Стоячі недоторкнені, як тисячі падають жертвами
“Впаде тисяча з боку від тебе, і десять тисяч праворуч від тебе, до тебе ж не дійде!”— Пс. 91:7.
1. Уподібнюючи Єгову до могутнього птаха, як псалмоспівець мав Божий погляд висказаний через Мойсея?
КОЛИ надхнений писатель 91-ої Псалми уподібнював Бога Єгову до могутнього крилатого птаха, то він висказував Божий власний погляд. Після того як Бог привів людей Ізраїля до гори Сінай, Він наказав Мойсейові промовити до них: “Ви бачили, що Я зробив був Єгиптові, і носив вас на крилах орлиних, і привів вас до Себе”. (2 Мойс. 19:4) Сорок років пізніше Він надхнув Мойсея співати перед Ізраїлем: “Як гніздо своє будить орел, як ширяє він понад своїми малятами, крила свої простягає, бере їх та носить їх він на рамені крилатім своїм, так Господь [Єгова] Сам провадив його, а бога чужого при нім не було”.— 5 Мойс. 32:11, 12.
2, 3. (а) Як порівнюється Бога з могутнім птахом відносно Його небесної “жінки” в Об’явленні, дванадцятому розділі? (б) Отже, коли тепер читаємо Псалом 91:4, то якого птаха ми маємо на думці?
2 Згідно з пророчим образом в Об’явленні 12:6, 14, після того як Божа небесна “жінка” породила Месіянське царство і мусіла втікати в “пустиню” для відокремлення, то Бог постачив її спосіб, яким вона могла скоро втекти: “І жінці дані були дві крилі великого орла, щоб від змія летіла в пустиню до місця свого, де будуть її годувати час, і часи, і півчасу”. Яке гарне порівняння Бога Єгови з “великим орлом”, царем птахів, пан небес, князь повітря!
3 Ми повинні пам’ятати цього царського птаха, коли читаємо наступні надхнені слова в Псалмі 91:4: “Він пером Своїм вкриє тебе, і під крильми Його заховаєшся ти! Щит та лук — Його правда”.
4. (а) Що є кінцівки птаха, і що родич птах може робити ними? (б) Чий приступ до нас є перешкоджений Божими розпростертими “кінцівками”?
4 “Перо” це кінцівка пташиного крила, під яким вона може заховувати і хоронити своїх малих пташенят. Таким чином птах може хоронити пташенята від усяких хижаків. Ми також, немов безпомічні пташенята, можемо ховатися під розпростерлими крилами оборонного символічного птаха, Бога Єгови, і там ми можемо радіти нашою духовною безпекою. Це є так як псалмоспівець Давид сказав Єгові: “А всі, хто надію на Тебе складають, хай тішаться, будуть вічно співати вони, і Ти їх охорониш, і будуть радіти Тобою, хто любить Ім’я Твоє”. (Пс. 5:12) Тим, що хочуть пошкодити нам духовно не вдасться. Вони не зможуть відірвати нас від Божої організації. Великого “ловця” пташок, Сатану Диявола, тримається на віддалі.
5. Де є єдиний безпечний сховок від Сатанської організації, і як це було гарно зображено в справі з Рутою?
5 Так як пташенята в небезпеці, нам нема куди втікати за безпекою, крім до Всемогутнього Бога. “І під крильми Його заховаєшся ти”. (Пс. 91:4) Тому що є лише дві організації, Божа і Сатанська, то щоб знайти сховок від Сатанської, треба ховатися в Божу організацію духовної безпеки. Як гарно це було ілюстровано у справі про Моавітку Рут, яка покинула фальшивих богів Моаву, і пішла в Ізраїль із своєю тещою-вдовицею Наомі. З оціненням, Боаз, який пізніше став чоловіком Рути, сказав їй: “Нехай Господь [Єгова] заплатить за чин твій, і нехай буде нагорода твоя повна від Господа Єгови, Бога Ізраїлевого, що ти прийшла сховатися під крильми Його”. (Рут 2:12) В нагороду, Єгова вибрав її стати дружиною Боаза, додаючи до предків Ісуса Христа.— Мат. 1:5—25.
6. Крім духовної безпеки під “крилами” Єгови, під чиїми іншими “крилами” вони можуть знайти безпеку?
