Справедливість допомагає наближатися до Бога

 1. Чому кожному з нас притаманне почуття справедливості?

НА СТОРІНКАХ історії записано імена багатьох людей, які боролися за справедливість. Чому люди прагнуть справедливості? Тому що вони були створені за образом Бога. Ти маєш почуття справедливості і хочеш, щоб інші ставились до тебе справедливо, бо ти створений за образом Єгови — того, хто любить справедливість (Єремії 9:23; Буття 1:27; Ісаї 40:14).

2, 3. Чому варто розглянути книги 12 пророків, щоб дізнатися про справедливість Єгови?

² Про справедливість Єгови можна дізнатися з різних біблійних книг. Але особливо багато про неї говориться в книгах 12 пророків. У них стільки сказано про цю рису, що збірку книг Осії, Амоса і Михея одне біблійне товариство назвало «Нехай переможе справедливість!» (англ.). Зверни, приміром, увагу на заклик Амоса: «Хай тече правосуддя, немов та вода, а справедливість — як сильний потік!» Також зауваж, що́, за словами Михея, є твоїм найважливішим обов’язком: «Чого пожадає від тебе Господь,— нічого, а тільки чинити правосуддя, і милосердя любити, і з твоїм Богом ходити сумирно» (Амоса 5:24; Михея 6:8).

³ Отже, якщо ми хочемо краще знати Єгову і завдяки цьому наслідувати його, нам слід більше дізнаватися про його справедливість. Це невід’ємна грань особистості Єгови, тому ми не можемо сказати, що знаємо його, якщо не зважаємо на те, як він дотримується своїх норм справедливості. Божі служителі ще в давнину були переконані, що «любить Господь справедливість» (Псалом 33:5; 37:28).

 4. Поясни, чому книги 12 пророків можуть зміцнити твою впевненість у Божій справедливості.

⁴ Незадовго до того, як Єгова виконав свій вирок над Єрусалимом, пророк Авакум запитував: «Аж доки я, Господи, кликати буду... Закон припиняється, і не виходить до чину назавсіди право, бо несправедливий вигублює праведного, тому правосуддя виходить покривленим» (Авакума 1:2, 4). Вірний Авакум пізнавав Єгову, вивчаючи доступні на той час Писання, а також роздумуючи про все, що він робив для нього. Тому пророк був впевнений, що Бог захищає справедливість і спонукує людей виявляти її. І все ж Авакум не міг збагнути, чому Єгова допускає зло. Бог запевнив його, що з вірною людиною він поводитиметься справедливо (Авакума 2:4). Якщо Авакум та інші вірні служителі Бога не сумнівалися у цьому, то в тебе є ще більше підстав довіряти словам Єгови. Маючи цілу Біблію, ти можеш отримати повніше уявлення про діла Єгови і про те, як він виявляв свої риси, в тому числі справедливість. Отже, в тебе є можливість глибше пізнати Єгову і переконатися в його досконалій справедливості.

 5. У яких справах насамперед слід виявляти справедливість і що ми зараз розглянемо?

⁵ Посилаючи своїх вісників до ізраїльського народу, Єгова завжди підкреслював, наскільки важливо виявляти справедливість (Ісаї 1:17; 10:1, 2; Єремії 7:5—7; Єзекіїля 45:9). Тема справедливості займає провідне місце і в книгах 12 пророків (Амоса 5:7, 12; Михея 3:9; Захарія 8:16, 17). Кожен, хто читає ці книги, зауважить, що пророки закликали виявляти справедливість у щоденних справах. Їхні поради стосуються багатьох питань, але ми розглянемо дві сфери життя, у яких необхідно бути справедливими, а також обговоримо, як застосовувати ці настанови.

6, 7. Чому нам усім слід зважати на принципи справедливості у ділових стосунках і фінансових справах?

⁶ Ісус сказав: «Не хлібом самим повинна жити людина» (Луки 4:4; Повторення Закону 8:3). Як бачимо, він не заперечував, що нам потрібний хліб, адже їжа підтримує наше життя. Тому ми або хтось із нашої сім’ї працює, щоб заробити на прожиток. Так було і в давнину. Деякі служителі Бога самі працювали на себе: займалися рільництвом, шили одяг, виготовляли меблі чи посуд. Інші мали найманих робітників, які збирали врожай, робили борошно, оливкову олію або вино. Були й торговці, які купували і продавали товари. А хтось заробляв, надаючи послуги, наприклад ремонтував дахи чи грав на музичних інструментах (Вихід 35:35; Повторення Закону 24:14, 15; 2 Царів 3:15; 22:6; Матвія 20:1—8; Луки 15:25).

