7. Як позначилося поневолення народу Єгови на Його імені?

⁷ Поневолення народу Єгови позначилося на Його імені. Пророцтво показує: «Тепер що Мені тут [«чинити», Хом.],— говорить Господь,— коли взятий даремно народ Мій? Шаліють володарі їхні,— говорить Господь,— і постійно ввесь день Моє Ймення зневажене...

Ісаї 52:5,

Що тепер Єгові чинити? Чи турбуватися йому тим, що Ізраїль поневолено у Вавилоні? Єгова повинен діяти, бо Вавилон забрав його людей у неволю й шаліє від тріумфу, вихваляючись своєю перемогою. Це призвело до того, що Вавилон став нешанобливо ставитися до імені Єгови (Єзекіїля 36:20, 21). Та імперія не усвідомила, що спустошення Єрусалима — це наслідок незадоволення Єгови своїм народом. Вавилон вважає, що поневолення євреїв служить доказом слабкості їхнього Бога. Один з вавилонських правителів — Валтасар — навіть насміхається над Єговою, використовуючи посуд з Його храму під час бенкету, який справляє на честь вавилонських богів (Даниїла 5:1—4).

 8. Як почали ставитися до імені Єгови після смерті апостолів?

⁸ Як усе це стосується «вишнього Єрусалима»? Можна сказати, що, відколи відступництво пустило коріння серед людей, які визнають себе християнами, через таких осіб «зневажається Боже Ймення в поган» (Римлян 2:24; Дії 20:29, 30). Варто згадати, що через забобон євреї зрештою перестали вживати божественне ім’я. Незабаром після смерті апостолів відступницькі християни почали наслідувати приклад євреїв і припинили вживати Боже особисте ім’я. Відступництво призвело до розвитку загальновизнаного християнства — однієї з найбільших частин Вавилона Великого (2 Солунян 2:3, 7; Об’явлення 17:5). Невгамовна розпуста загальновизнаного християнства та його кричуща вина крові знеславили ім’я Єгови (2 Петра 2:1, 2).