6 Ісус Христос Сам вживав приклад птаха з його пташенятами, коли сказав Єрусалимові, який не прийняв Його як Месію: “Скільки разів Я хотів зібрати діти твої, як та квочка збирає під крила курчаток своїх,— та ви не захотіли!” (Мат. 23:37) Плач Єремії (4:20) говорить про Помазаного або Месію Єгови називаючи його “живущий наш дух, Господній помазанець [Єгови], . . . що ми говорили про Нього: ‘Ми будемо жити в тіні Його серед народів’ ”. Так і сьогодні, духовні ізраїльтяни і їхні земні друзя ховаються під “крила” Єгови, і у тому самому часі ховаючись під Месію Єгови, Господа Ісуса Христа, немов курчата під крила квочки. Сховок, якого вони там шукають для духовної безпеки не розчарує їх.
ПРИЧИНА ЧОМУ НЕ БОЯТЬСЯ ДУХОВНОЇ ШКОДИ
7, 8. Яка риса Єгови є подібна до великого щита, і як вона уособлює Його?
7 Даючи дальше опис про охорону для духовної безпеки, псалмоспівець тепер звертається від світу птах до світу війни. Відносячись дальше до Всемогутнього Бога, псалмоспівець додає: “Щит та лук Його правда”.— Пс. 91:4.
8 Божа правда є сполучена з Його милосердям. (Пс. 40:11, 12; 57:4; 61:8; 86:15) Він признає Свій обов’язок бути вірним до тих, що поклоняються Йому і надіються на Нього. Це характеризує Його престол. (Прип. 20:28) Він завжди дотримує Свої обітниці. Він доказується правдивий до Свого ім’я Єгова і стається тим, чим треба на нашу користь. Ця Його риса дає нам духовну охорону. Вона є немов великий щит для нас, і Він стається немов зброєносець. Його правдивість відбиває вірні вчинки нам на користь. Таким способом це охороняє нас.
9. Як правда і вірність Єгови служить за “великого щита”, і що з нашої сторони мусить йти з тим?
9 Цей щит божественної правди спиняє вогняні стріли Великого Противника і відпирає удари ворожого меча. Ми можемо надіятися на Божу оборонну — правду. Ми мусимо надіятися на неї і вірити в неї. Ця охорона сходиться з нашою вірою, яка також повинна бути немов “великий щит” у “зброї”, яку Бог постачає нам. (Ефес. 6:11—16) Наша віра в “Його” (Божу) правду подібну до щита визволить нас від страху.— 1 Мойс. 15:1; Пс. 84:12.
10. Яке воєнне знаряддя є захист або твердиня, і як правда і вірність Божа є твердиня для нас?
10 Твердиня є багато більша охорона від щита. У часі війни твердиня є охоронна купа навколо позиції, яку стараються затримати. Ворогові, що поступає вперед, вона каже: “Досі доступиш, але дальше ні!” Правда і вірність Єгови є така. Його правда і вірність є дуже потрібна в цьому часі, який, Об’явлення каже є час, коли великий Змій, Сатана Диявол, воює проти останку “насіння” Божої небесної “жінки”. Позаді захисту Божої правди ми можемо встояти сильно і відбивати напади наших духовних ворогів. Цю божественну твердиню є неможливо забрати; тож залишаймося під її охороною. Тому що Бог є правдивий і вірний, то Він ніколи не покине нас у цьому дні духовної війни. Його “твердиня” запевняє нам Перемогу!
11. Дух якого наказа спонукує те, що псалмоспівець тепер каже в Псалмі 91:5, 6?
11 Дух божественного наказа, “Не бійся!” спонукує псалмоспівця логічно продовжати: “Не будеш боятися страху нічного, ані стріли, що вдень пролітає, ані зарази, що в темряві ходить, ані моровиці, що нищить опівдні”.— Пс. 91:5, 6.
12. Що додає жах до нічної темряви, і що про Єгову відбирає страх страшних нічних речей?
12 Нічна темрява додає до страху, якого відчувається в небезпечному місці або в часі небезпеки, бо ми не можемо бачити ховаючого ворога або шкідливих речей. Хоч ми тепер знаходимо себе в добі моральної і духовної темряви між земними народами, то Єгова ніколи не засипляє, як сторож Своїх людей. (Іс. 60:2; Пс. 121:4) Отже Він завжди знає про лукаві наміри Своїх ворогів, які потаємно стараються виконувати їх під покривалом темряви. Нам не треба боятися страшних учинків, якими ворог старається пошкодити нам або знищити нашу духовність. З сильним довір’ям ми можемо погодитися з Давидовими словами в Псалмі 64:2, 3: “Вислухай, Боже, мій голос, як скаржуся я, від страху ворожого душу мою хорони! Заховай мене від потаємного збору злочинців, від крику свавільців”.— Пс. 64:2, 3.