⁷ Чи ти бачиш подібність з твоїм життям або життям твоїх родичів і друзів? Звичайно, методи та умови праці з тих пір змінились, але ти, мабуть, погодишся, що Божий погляд на справедливість у ділових стосунках залишився тим самим. У звістках, які Єгова передавав через 12 пророків, він показав, що хоче, аби його служителі поводились справедливо у ділових і фінансових питаннях. Розглядаючи наведені нижче приклади, подумай, як ти міг би виявляти справедливість згідно з Божою волею (Псалом 25:4, 5).

8, 9. а) Чому до слів засуду з Малахії 3:5 слід було ставитися дуже серйозно? б) Який врівноважений погляд на трудові відносини міститься в Писаннях?

⁸ Бог сказав через Малахію: «Прибуду до вас Я на суд, і буду свідком швидким проти чарівників, і на перелюбників, і проти тих, хто присягу складає на лжу, і проти тих, хто заплатою наймита тисне [«проти шахраїв, які недоплачують найманому робітникові», НС]... Мене ж не боїться» (Малахії 3:5). Отже, Єгова засудив тих, хто поводився несправедливо зі своїми найманими робітниками. Наскільки серйозним був цей гріх? Бог згадав його разом зі спіритизмом, перелюбом і брехнею. Християни знають, що Бог суворо покарає «блудників, тих, хто займається спіритизмом... та всіх обманщиків» (Об’явлення 21:8).

⁹ Те, що відбувалося на місці роботи, було не просто питанням порядності. Йшлося про норми справедливості Єгови. Бог сказав, що судитиме віроломних людей, які недоплачують найманим робітникам. Це не означає, що роботодавець мусить задовольняти кожну примху своїх підлеглих. Чоловік з Ісусової притчі мав законне право визначати розмір платні та встановлювати вимоги для працівників (Матвія 20:1—7, 13—15). Варто зауважити, що, згідно з домовленістю про денну платню, усі робітники з цієї притчі отримали один динарій, незалежно від того, працювали вони цілий день чи ні. Крім того, господар не вдавався до нечесності, щоб нажитись на своїх робітниках (Єремії 22:13).

10. Чому християнам слід зважати на те, як вони ставляться до своїх найманих робітників?

¹⁰ Якщо ти підприємець і в тебе працюють люди або ти час від часу наймаєш когось виконати ту чи іншу роботу, чи ти зважаєш на слова з Малахії 3:5, коли йдеться про вимоги, розмір і видачу зарплати? Варто поміркувати над цим, оскільки про несправедливе ставлення до найманих працівників говориться і в Грецьких Писаннях. Учень Яків поставив запитання нечесним людям: «Хіба [Єгова] не противиться вам?» (Якова 5:1, 4, 6). Можна зробити висновок: ті, що недоплачують найманим робітникам, не пізнали Єгову, бо вони не наслідують його справедливості.

11, 12. а) Про яке порушення справедливості говориться в Осії 5:10? б) Як ти можеш застосовувати принцип з Осії 5:10?

¹¹ Прочитаймо, чому Єгова противився деяким впливовим чоловікам у дні Осії: «Стали зверхники Юди, мов ті, що межу переносять,— на них виллю, як воду, Свій гнів» (Осії 5:10). Про що тут ідеться? В Юдеї межі земельних ділянок, за рахунок яких жили рільники, позначалися каменями або жердинами. Перенести межу означало зменшити земельну ділянку і тим самим позбавити рільника частки його доходів, тобто обікрасти його. Осія порівняв князів Юди, які мали б захищати справедливість, до тих, хто пересував межові знаки (Повторення Закону 19:14; 27:17; Йова 24:2; Приповістей 22:28).

¹² У людей, які займаються нерухомістю, може виникнути спокуса, так би мовити, перенести межу, щоб обманути клієнта. Однак вищезгаданий принцип стосується всіх, хто укладає контракти або угоди,— посередників, роботодавців, працівників та клієнтів. Як відомо, не всі підприємці укладають письмові угоди, сподіваючись на те, що вони зможуть зробити менше, ніж було домовлено, або ж висунути нові вимоги. Щоправда, дехто оформляє контракти, але певні умови зазначає дрібним шрифтом. Завдяки цьому пізніше він може перекрутити зміст угоди на свою користь і завдати збитків іншій стороні. Як ти думаєш, чи торговець, клієнт, роботодавець або працівник, які так роблять, справді пізнали справедливого Бога? У своєму Слові Єгова сказав: «Не пересувай вікової границі [сиріт]... бо їхній Визволитель міцний,— Він за справу їхню буде судитись з тобою» (Приповістей 23:10, 11; Авакума 2:9).

13. Які несправедливі вчинки, згідно з Михея 6:10—12, були поширеними серед Божого народу в давнину?

