Книга пророка Даниїла — книга вірогідного пророцтва

У БІБЛІЇ є сказано: „За першого року Валтасара, царя вавилонського, бачив Даниїл сон та пророцьке видіння голови своєї на своєму ложі. Того часу записав він сон, сказавши з нього головне”.— Даниїла 7:1.

Даниїл записав ці, а також інші сни та видіння в другій половині шостого століття до н.е., які впливають на нас сьогодні. У Даниїловій пророчій книзі маємо „повну доповідь” таких видінь.

Вірогідний пророк

Христос Сам свідчив, що Даниїл був пророком. Цікаво зауважити, що Христос згадав його в Своєму власному пророцтві про ознаку Його „присутності й кінця ладу”. Таким чином Він переніс цілковите сповнення Даниїлового пророцтва в майбутність до нашого часу, в якому ми переживаємо різні риси тієї ознаки,— міжнародну війну, голод, землетруси, і всесвітні горя.— Матвія 24:3—8, 15.

Ісус сказав: „Постане багато фальшивих пророків, і зведуть багатьох... „І проповідана буде ця Євангелія Царства по цілому світові, на свідоцтво народам усім. І тоді прийде кінець. Тож, коли ви побачите ту ,гидоту спустошення’, що про неї звіщав був пророк Даниїл, на місці святому,— хто читає, нехай розуміє,— тоді ті, хто в Юдеї, нехай в гори втікають... Поправді кажу вам: не перейде цей рід, аж усе оце станеться”.— Матвія 24:11—34.

Тому що Ісус перестеріг про фальшивих пророків саме перед тим, коли звернув Своїм учням увагу на „Даниїла, пророка”, то це є доказом на те, що Він вважав Даниїла бути Божим правдивим пророком. У першій статті цієї серії ми зауважили декотрі Даниїлові натхненні пророчі заяви,— передсказуючі тимчасове божевілля Навуходоносора й падіння Вавілонії,— які сповнились за життя Даниїла. Але Даниїл також передсказував події, які будуть відбуватись століття пізніше. Які ж пророцтва, записані в книзі пророка Даниїла, ще мали сповнитись у майбутньому?

Прихід і смерть Месії

Одно пророцтво, яке ясно показує, що Даниїл був вірогідним пророком, є знане як 70 пророчих тижнів. Частково, в ньому сказано так: „Сімдесят років-тижнів призначено для твого народу та для міста твоєї святині, аж поки переступ буде докінчений, і міра гріха буде повна, аж поки вина буде спокутувана... Та знай й розумій: від виходу наказу, щоб вернути Ізраїля й збудувати Єрусалим, аж до Владики Месії сім тижнів та шістдесят і два тижні [усього 69 тижнів]... І по тих шостидесятьох і двох тижнях [тобто, 7 тижнів додано до 62, або після 69 тижнях] буде погублений Месія,.. і Він зміцнить заповіта для багатьох за один тиждень [70-ий тиждень]; а за пів тижня припинить жертву та жертву хлібну”.— Даниїла 9:24—27.

Багато єврейських, католицьких і протестантських дослідників Біблії погоджуються, що ті „тижні” в цьому пророцтві — це тижні років. Поправлений стандартний переклад Біблії, видання Вселенським собором каже: „Сімдесят тижнів років приписано твоєму народові”. Тих 490 років почались 455 р. до н.е., коли перський цар Артаксеркс доручив Неемії „відбудувати Єрусалима”. (Неемії 2:1—8) Шістдесят дев’ять років-тижнів пізніше, тобто, 29 р. н.е., Ісус охрестився й був помазаний на Христа, або Помазаного, Месію. „Пів тижня [70-го р.]”, 33 р. н.е., Він був „погублений”. Його жертовна смерть була покутою за гріхи людства, і тому то тваринні жертви за вимогою Мойсеєвого Закону були „припинені”.a

Через це вірогідне пророцтво, єврейський народ у першому столітті „знав, що сімдесят тижнів-років призначених Даниїловим пророцтвом уже кінчались; ніхто не здивувався, коли Іван Хреститель оголосив, що Царство Боже вже близько”.— Мануел Біблік, через Бак’юе й Вігуру.

