«Зверни своє серце на» Божий храм!
«Сину людський... зверни своє серце на все, що я покажу тобі... Усе, що ти побачиш, об’яви Ізраїлевому домові» (ЄЗЕКІЇЛЯ 40:4).
1. В яких умовах перебував Божий вибраний народ у 593 році до н. е.?
ІШОВ 593-й рік до н. е., 14-й рік ізраїльського вигнання. Для євреїв, які жили у Вавилоні, улюблена батьківщина, мабуть, видавалася дуже далекою. Останній раз, коли більшість із них бачила Єрусалим, місто було у вогні, його могутні мури — розбиті, а величні будівлі лежали в руїнах. Храм Єгови — колись найбільша слава міста, єдиний центр чистого поклоніння на всій землі — був перетворений у груду каміння. Тепер більша частина вигнання Ізраїлю ще була попереду. Мине 56 років, перш ніж настане обіцяне визволення (Єремії 29:10).
2. Чому спогади про Божий храм в Єрусалимі могли навіювати Єзекіїлеві почуття жалю?
2 Вірний пророк Єзекіїль, очевидно, із жалем думав про Божий храм, який лежав у руїнах за сотні кілометрів, ставши запустілим лігвом диких тварин (Єремії 9:10). Єзекіїлів батько, Бузі, служив у храмі священиком (Єзекіїля 1:3). Єзекіїль також мав би цей привілей, але в 617 році до н. е. він ще молодим був забраний у неволю разом із єрусалимською знаттю. Тепер, у віці приблизно 50 років, він, мабуть, розумів, що ніколи більше не побачить Єрусалим і не братиме участі у відбудові храму. Уявіть собі, наскільки Єзекіїля зворушило видіння славного храму!
3. а) Яка була мета Єзекіїлевого видіння храму? б) Які чотири головні елементи мало видіння?
3 Це велике видіння, що займає дев’ять розділів Єзекіїлевої книги, дало юдейським вигнанцям обіцянку, котра зміцнила їхню віру. Чисте поклоніння мало бути відновлене! Протягом наступних століть і аж до нашого часу це видіння було джерелом підбадьорення для людей, які люблять Єгову. Чому? Розгляньмо, що Єзекіїлеве пророче видіння означало для єврейських вигнанців. Воно має чотири головні елементи: храм, священство, князь та край.
Відновлений храм
4. Куди у видінні на початку було поставлено Єзекіїля, що він там бачить і хто веде його показати храм?
4 Спочатку Єзекіїля поставлено на ‘дуже високу гору’. На південній її стороні він побачив величезний храм, як місто, обнесене мурами. Ангел, «що його вид, ніби вид блискучої міді», показує пророкові весь храм з усіма його деталями (Єзекіїля 40:2, 3). Під час видіння Єзекіїль бачить, як ангел ретельно вимірює три пари храмових брам з вартівнями, зовнішнє подвір’я, внутрішнє подвір’я, їдальні, жертовник і храмову святиню зі Святим і Святеє Святим.
5. а) Яке запевнення Єгова дав Єзекіїлю? б) Що представляють «трупи царів», які слід було усунути з храму, і чому це було так важливо?
5 Тоді у видінні з’являється сам Єгова. Він входить у храм і запевняє Єзекіїля, що буде там перебувати. Але Єгова вимагає очищення свого дому: «Тепер нехай вони віддалять від Мене розпусту свою та трупи своїх царів, і Я буду пробувати між ними навіки» (Єзекіїля 43:2—4, 7, 9). Під цими «трупами царів», очевидно, малися на увазі ідоли. Бунтівні правителі й мешканці Єрусалима опоганили Божий храм ідолами й так зробили з них царів. (Порівняйте Амоса 5:26). Та в очах Єгови вони були не богами й не царями, а мертвими огидними речами. Їх треба було усунути (Левит 26:30; Єремії 16:18).
6. Яке значення мало вимірювання храму?
6 Яка була мета цієї частини видіння? Вона запевняла вигнанців у повному відновленні чистого поклоніння в Божому храмі. До того ж вимірювання храму дало Божу гарантію, що видіння точно сповниться. (Порівняйте Єремії 31:39, 40; Захарія 2:6—12). Усі сліди ідолопоклонства будуть усунені. Єгова знову поблагословить свій дім.
Священство й князь
7. Що було сказано про левитів і священиків?
