Цінність папірусу Наша

ЯКИМ чином ви визначаєте докладну дату старого рукопису єврейської Біблії? Це було проблемою, з якою зустрівся 1948 року доктор Джон Ч. Тревер, коли вперше побачив книгу Ісаї з рукописів Мертвого моря. Його зацікавив вигляд єврейських букв. Він знав, що ці букви містили в собі ключ до розгадки віку рукопису, але з яким рукописом можна їх порівняти? Він правильно зауважив: лише з текстом папірусу Наша. Чому? Що то за рукопис і звідкіля він походить?

Папірус Наша складається лише з чотирьох фрагментів у 24 рядки єврейського тексту, що розміром приблизно 7,5 на 12,5 сантиметрів. Цей папірус було названо в честь В. Л. Наша, секретаря Товариства біблійної археології, який отримав цей папірус 1902 року від єгипетського торговця. Наступного року його опублікував С. Е. Кук у журналі «Наукові записки», що видавався цим товариством, і папірус був подарований бібліотеці Кембріджського університету, де він і залишився. Цінність цього папірусу пов’язана з його віком. Науковці датують його другим або першим століттям до н. е., отже, це був найдавніший рукописний аркуш.

Коли доктор Тревер порівнював кольоровий діапозитив папірусу Наша із сувоєм, що був перед ним, то скрупульозно досліджував форму та обриси окремих букв. Немає сумніву в тому, що вони були дуже схожі. Навіть тоді йому здавалося неймовірним те, що великий, недавно знайдений рукопис міг бути старшим, ніж папірус Наша. Проте з бігом часу його припущення підтвердилися. Сувій Мертвого моря, у якому знаходилась книга Ісаї, датувався другим століттям до н. е.!

Зміст папірусу Наша

Аналіз тексту папірусу Наша виявляє те, що всі його 24 рядки є неповними, бо на його двох краях часом пропущене слово або буква. Він містить частини десятьох заповідей з 20-го розділу книги Вихід разом з окремими віршами 5-го та 6-го розділів Повторення Закону. Отже, це не був звичайний біблійний рукопис, але змішаний текст, котрий служив якійсь цілі. Це, очевидно, був фрагмент повчальної збірки для нагадування єврею про його обов’язок перед Богом. У ньому часто повторювалась частина писань, яка починається Повторенням Закону 6:4, котру названо Шемою. У цьому вірші сказано: «Слухай, Ізраїлю: Єгова наш Бог — один Єгова» (НС).

Тетраграмат ЙГВГ, «Єгова», в цьому вірші міститься двічі в останньому рядку папірусу, а також у п’ятьох інших місцях. Його також можна побачити один раз із пропущеною першою буквою.

Зокрема Шема повинна була наголошувати факт про «окрему особистість Бога». Згідно з єврейським Талмудом (Беракот, 19а), кінцеве слово Е·хад («Один»), «вимагало особливого наголошення — коли воно вимовлялося, потрібно було стримувати кожний склад» (В. О. Е. Естерлі та Ґ. Х. Бокс). Повільне вимовляння слова Е·хад також проголошувало унікальність Бога.

Сьогодні папірус Наша має багато «ровесників», особливо серед сувоїв, які були знайдені в печерах уздовж берега Мертвого моря, біля Кумрана. Докладні аналізи підтвердили те, що велика кількість тих рукописів датується першим та другим століттями до н. е.a. Хоч папірус Наша вже не є найдавнішим відомим єврейським рукописом, він все ще є об’єктом великого інтересу. Це єдиний біблійний рукопис, знайдений в Єгипті, що був датований таким раннім періодом.

[Примітки]