Звіроподібні світові сили

В іншому пророцтві, яке мало сповнитись далеко в майбутності, дуже важливому для людей сьогодні, Даниїл передсказав безперервний ряд світових сил, символізованих страшними тваринами, які зрештою мусять бути знищені, щоб зробити місце для Божого Царства.

Даниїл каже: „Бачив я в своєму видінні вночі,.. І чотири великі звірі піднялися з моря, різні один від одного. Передній був як лев... А ось звір інший, другий, подібний до ведмедя... Потому я бачив, аж ось звір інший, мов пантера... Потому я бачив у видіннях тієї ночі, аж ось четвертий звір, страшний і грізний, та надмірно міцний... Ці великі звірі, що їх чотири,— це чотири царі встануть з землі. І приймуть царство святі Всевишнього, і будуть міцно держати царювання аж навіки, і аж на віки віків”.— Даниїла 7:2—18.

Що ці звірі представляють світові сили стає ясним з іншого Даниїлового видіння. Пояснюючи своє видіння, він написав: „Той козел, якого ти бачив, що мав ті два роги,— це царі мідян та персів. А козел, той волохатий, це цар Греції”.— Даниїла 8:20, 21.

Так само, ті чотири звірі згадані у 7 розділі Даниїлового пророцтва символізують чотири світові сили, які тягнуться від Даниїлового часу аж до заснування Божого Царства. Даниїл дожив, щоб побачити провал Вавілонської світової імперії (лев) і початок її наступника, Медо-Персії (ведмідь). У Даниїловому пророцтві на майбутність було передсказано, що Медо-Персія впаде перед Грецією (пантера), а Грецію завоює „четвертий звір”, Римська імперія з її нащадком, Англо-американською світовою силою.b

Даниїл точно передсказав ряд світових сил, всі з яких проливали кров неначе ті дикі звірі, які пожадливо жадають переваги в силі. Так само, праведне Царство, якого він передбачив, незабаром заступить сьогоднішні політичні держави. У видінні, Даниїл бачив „Старого днями”, Бога Єгову, Який дав „Синові Людському”, Ісусові Христові, „панування й славу та царство, і всі народи, племена та язики будуть служити Йому”. Чи ж те панування буде вічна відповідь на проблеми людства? Так, бо пророцтво описує Ісусове володарювання бути „панування вічне, яке не спиниться, а царство Його не буде зруйноване”.— Даниїла 7:13, 14; порівняйте з Єв. Матвія 16:27, 28; 25:31.

Пророцтва, які сповнились за Даниїлових днів, а також за наших, обговорені в цих двох статтях є тільки прикладом снів, видінь, та пророцтв, які знаходяться в книзі Даниїлового пророцтва. Ці приклади є доказом на те, що книга пророка Даниїла є вірогідною пророчою книгою — історією заздалегідь написаною. Ці пророцтва сповняються в нашому 20-му столітті, і дають нам чудесну надію, так як буде пояснено в наступних номерах цього журналу.

[Примітки]

[Рамка на сторінці 6]

Теорія „Пізнішого Часу”

БІБЛІЯ каже, що книгу Даниїлового пророцтва написав пророк того самого ім’я, в шостому столітті до н.е. (Даниїла 7:1) Але пророцтва в тій книзі є дуже вражаючі, і тому багато людей не вірять, що вони були написані перед сповненням тих передречених подій. Декотрі не-християни, а навіть багато тлумачів Біблії, які заявляють себе бути християнами, піддали сумніву вірогідність книги Даниїлового пророцтва. Вони краще приймають так звану теорію пізнішого часу, або що це пророцтво писалось за часів Макавеїв, який то погляд спершу поширював антихристиянський філософ Порфірій в третьому столітті до н.е. Як вони доказують цю теорію, і які варті є їхні докази?