¹³ З Михея 6:10—12 ми можемо дізнатись про інші грані справедливості: «Чи є ще у домі безбожного коштовності несправедливі, та неповна й неправна ефа? Чи Я всправедливлю вагу неправдиву, і калитку з важками [«кам’яними гирями», НС] обманними?.. Мешканці ж його говорили неправду, а їхній язик в їхніх устах — омана». У наш час ми вимірюємо рідкі й сипкі продукти літрами, а не ефою. Вагу ж визначаємо в кілограмах і грамах, а не за допомогою кам’яних гир. І все ж цілком зрозуміло, що хотів сказати Михей. За його днів торговці обманювали, послуговуючись неправильними мірами об’єму і ваги. Цим вони порушували принципи справедливості. Тих, чий «язик в... устах — омана» і хто був нечесний у ділових справах, Бог назвав «безбожними» (Повторення Закону 25:13—16; Приповістей 20:10; Амоса 8:5).

14. Як застереження Михея допомагає нам уникати поширеної в наш час несправедливості?

¹⁴ Чи слова Михея про «неповну ефу» і «вагу неправдиву» стосуються тебе, хоч би ким ти був — підприємцем чи найманим робітником? Над цим варто подумати, адже сьогодні існує безліч способів обманути клієнтів. Наприклад, інколи на будівництві у розчин дають менше цементу, ніж передбачено нормами. А деякі майстри використовують у непомітних місцях не ті матеріали, за які платив замовник, а набагато дешевші. Комерсанти збувають вживані товари за ціною нових. І ти, напевно, чув про так звані професійні секрети працівників торгівлі, за допомогою яких можна збільшити прибутки. Чи в тебе іноді не виникає спокуси вдатись до подібних хитрощів? Недавно вийшла книжка про захист права на приватне життя, у якій зазначалось, що Свідки Єгови «вірять у те, що Творець спостерігає за ними, і більшість з них радше помруть, але не вкрадуть». Там також було сказано: «Вони користуються великим попитом серед фірм, які оперують значними сумами грошей». Чому? Тому що правдиві християни знають: Єгова вимагає від них «чинити правосуддя», тобто дотримуватися принципів справедливості в ділових і фінансових питаннях (Михея 6:8).

15, 16. Розкажи, як провідники за днів Михея ставились до народу.

¹⁵ Як видно з книг 12 пророків, були часи, коли в Юді та Ізраїлі панувала кричуща несправедливість. На жаль, можновладці не були взірцем справедливості (Вихід 18:21; 23:6—8; Повторення Закону 1:17; 16:18). Михей казав до них: «Послухайте ж, голови Якова та начальники дому Ізраїля,— чи ж не вам знати право? Добро ви ненавидите та кохаєте зло, шкіру їхню здираєте з них, а їхнє тіло — з костей їхніх» (Михея 3:1—3; Ісаї 1:17).

¹⁶ Людей, які були знайомі з сільським життям, ці слова зворушували до глибини душі. Пастухи стерегли і доглядали отари та час від часу стригли овець (Буття 38:12, 13; 1 Самуїла 25:4). Але «начальники дому Ізраїля», котрі мали б «знати право», наживалися на Божій отарі, так би мовити, здирали з овець шкіру і м’ясо та ламали їм кістки (Псалом 95:7). Михей навів ще один приклад. Він сказав, що князі, які «судять за плату», схожі на терен (Михея 7:3, 4). Уяви, що ти йдеш через зарості терну. Колючки дряпають тебе і деруть твій одяг. Цей приклад передає думку про те, що князі ставились до Божого народу несправедливо, були підступними та продажними (Михея 3:9, 11).

17. Як слова з Софонії 3:3 характеризують провідників Божого народу?

¹⁷ Софонія висловив подібну думку: «Його зверхники посеред нього — то леви ревучі, його судді — вечірні вовки, які не лишають до ранку нічого» (Софонії 3:3). Лише уяви: провідники Божого народу, наче кровожерні люті леви, нехтували праведністю. А судді були як хижі ненаситні вовки, які пожирали м’ясо своїх жертв, від яких над ранок залишалися самі кістки. Про яку ж справедливість могло йтися? Провідники нещадно розправлялися зі справедливістю, образно кажучи, роздирали її на шматки. Вони не дбали про людей, а полювали на них, немов вовки на здобич.

18. Як судді в Ізраїлі повинні були ставитись до Божого народу?

¹⁸ Тож очевидно, що провідники Божого народу не знали Єгову. Якби вони знали його, то слухалися б слів, записаних в Захарія 8:16: «Оце речі, які будете робити: Говоріть правду один одному, правду та суд миру судіть у ваших брамах». Старші в Ізраїлі збиралися біля міських брам, де вони розглядали судові справи. Їм слід було керуватись Божими нормами, а не судити поспішно або на власний розсуд (Повторення Закону 22:15). Єгова застерігав від поблажливого ставлення до багатих чи впливових людей (Левит 19:15; Повторення Закону 1:16, 17). До того ж судді мали чинити «суд миру», тобто відновлювати мир між ворогуючими сторонами.

