12:42

Розсудливий. Або «мудрий». Вжите тут грецьке слово фро́німос передає думку про розуміння, пов’язане з проникливістю, далекоглядністю, розважливістю, обачністю і мудрістю. Лука вживає форму цього грецького слова в Лк 16:8, де воно перекладене як «кмітливіші». Те саме грецьке слово використовується у Мт 7:24 і 25:2, 4, 8, 9. У Септуагінті це слово вживається стосовно Йосипа в Бт 41:33, 39.

Управитель. Або «домоправитель». Грецьке слово ойконо́мос стосується слуги, поставленого над іншими слугами. У стародавні часи таке становище часто займав вірний раб. Він управляв справами свого пана, і той цілковито йому довіряв. Наприклад, таким управителем був Авраамів слуга, який «управляв усім, що [Авраам] мав» (Бт 24:2). Йосип також виконував подібні обов’язки, як видно з Бт 39:4. В Ісусовому прикладі слово «управитель» вживається у формі однини, але це не означає, що він представляє одного конкретного чоловіка. В Біблії іменники у формі однини іноді використовуються як збірні іменники. Наприклад, до всього ізраїльського народу Єгова говорить: «Ви мої свідки [множина]... мій слуга [однина], якого я вибрав» (Іс 43:10). Управитель, згаданий у прикладі Ісуса,— це так само збірний образ. У паралельній розповіді в Мт 24:45 цього управителя названо «вірним і розсудливим рабом».

Своїми слугами. Або «домашньою прислугою». В цьому вірші слово «слуги» (грецькою терапе́йа), як і вислів «хатні слуги» (грецькою ойкете́йа) в Мт 24:45, стосується всіх, хто працює у володіннях пана. Лука вживає слово, поширене в класичній грецькій мові, але в тому самому значенні, що й слово, яке вжив Матвій. Вживання цього слова говорить про те, що Лука, як лікар, був освіченою людиною.