Припускаючи думку, що жодних подій неможливо заздалегідь пророкувати, Порфірій твердив, що Даниїлову книгу писав анонімний єврей протягом Макавейської ери в другому столітті до н.е., тобто, після сповнення багатьох подій, яких Даниїл пророкував. Він припускав думку, що обманщик, який писав Даниїловим іменем, писав для того, щоб підкріпити морального духу євреїв саме коли Макавеї бунтувались проти гніту правителів з родини Селевкідів у другому столітті до н.е. Але чи ж шановну й ненасильну поведінку Даниїла та його трьох єврейських друзів у Вавілонії можна вважати підбурюванням до озброєного бунту? Зовсім ні. (Даниїла 1:8; 2:49; 3:16—18, 30) Коли „Месія Владика” з’явився 29 року н.е. саме на час, при кінці 69 „тижнів” років Даниїлового пророцтва в Даниїла 9:25, то це теж доказує безглуздість Порфірієвого твердження в другому столітті н.е.

Згідно з єврейським істориком Йосифом Флавієм, то канон Святого Єврейського Письма, включаючи Даниїлове пророцтво, вже був довершений до часу Ездри в п’ятому столітті до н.е. Як же можна казати, що Даниїлове пророцтво було написане „пізніше” в другому столітті до н.е.? Крім того, Мертвого моря рукописи виявили, що в другому столітті до н.е., євреї приймали Даниїлове пророцтво бути частиною Святого Письма. Чи ж вони були б приймали його, коли б ця книга писалась за їхніх днів?

Порфірій, а також багато критиків Біблії також кажуть, що в Даниїловому пророцтві знаходяться багато історичних помилок. Вони держаться теорії, що Даниїлове пророцтво писалось у другому столітті до н.е. Але в той самий час, допитливі євреї відкидали першу книгу Макавеїв бути непридатною для включення в канон Святого Письма, незважаючи на те, що вони вважали її бути точно історичною. Освічені євреї, маючі доступ до писання таких світських істориків як Геродит певно відкинули б Даниїлове пророцтво, коли б у ньому поміщались історичні помилки. Крім того, археологічні відкриття підтвердили існування Валтасара, а також інші подробиці в Даниїловому пророцтві, які Порфірій та інші критики заявляли бути неакуратні.

Відносно Порфірієвого звинувачення, що Даниїлове пророцтво писалось після сповнення подій передсказаних у ньому, Філіп Д. Дейвіс, з відділу біблійного дослідження Шеффілдського університету в Англії пише: „Казати, що Даниїлове пророцтво було навмисним обманом учиненим для того, щоб таким неправдивим способом підкріпити духу (за загальною думкою) легковірних читачів — справді це жалюгідний вирок... Мені трудно приписувати таку легковірність оригінальним читачам тієї книги. Якщо в цій справі знаходяться легковірні, то правдоподібно ними є раціоналістичні критики”.— Журнал для дослідження Старого Завіту, 17 номер, 1980 р.

Не дивно, що філософ неоплатонізму заперечує те, що цей письменник Біблії був натхнений Богом пророкувати майбутні події. Але те що тлумачі Біблії, які заявляють бути християнами, але стараються руйнувати довір’я людей в цю важливу пророчу книгу в Святому Письмі дуже засмучує. Це виявляє брак віри в Того, Який сказав: „Я оповіщаю вже спочатку те, що буде: далеко наперед, що ще не сталось”.— Ісаї 46:10, Переклад Хоменка.

[Схема на сторінці 5]

(Повністю форматований текст дивіться в публікації)

70 тижнів (490 років)

69 тижнів (483 роки) 1 тиждень (7 років)

455 р. до н.е. 29 р. н.е. 33 р. н.е. 36 р. н.е.

[Ілюстрації на сторінці 7]

Вавілонія

Медо-Персія

Греція

Рим — Великобританія й США