7 Священство також мало пройти процес очищення. Левитам треба було зробити догану за те, що вони піддалися ідолопоклонству, а священицьких синів Садока похвалити й нагородити за те, що залишалися чистимиa. А втім, обидві групи повинні були мати можливість служити у Божому відновленому домі на певних становищах, безсумнівно, в залежності від їхньої особистої вірності. Крім того, Єгова постановив: «Народ Мій будуть вони навчати розрізняти між святим та звичайним, і зроблять їх знаючими різницю між нечистим та чистим» (Єзекіїля 44:10—16, 23). Отже, священство мало бути повернене до служіння у Божому домі. Вірна витривалість священиків мала бути винагороджена.
8. а) Ким були князі в стародавньому Ізраїлі? б) У чому полягає активна участь князя з Єзекіїлевого видіння у чистому поклонінні?
8 У видінні також представляється князь. Ще від днів Мойсея народ мав князів. Єврейське слово насı́ʹ, князь, могло стосуватися голови батьківського роду, племені чи навіть народу. У видінні Єзекіїля ізраїльським правителям як класу робиться догана за гноблення народу і закликається бути безсторонніми й справедливими. Хоча князь і не є зі священицького класу, проте він бере активну й визначну участь у чистому поклонінні. Він входить на зовнішнє подвір’я і виходить з нього разом з несвященицькими племенами, сидить у сінях Східної брами й постачає людям деякі з жертов, які вони мали приносити (Єзекіїля 44:2, 3; 45:8—12, 17). Отже, видіння запевняє Єзекіїля та інших вигнанців, що відновлений народ буде поблагословлений зразковими провідниками, чоловіками, котрі підтримуватимуть священство в організовуванні Божих людей і служитимуть добрим прикладом у духовних справах.
Край
9. а) Як мала бути розподілена земля і хто не отримав би спадщини? б) Чим було святе приношення і що в нього входило?
9 Зрештою Єзекіїлеве видіння включало в себе огляд ізраїльського краю. Він мав бути розділений, і кожне плем’я отримало б наділ. Князь також мав отримати спадщину. Але священики не мали, бо Єгова сказав: «Я їхня спадщина» (Єзекіїля 44:10, 28; Числа 18:20). Видіння показало, що кня́зів наділ землі мав бути по обидва боки особливої ділянки, яка називається святе приношення. Це була квадратна ділянка землі, поділена на три смуги: верхня — для розкаяних левитів, середня — для священиків і нижня — для міста з прилеглими родючими землями. Храм Єгови мав стояти в ділянці землі священиків, у центрі квадратного приношення (Єзекіїля 45:1—7).
10. Що для вірних юдеїв у вигнанні означало пророцтво про розподіл землі?
10 Як усе це, мабуть, підбадьорило вигнанців! Кожну сім’ю було запевнено, що вона отримає спадщину в тому краю. (Порівняйте Михея 4:4). Чисте поклоніння мало займати там величне, центральне місце. Зверніть увагу також на те, що в Єзекіїлевому видінні князь, так само, як священики, мав жити на землі, пожертвуваній народом (Єзекіїля 45:16). Отже, у відновленому краю люди повинні були складати жертви для праці тих, кого Єгова призначив брати провід, підтримуючи їх керівництво. У цілому цей край був втіленням організованості, співпраці та безпеки.
11, 12. а) Як Єгова за допомогою пророцтв запевнює свій народ, що благословить їхню відновлену батьківщину? б) Що зображали дерева на берегах річки?
11 Чи Єгова поблагословить їхній край? Пророцтво відповідає на це запитання зворушливою картиною. З храму витікає струмок, який поступово розширюється і стає потоком, що впадає в Мертве море. Там він оживлює мертві, безжиттєві води, і вздовж берегів процвітає рибна промисловість. На берегах ріки росте багато дерев, які цілий рік приносять плоди, даючи поживу й лік (Єзекіїля 47:1—12).
12 Для вигнанців ця обіцянка повторила й підтвердила попередні пророцтва про відновлення, якими вони дуже дорожили. Натхнені пророки Єгови не раз використовували образ раю для опису відновленого, знову залюдненого Ізраїлю. У пророцтвах часто фігурує образ мертвих місцевостей, які повертаються до життя (Ісаї 35:1, 6, 7; 51:3; Єзекіїля 36:35; 37:1—14). Отже, люди могли сподіватися, що життєдайні благословення Єгови рікою потечуть з відновленого храму. З часом духовно мертвий народ відродиться. Відновлений народ буде поблагословлений визначними духовними чоловіками, такими праведними й міцними, як дерева вздовж берегів річки у цьому видінні, чоловіками, які братимуть провід у відбудові зруйнованого краю. Ісая також писав про «дубів праведности», які «забудують руїни відвічні» (Ісаї 61:3, 4).
