововірців або початкових учнів і покутуючих, перед тим нім достойні вірні зі збору брали причастя з хліба й вина. Але такий звичай не лицює “одному стадові” Доброго Пастиря. Кожна вівця мусить сама рішити чи вона є достойною прийняти символи, отже мусить бути присутна й мати нагоду брати співучасть, коли ті символи будуть переходити. Хоч вона не возьме співучасти, то однак своєю присутністю вона віддає честь оказії в часі спомину Ісуса Христа.
6. Чому вони не воюють проти останка за те, що вони неначе позбавили їх з щогось праведного?
6 Останок з “малого стада” з небесних наслідників властиво бачуть тіло Христове й себе як членів його. Згідно із цим вони беруть символи. Члени великої громади з “інших овець”, що є присутні там, також бачуть тіло Господнє і що вони не є членами в нім, і згідно із цим вони не беруть символів Спомину. Та вони не воюють проти останка, що ніби вони стали позбавлені якогось права. Певна річ, що впродовж тисячлітнього царювання Христа, коли цей останок буде прославлений з Ним в небі, то ті інші вівці на райській землі не будуть кормитися таким самим духовим покармом, яким останок кормиться тепер. Отже яку шкоду це приносить для інших овець, коли вони не кормляться всіма обітницями Божими тепер, включаючи і Спомин? Ніякої.
7. Що показує чи інші вівці будуть брати участь або святкувати Спомин в часі Тисячліття?
7 Спомин не буде в моді на землі впродовж Тисячліття й вічно, бо апостол Павло писав до збору христіян, що були освячені в єдності з Ісусом Христом, оцей наказ про Спомин: “Скільки раз ви їсте цей хліб і пєте чашу, смерть Господню звіщаєте, доки Він прийде.” (1 Кор. 1:1, 2; 11:26 НС) Отже, коли Господь Ісус забере останка з землі до слави Царства в небесах, тоді святковання Спомину на землі скінчиться. “Інші вівці” не будуть брати участи в нім, як вони і тепер не беруть.
8. Чи вірні старинні мужі втішалися такою самою духовою поживою, як останок тепер, і чи інші вівці тепер терплять голод? Чому ваша така відповідь?
8 Вірні чоловіки і жінки в старинних часах перед Христом не святкували Спомину, навіть Мелхизедек не святкував, який покріпив знеможеного війною Авраама хлібом і вином. Ані вони не кормилися духовою поживою і обітницями, якими останок кормиться тепер. А однак ті старинні мужі будуть пробуджені до людського життя на землі під Царством і стануться частю “Інших овець” Праведного Пастиря. Помимо того, що вони не беруть участи в Спомині і в небесних обітницях з останком “малого стада”, то велика громада інших овець не терплять голоду через те, що не чують Слова Єгови. Вони є вдоволені покармом і привилеями з Святих Писань, що праведний Пастир дає їм через свого “вірного й розумного раба” клясу. Це “лукавий раб” кляса, що каже, що забагато вваги дається іншим вівцям а недосить духової поживи дається духовій клясі виключно для неї самої. Ті інші вівці є не тільки вдоволені, але вони радіють, цією дієтою. Ті річи, які праведні старинні мужі бажали бачити й розуміти, але не могли, то інші вівці тепер бачуть і розуміють і радіють і ростуть духово сильні. Вони вже не голодують і не відчувають спраги, бо Агнець Божий запровадив їх на зелене пасовисько і до “джерела води життя”.— Луки 12:32; Амоса 8:11, 12; Мат. 24:45—51; Одкр. 7:9—17, НС.
9. Чому ті з “одного стада” є тепер духово здорові в порівнанню з псевдо-Христіянством, завдяки інструкції Павла?
9 Як наслідок цього біблійного розуміння Господнього тіла в часі Спомину, то всі вівці, останок і велика громада з інших овець, є енерґічні, здорові й оживлені в Божій службі, як свідки для всесвітної суверенности й імя Єгови. Через властиве зрозуміння тіла, вони живуть в мирі й гармонії одні з другими і то помимо того, що вони знаходяться в світових державах, що воюють одні проти других за владу над землею. Коли б сотки міліони так званих “церковних членів” і духовників — псевдо-Христіянства розуміли тіло Господнє і поводилися згідливо, як це Свідки Єгови робили впродовж минулих двох світових войнів, тоді не було б таких ґлобальних войнів, ані не було б страху про трету, який обняв всі народи тепер. Це тому, щоб справити розкол, неморальність і сектанство в ранішнім зборі христіянськім в Коринтії, що апостол Павло написав свій перший лист до них і порушив предмет Господньої вечері. Це зроблено тому, щоб помогти їм побачити тіло Господнє і піднести мир і єдність між христіянами в Коринтії, ради цього апостол Павло написав лекції про значіння символів Спомину.— 1 Кор. 1:11—13; 3:3, 4; 5:1—13; 11:17—22; 2 Кор. 12:20, 21; 13:10.
10. (а) В гармонії з яким поясненням, члени останка не воюють одні проти других? (б) Як вони живуть і будуть жити разом з іншими вівцями?
10 Члени в людськім тілі не воюють одні проти других, але спільно ділають для фізичного здоровля тіла й схоронення. Правдиві члени Христового тіла не піддаються самолюбному, розкольному впливові Сатани і цього світа і не воюють між собою. Ані вони не знущаються над іншими вівцями Господніми. Як останок сьогодні бере участь з одного хліба Спомину, то вони бачуть, що вони є одно тіло під Ісусом Христом Головою і вмирають одною смертю з Ним на оправдання Єгови. Отже вони сповняються Божим духом єдности і разом вони тримаються їх Голови Ісуса Христа, і так вони почитають, студіюють і служать Богу в нерозломаній єдності й мирі й спільній любові. Вони признають ті інші вівці, яких їх Господь Ісус Христос зробив одним стадом з ними, і вони з любови служать інтересам Його земних овець. Ті інші вівці відповідають на таку ласкаву доброту. Разом вони з останком працюють, щоб держати те “одно стадо” під одним Праведним Пастиром. Під покровом і керовництвом Пастиря вони перейдуть через останну війну Армаґедон разом і увійдуть у вічні благи, які ждуть на них в ясному новому світі, на вічне життя. Із цією то ясною надією у виді вони зійдуться разом цього року в четвер, на 10 квітня, по 6 год. пп., Стандард Час, на святкування вечері Спомину.