19, 20. а) Чому християнські старійшини можуть почерпнути для себе багато корисного з книг 12 пророків? б) Як старійшини покажуть, що знають Єгову і розуміють його норми справедливості?

¹⁹ Апостол Павло процитував слова з Захарія 8:16 у своєму листі до християн (Ефесян 4:15, 25). Отже, застереження і поради 12 пророків щодо справедливості стосуються сучасного християнського збору. Старійшини, або наглядачі, мають добре знати Єгову та наслідувати його справедливість і показувати в цьому приклад іншим. В Ісаї 32:1 (НС) ми знаходимо підбадьорливі слова про те, що «князі правитимуть справедливо». Які корисні думки, пов’язані зі служінням старійшин, ми можемо почерпнути з книг 12 пророків?

²⁰ Християнські старійшини повинні керуватися біблійною правдою і завжди зважати на те, що з того чи іншого приводу думає Єгова. Вони мають ґрунтувати свої рішення на Біблії, а не на власних уподобаннях чи інтуїції. З Біблії відомо, що старійшинам іноді доводиться розглядати складні справи. У таких випадках їм треба приділяти час на додаткову підготовку, скажімо на пошук потрібної інформації в Біблії чи в публікаціях, які містять мудрі поради вірного і розсудливого раба (Вихід 18:26; Матвія 24:45). Коли старійшини намагаються робити це, вони, скоріш за все, будуть ненавидіти зло і любити те, що Бог схвалює. Так вони зможуть «правосуддя поставити у брамі» і «судити суд по правді» (Амоса 5:15; Захарія 7:9).

21. Чому старійшинам слід уникати небезсторонності і що може схилити їх до неї?

²¹ Хоча християнин, який наділений владою судити, має біблійні знання, він може забути про безсторонність. Малахія дуже жалкував, що священики, котрі мали б передавати людям знання, «не [були] безсторонні в Законі» (Малахії 2:7—9). Чому так сталося? Михей сказав, що деякі провідники «судять за хабара, і навчають за плату його ті священики» (Михея 3:11). А як у наш час може стати небезстороннім старійшина? Припустімо, він розглядає справу людини, яка колись виявила до нього щедрість чи дружба з якою ще, можливо, принесе йому вигоду. Або ж справа стосується когось із його родичів чи родичів дружини. Чим він буде керуватись: родинними почуттями чи біблійними принципами? Неупередженість старійшини може випробовуватись, коли він розглядає справу того, хто скоїв серйозний гріх, або вирішує, чи хтось відповідає біблійним вимогам для виконання додаткових обов’язків у зборі (1 Самуїла 2:22—25, 33; Дії 8:18—20; 1 Петра 5:2).

22. а) До чого старійшин зобов’язує справедливість? б) Які риси Єгови повинні наслідувати старійшини, коли мають справу з тими, хто провинився?

²² Коли хтось учинив серйозний гріх, духовні пастирі стараються захистити збір від небезпечного, згубного впливу (Дії 20:28—30; Тита 3:10, 11). Якщо грішник щиро розкаюється, старійшини виправляють його в дусі лагідності (Галатів 6:1). Вони не ставляться до такої людини суворо чи безсердечно, а натомість слухаються біблійної поради: «Судіть суд по правді, і чиніть один одному милосердя та милість» (Захарія 7:9). Вказівки, які Єгова дав щодо вирішення судових справ у давньому Ізраїлі, свідчать про його справедливість і милосердя. Звичайно, судді мали певну свободу дій: вони могли виявити милосердя, беручи до уваги ситуацію і ставлення людини до свого гріха. Християнські старійшини також повинні «судити суд по правді» і чинити «милосердя та милість». Цим вони покажуть, що пізнали Єгову.

23, 24. а) Як старійшини можуть судити «судом миру»? б) Що ти дізнався про справедливість із книг 12 пророків?

²³ Згадай слова з Захарія 8:16: «Правду та суд миру судіть у ваших брамах». Отже, яким має бути суд старійшин? «Судом миру». Навіть за днів апостолів між християнами виникали непорозуміння й суперечки. Подібно до того як Павло допоміг Еводії та Синтихії, сьогодні старійшини допомагають одновірцям (Филип’ян 4:2, 3). Вони з усіх сил намагаються судити «судом миру», щоб примирити християн, між якими виник конфлікт. Біблійні поради, які вони дають, і те, як вони це роблять, мають сприяти миру в зборі, а також миру з Богом. Так старійшини покажуть, що знають Єгову і розуміють, в чому полягає його справедливість.

²⁴ Як ми побачили на прикладі двох сфер життя, слід щодня прислухатися до мудрих порад стосовно справедливості, які записали 12 пророків. Як добре, коли всі ми дотримуємось принципів справедливості!