Коли сповняється видіння?
13. а) В якому розумінні Єгова поблагословив свій відновлений народ «дубами праведності»? б) Як сповнилось пророцтво про Мертве море?
13 Чи вигнанці, які повернулися, були розчаровані? Аж ніяк! Відновлений останок повернувся до своєї улюбленої батьківщини у 537 році до н. е. З часом під керівництвом таких «дубів праведности», як писар Ездра, пророки Огій та Захарій і первосвященик Ісус, руїни відвічні були відбудовані. Такі князі, як Неемія та Зоровавель, правили в краю безсторонньо й справедливо. Храм Єгови був відновлений, і знову попливли його життєдайні дари — благословення, які приносить життя за Божою угодою (Повторення Закону 30:19; Ісаї 48:17—20). Одним із благословень було знання. Священство знову почало виконувати свої обов’язки, і священики навчали людей Закону (Малахії 2:7). У результаті цього люди духовно відродилися і знову стали плідними слугами Єгови. Символом такого відродження є образ Мертвого моря, яке зцілилося, так що там почала процвітати рибна промисловість.
14. Хоча після повернення євреїв з Вавилону Єзекіїлеве пророцтво деякою мірою сповнилось, чому воно повинно було мати ще більше сповнення?
14 Чи ці події були єдиним сповненням Єзекіїлевого видіння? Ні, вони вказують на щось набагато більше. Подумайте: храм, який Єзекіїль бачив у видінні, не міг бути збудований згідно з цим описом. Щоправда, євреї серйозно ставилися до цього видіння і навіть буквально застосували деякі з його деталейb. Однак храм з видіння був завеликий, щоб взагалі поміститися на горі Морія, місці попереднього храму. Крім того, храм в Єзекіїлевому видінні стояв не в місті, а на деякій віддалі, на окремій ділянці землі, тимчасом як другий храм був побудований на місці попереднього — в самому Єрусалимі (Ездри 1:1, 2). До того ж з єрусалимського храму не витікала жодна річка. Отже, стародавній Ізраїль зазнав лише часткового сповнення Єзекіїлевого пророцтва. Це означає, що має бути більше, духовне сповнення цього видіння.
15. а) Коли почав існувати духовний храм Єгови? б) З чого видно, що Єзекіїлеве видіння не сповнилося протягом земного життя Христа?
15 Зрозуміло, що основного сповнення Єзекіїлевого видіння слід сподіватися на величному духовному храмі Єгови, який апостол Павло докладно описує в книзі Євреїв. Той храм почав існувати 29 року н. е., коли Ісус Христос був помазаний на Первосвященика. Але чи Єзекіїлеве видіння сповнилося в часі Ісуса? Очевидно, ні. Ісус як Первосвященик сповнив пророчу мету дня Окуплення своїм хрещенням, жертовною смертю та входом у Святеє Святих — саме небо (Євреїв 9:24). Але цікаво, що Єзекіїлеве видіння не містить жодної згадки ні про первосвященика, ні про день Окуплення. Отже, навряд чи це видіння вказувало на перше століття нашої ери. Якого ж часу воно стосується?
16. Беручи до уваги місце, показане в Єзекіїлевому видінні, яке інше пророцтво можна пригадати і як воно допомагає зрозуміти, коли це видіння має основне сповнення?
16 За відповіддю повернімось до самого видіння. Єзекіїль написав: «У Божих видіннях упровадив Він мене до Ізраїлевого Краю, і дав спочити мені на дуже високій горі, а на ній була ніби будова міста, з півдня» (Єзекіїля 40:2). Місце, зображене в цьому видінні, тобто «дуже висока гора», нагадує нам гору, описану в Михея 4:1, де говориться: «Буде наприкінці днів, гора дому Господнього міцно поставлена буде вершиною гір, і піднесена буде вона понад узгір’я, і будуть народи до неї пливсти». Коли сповнюється це пророцтво? Михея 4:5 показує, що воно починає сповнюватись, коли народи ще поклоняються фальшивим богам. Фактично саме в наш час, «наприкінці днів», чисте поклоніння було піднесене й відновлене і тепер займає належне місце в житті Божих слуг.