13. Хоч ми не боїмося, то що треба робити коли надіємося на Бога?
13 Ми можемо бути певні, що страшні наміри ворогів під покривалом їхніх таємних нарад не вдадуться. Хоч ми не боїмося таких речей від захованих джерел, то нам таки треба надіятися на Божу правду і вірність.
14. Чому ми не боїмося ‘стріли, що летить дньом’?
14 Однак, дньом також є небезпеки коли ми можемо бачити загрози. Хоч ми сподіваємося і добре знаємо про ці речі, то ми не повинні бути спаралізовані з переляку. У цьому часі духовного воювання, “не будеш боятися страху нічного, ані стріли, що вдень пролітає”. (Пс. 91:5) А чому ні? Тому що ми є позаді “великого щита” правди і вірности Єгови, які можуть відбивати літаючі стріли ворога. Дньом можна встрілити стріли докладно.
15. Що є ті ‘стріли’, що летять дньом, і хто є стрільці?
15 У духовній війні, яку ведуть проти нас, ці ‘стріли’ є незаслужені усні напади, фальшиві обвинувачення, неправдива пропаганда, зловісний наклеп, неправильне представлення, буйні страхаючі погрози, перекручення закону по судах, так, укладання зло законом, ‘укладання клопіт законом’ проти невинних! (Пс. 94:20) У Псалмі 64:4—6 надхнений Давид говорить про стрільців ворога немов ці “натягнули стрілу свою словом гірким, щоб таємно стріляти в невинного, вони нагло стрілятимуть в нього, і не будуть боятись. У злій справі зміцняють себе, змовляються пастки таємно розставити, кажуть: ‘Хто буде їх бачити?’ ”
16. Незважаючи на ‘стріли’ ворога, як поводилося свідкам Єгови позаді Його “великого щита”?
16 Незважаючи на такі символічні ‘стріли’, які щоденно розліталися від 1919 р. проти християнських свідків Єгови, то вони таки не припинили свого поклоніння одному живому і правдивому Богові або проголошувати добру новину Його Месіянського царства по цілому світі. Це було так як Єгова сказав до тих, які тепер належали до Його організації: “Жодна зброя, що зроблена буде на тебе, не матиме успіху, і кожнісінького язика, який стане з тобою до суду, осудиш”. (Іс. 54:17) Не боячись ‘стріл’ ворога, свідки Єгови діяли позаді Єговового “великого щита” і ворожі стрільці доказалися фальшиві, а поклонники Єгови були оправдані й тримаються духовно живими.
17, 18. З якого джерела походить “зараза, що в темряві ходить”, для кого вона є, між ким її неможливо зцілити і якими способами?
17 Псалмоспівець знову протиставить темряву з світлом з їхніми небезпеками, бо він каже: “Не будеш боятися, . . . ані зарази, що в темряві ходить, ані моровиці, що нищить опівдні”.— Пс. 91:5, 6.
18 “Зараза” про яку тут згадується так, як у третьому вірші, не є зараза від Єгови на Його земних ворогів, або на тих, що не коряться Йому. Це є світська зараза, яка кишить у морально-релігійному зараженому світі серед його темряви. Її намір є заражати і принижати не лише світських, але головно поклонників Єгови. Вона ходить моральною, суспільною, політичною, релігійною “темрявою” цього світу в його нічній надходячій загибелі, і люди не дозволяють, щоб “сонце праведности”, що має “зцілення в крилах своїх” зцілило їхню заражену темряву. (Мал. 4:2) Крім цього, 2 Коринтян 4:4 каже нам: “Для невіруючих, яким бог цього віку засліпив розум, щоб для них не засяяло світло Євангелії слави Христа, а Він — образ Божий”.
19, 20. Що є та “зараза” про яку тут згадується, і що поширює її?
19 Смуток із цього ще дальше поширює символічні “зарази”. Додаючи до страху ця зараза вибухає у темряві, себто, коли людські думки і серця є затемнені не знаючи правдивого Бога та Його особистості, Його наміру та любих розпорядків. Отже під цими обставинами зараза витворює смертельно заражений стан розума і серця тих, що є заражені. (1 Тим. 6:4) Ясно є, що та символічна “зараза” складається з демонами-надхненої моральної і релігійної науки, яка передається через людських агентів з того, що Ефесян 6:12 називає “світоправителів цієї темряви, . . . піднебесних духів злоби”.
