Чи ви знаєте?
Що мав на увазі апостол Павло, говорячи про «тріумфальний похід»?
▪ «Бог... завжди веде нас у тріумфальному поході разом з Христом і всюди через нас поширює пахощі знання про себе. Адже ми для Бога — приємні пахощі новини про Христа; і їх відчувають як ті, хто є на шляху до спасіння, так і ті, хто на шляху до знищення. Для останніх ми — запах смерті, що провіщає смерть, а для перших — пахощі життя, що провіщають життя» (2 Коринфян 2:14—16).
Вислів «тріумфальний похід» стосується римських святкових процесій. Їх влаштовували на честь полководця, який отримував перемогу над ворогами імперії. Під час таких походів демонстрували полонених і здобич, а також вели волів для жертвоприношення. Народ радісно вітав полководця та його армію. На завершення процесії приносили в жертву волів і страчували багатьох полонених.
Апостол Павло вжив метафору «приємні пахощі новини про Христа», очевидно, спираючись на «римський звичай спалювати пахощі під час процесій», як говориться в «Міжнародній стандартній біблійній енциклопедії» (англ.). Ця метафора вказує на життя для одних і на смерть для інших. В енциклопедії також сказано: «Аромат пахощів викликав у переможців радість тріумфу, а полоненим нагадував про смерть, яка, можливо, на них чекала»a.
Що таке висоти та пагірки, які часто згадуються в Єврейських Писаннях?
▪ Перед тим як ізраїльтяни мали увійти в Обіцяну землю, Єгова наказав їм знищити всі місця поклоніння ханаанеян у тому краї. Бог сказав: «Понищите всі їхні зображення, і всіх литих ідолів їхніх понищите, і всі їхні висоти поруйнуєте» (Числа 33:52). Осередками фальшивого поклоніння були площадки на вершинах пагорбів або ж спеціальні підвищення, котрі зазвичай споруджували під деревами чи в містах (1 Царів 14:23; 2 Царів 17:29; Єзекіїля 6:3). У таких місцях, як правило, стояли жертовники, священні стовпи й палі, ідоли, курильниці для фіміаму та інші культові предмети.
Також у Біблії згадуються пагірки, пов’язані з поклонінням Єгові. Коли ізраїльтяни ще не мали храму, Єгова дозволяв приносити жертви у таких місцях. Наприклад, Божий пророк Самуїл склав жертви «на пагірку» в одному з міст у землі Цуф (1 Самуїла 9:11—14). Згодом для поклоніння Єгові було зведено храм. Після цього вірні царі почали руйнувати «пагірки» у краї (2 Царів 21:3; 23:5—8, 15—20; 2 Хронік 17:1, 6).
[Примітка]
a Глибше пояснення цієї метафори можна знайти у «Вартовій башті» за 1 листопада 1990 року, сторінки 12—17.
[Ілюстрація на сторінці 23]
Рельєф із зображенням римського тріумфального походу (II ст. н. е.)
[Відомості про джерело]
Photograph taken by courtesy of the British Museum
[Ілюстрація на сторінці 23]
Залишки священних стовпів, Гезер