17. Як пророцтво з Малахії 3:1—5 допомагає нам з’ясувати, коли був очищений храм з Єзекіїлевого видіння?
17 Завдяки чому це відновлення стало можливим? Пам’ятайте, що найвизначнішою подією Єзекіїлевого видіння є прихід у храм Єгови, який наполягає, щоб його дім був очищений від ідолопоклонства. Коли Божий духовний храм був очищений? У Малахії 3:1—5 Єгова передрікає час, коли він «прибуде до храму Свого» в супроводі «вісника угоди» (НС), Ісуса Христа. З якою метою? «Він, як огонь той у золотаря, і як у пральників луг». Це очищення почалося в період Першої світової війни. Яким був результат? З 1919 року Єгова перебуває у своєму домі й благословляє духовний край свого народу (Ісаї 66:8). Отже, можна зробити висновок, що Єзекіїлеве пророцтво про храм зазнає важливого сповнення протягом останніх днів.
18. Коли видіння храму матиме остаточне сповнення?
18 Як і інші пророцтва про відновлення, Єзекіїлеве видіння матиме подальше, остаточне сповнення в Раю. Тільки у той час праведні люди повністю скористають з Божого розпорядку щодо храму. Тоді Христос разом із 144 000 небесних священиків застосовуватиме цінність своєї викупної жертви. Усі слухняні люди, піддані Христового уряду, будуть приведені до досконалості (Об’явлення 20:5, 6). Однак Рай не може бути місцем першорядного сповнення Єзекіїлевого видіння. Чому?
Видіння вказує на наші часи
19, 20. Чому основне сповнення видіння повинне припадати на наш час, а не на час, коли буде відновлено Рай?
19 Єзекіїль бачив храм, який потребував очищення від ідолопоклонства та духовної розпусти (Єзекіїля 43:7—9). Це, безсумнівно, не може стосуватися поклоніння Єгові в Раю. До того ж священики у видінні представляють клас помазаних священиків на землі, а не після їхнього небесного воскресіння чи протягом Тисячоліття. Чому? Зауважте також, що священиків зображено під час служіння у внутрішньому подвір’ї. Статті у «Вартовій башті» за минулі роки показали, що це подвір’я представляє унікальне духовне становище Христових підсвящеників, коли вони ще на земліc. Зверніть також увагу, що видіння наголошує на недосконалості священиків. Їм сказано приносити жертви за свої гріхи. Їх попереджено про небезпеку духовного й морального забруднення. Отже, вони не представляють воскреслих помазанців, про яких писав апостол Павло: «Засурмить бо [сурма], і мертві нетлінними воскреснуть» (1 Коринтян 15:52, Хом.; Єзекіїля 44:21, 22, 25, 27). Священики з Єзекіїлевого видіння перебувають серед людей і служать їм безпосередньо. Цього не буде в Раю, бо священицький клас служитиме в небі. Отож видіння змальовує чудову картину того, як помазанці тісно співпрацюють з «великим натовпом» на землі сьогодні (Об’явлення 7:9; Єзекіїля 42:14).
20 Отже, Єзекіїлеве видіння храму представляє благотворні результати духовного очищення, яке відбувається сьогодні. Але що воно означає для вас особисто? Це питання — не лише якась абстрактна теологічна загадка. Видіння має багато спільного з нашим щоденним поклонінням єдиному правдивому Богові, Єгові. З наступної статті ми зрозуміємо, як саме.
[Примітки]
a Це могло торкнутися особисто Єзекіїля, оскільки сказано, що він сам був зі священицької сім’ї Садока.
b Наприклад, у стародавній Мішні говориться, що у відновленому храмі жертовник, двостулкові двері храму та приміщення кухні були споруджені згідно з описом в Єзекіїлевому видінні.
Чи ви пам’ятаєте?
◻ Яке було перше сповнення Єзекіїлевого видіння храму й священства в ньому?
◻ Яким було раннє сповнення Єзекіїлевого видіння про розподіл краю?
◻ Коли було відновлено стародавній Ізраїль, хто служив у ньому вірними князями і хто — «дубами праведності»?
◻ Чому основне сповнення Єзекіїлевого видіння храму має припадати на останні дні, в які ми живемо?