20 Що ці духовно-заражені демонські ангели будуть накидати свою нездорову науку на так званих християнів, апостол Павло писав Тимофійові: “Від віри відступляться дехто в останні часи, ті, хто слухає духів підступних і наук демонів”.— 1 Тим. 4:1, 2.
21. Як далеко ця темряво-надихаюча “зараза” поширилася?
21 Так як пророцтво показує, ця зараза, що є моральна і релігійна наука надхнена демонами, включаючи і людські традиції, що противляться Біблії, поширилася поза поганство по цілому так званому Християнстві. Тому то люди, що ходять до церков так званого Християнства стали заражені і принижені до їхнього теперішнього хворого релігійного стану, занебезпечуючи їхнє власне спасіння. Але Бог освітив нас проти такої “темряви”, яка плодить заразу.
22. Щодо “знищення”, що “нищить опівдні”, то яке воно може бути?
22 Але, що сказати про “стріли, що вдень пролітають”, яких християни позаді “великого щита” Божої “правди” не бояться? Південь, найясніша частина сонячного дня, є прямо протилежно нічній темряві. (Йова 11:17) Однак є “знищення”, що приходить в ясності і жарі цього “півдня”. Воно біжить разом із “стрілою, яка вдень пролітає”. Це “знищення” не є щось видимого, однак воно нищить немов нападаючі опівдні. (Єрем. 6:4; 15:8; 20:16) Можна ясно бачити, що воно представляє дуже заразливу чуму, яка вбиває багато жертов, відбираючи їм життя.
23. Яке значення має “південь”, і що є “знищення, яке нищить” опівдні?
23 “Південь” про якого тут говориться треба розуміти у світському відношенні. Ясне світло є так зване “освітлення” світової “Мислячої Доби”, його атомної доби, його доби простору. Його науки і пропаганди вихвалюють людську інтелігентність і є матеріалістичні. Ті, що піддаються до такого впливу страждають духовно, тому що воно противиться Божому Слову, Його поклонінню, Його Месіянському царству. Отже воно є немов чума, і багато стаються замішані і тратять віру через “суперечність фальшиво-названого ‘знання’”. (1 Тим. 6:20, 21, НС) Наостанку жертви терплять від гіркого розчаровання і розстроєння. Світ сьогодні їсть гіркий плід через прийняття людської інтелігентности. Ясно-сяючі науковці і політичні, наукові, суспільні філософи лише збільшили ‘жар’ на світську громаду. Своїми безбожницькими науками вони забруднили ментальний і моральний дух в якому сучасне суспільство живе.
24. Коли те “знищення, що нищить опівдні” було головно виявлене, і яке духовне освітлення було поставлене протилежно з ним?
24 Духовно смертельне “знищення, що нищить опівдні” головно було виявлене в ‘четвертій карі’ про яку описується в Об’явленні 16:8, 9. Чаша цієї ‘кари’ гніву почала виливатися на “сонце” людської інтелігентности в 1925 р., на конвенції свідків Єгови в Індіанаполис (Індіана) того літа. Того самого року народження Божого Месіянського царства було пояснено в Об’явленні 12:1—13 і скинення Сатани з його демонами з неба за пророчим описом. Таким чином життя-даюче духовне освітлення поклонників Єгови було поставлено у протилежності з сучасним, світським освітленням тих, що загублюють духовне життя через їхнє “знищення” опівдні.
ДУХОВНЕ ПЕРЕЖИТТЯ СЕРЕД ПОГРОЖУЮЧИХ НЕБЕЗПЕК
25, 26. Хто є та “тисяча”, що “впаде з боку від тебе”, в якому розумінні вони падають, і чому?
25 Вищезгадані погрози до духовного життя є справи, яких ті, що знаходять себе у “таємничому місці Всевишнього” і “у тіні Всемогутнього” не бояться. Псалмоспівець тепер дає запевнення, яке підкріпляє віру в наступніх словах промовлені до них як класа: “Впаде тисяча з боку від тебе, і десять тисяч праворуч від тебе, до тебе ж не дійде”.— Пс. 91:7.
26 Ті, про яких говориться є “з боку” цих посвячених поклонників Бога Єгови будуть люди так званого Християнства і жиди, які визнають поклонятися Богові Святої Біблії. Вони “падають” духовною смертю, тому що вони не є в Єгововому місці духовної безпеки. Отже, вони є відкриті до духовних смертельних речей про яких псалмоспівець говорить — страшні обставини ночі, літаючі стріли дня, гнівні кари, знищення, що нищить “опівдні”. Вони не зробили Бога своєю сильною “твердинею”.
27. Хто є тих “десять тисяч”, які падають “праворуч від тебе”?
27 Ніби то тисяча до одного не була досить велика протилежність, псалмоспівець тепер каже, що “десять тисяч праворуч впаде від тебе”. Щодо Всемогутнього Бога, “праворуч” представляє сильнішу руку і сторону. (Пс. 98:1) Отже ті проти яких ми мусіли сильніше впиратися духовно через їхню релігійну силу падають, бо не можуть встояти проти світського, сучасного напряму, протирелігійної пропаганди, популярної теології й демонами-надхненої релігійної науки та практик. Божий дух не хоронить їх від них.
28. Як це сталося буквально правда, що десять тисяч упали праворуч від помазаного останку, і кого Бог підніс як друзів останкові?
28 Сьогодні, коли поставимо число помазаного останка духовного Ізраїля, коло десять тисяч протилежно з тисячами мільйонів членів релігійного Вавилону Великого, то ми можемо бачити, що це дійсно правда, що десять тисяч впали праворуч цього останку насіння Божої “жінки”. (Об. 12:17) Але на місце тих десятьох тисяч, що вмерли духовно, праворуч цього останку, Бог Єгова підніс “великий натовп” покірних осіб, які посвятили своє життя Богові Єгові через Ісуса Христа, гарного Пастуха. (Об. 7:9—17; Ів. 10:16; Мат. 25:31—46) Ще від 1935 р. Єгова збирав їх, щоб вони були друзями останкові. Сьогодні їх є сотки тисяч, майже два мільйони християнських свідків Єгови, які проголошують Боже царство.
29. До кого, нищима, віру-руйнуюча річ з світських джерел не приблизилася, але до кого наблизилася?
29 До тих, що впали духовно, знищення вже наближилося. Але до тих, що стоять у Божому місці духовної безпеки, “до тебе не дійде”. Після воєнного 1919 р. З.Д., останок прийняв духовне зцілення від Великого Лікаря, Бога Єгови. (Пс. 103:1—3) Але так зване Християнство не приймає його, так як було передсказано в Ісаї 6:9—12; Матвія 13:14, 15. Отже, більше як тисяча мільйонів членів так званого Християнства піддаються впливам та натискам цього зараженого світу вмираючи духовно. Але Бог хоронить Свій останок і “великий натовп” їхніх християнських друзів. Бог не дозволяв світським карам приближитися до їхньої духовної безпеки. Коли вони будуть покірно лишатися в Божому “таємному місці”, то будуть безпечні.
30, 31. (а) Ті заховані в “таємному місці Всевишнього” дивляться і бачать чию вчасну відплату? (б) Як і чому ця відплата прийшла на них?
30 Після багатьох років безпечного перебуття “в таємничому місці Всевишнього”, помазаний останок духовного Ізраїля і пізніше, “великий натовп” їхніх співсвідків бачать правду того, що надхнений псалмоспівець тепер каже: “Тільки своїми очима подивишся, і заплату безбожним побачиш”.— Пс. 91:8.
31 Ясно є, що тут Всевишній Бог не кладе захованих у Його “таємному місці” в одну групу з “лукавими” на зовні, що є частиною цього лукавого світу. А особливо тепер, при кінці цього присудженого ладу, ті, що ходили шляхами цього лукавого світу їдять плід свого шляху за відплату. Належна помста тепер надходить на світських осіб, як їхні проблеми множаться в політиці, комерції, моралях, суспільних і релігійних справах. Так як вони сіяли то так і жнуть. Сучасне суспільство, яке сталося дуже дозвільне щодо так званої “нової моральности”, “статевої революції”, не може охоронити розбещених осіб від “заплати безбожним”.— Рим. 1:27; Луки 21:25, 26.
32. Вже перед “великим горем” ті, що в “таємному місці” бачать різницю відносно наслідків між ким?
32 Світські зарозумілі люди стали жертвами своїх власних схем. Ті, що відкинули мудрість Божого Слова і відкрили себе до хитрощів Сатани стали обдурені “усякою обманою неправди між тими, хто гине, бо любови правди вони не прийняли, щоб їм спастися”. (2 Сол. 2:9, 10) Вже, ще перед приходом “великого горя”, збережені Єговою дивляться і бачать власними очима різницю між наслідками “праведних та нечестивих, між тим, хто Богові служить, та тим, хто не служить Йому”.— Мал. 3:18.
[Ілюстрація на сторінці 68]
“Його правда і вірність буде великий щит”