Ісусове життя і служба
Молитва, і довір’я до Бога
ІСУС продовжує Свою проповідь, і осуджує лицемірство деяких людей за їхню показну побожність. «Коли чиниш ти милостиню,— каже Ісус,— не сурми перед себе, як то роблять оті лицеміри».
«А як,— Ісус продовжує,— молитеся, то не будьте, як ті лицеміри, що люблять ставати й молитися по синагогах та на перехрестях, щоб їх бачили люди». Краще, Він наказує: «Ти, коли молишся, увійди до своєї комірчини, зачини свої двері, і помолися Отцеві своєму, що в тайні». Ісус Сам молився публічно, отже не осуджує такої молитви. Він осуджує ті молитви, якими стараються справляти враження на присутніх, щоб вони похвалювали їх.
Ісус продовжує Свою пораду: «Як молитеся, не проказуйте зайвого, як ті погани». Ісус не мав на думці, що це неправильно повторювати те саме. Часто, Він сам повторював «те саме слово» під час молитви. Він не схвалював повторення напам’ять заучених висловів «зайво», так як ті люди, що моляться по чотках.
Щоб допомогти присутнім молитись, Ісус дав їм зразкову молитву в якій поміщалось сім просьб. Перші три правильно визнають Божий суверенітет й Його наміри. Просимо виправдання Божого Ім’я, щоб прийшло Його Царство, і щоб Його воля виконувалась. У чотирьох інших робимо особисті просьби, тобто, молимось за щоденний харч, прощення наших гріхів, щоб нас не спокушено більш, ніж можемо видержати, про визволення від лукавого.
Ісус продовжує й говорить про пастку приділяти неналежної уваги на матеріальне. Він напучує: «Не слкладайте скарбів собі на землі, де нищить їх міль та й іржа, і де злодії підкопуються й викрадають». Такі скарби не тільки швидко псуються, але не здобувають у Бога достоїнства.
Тому, Ісус каже: «Складайте ж собі скарби на небі». Людина робить це, коли ставить Божу службу на першому місці в своєму житті. Ніхто не може відібрати від неї цього достоїнства, складеного перед Богом, або Його чудесну нагороду. Тоді Ісус додає: «Бо де скарб твій,— там буде й серце твоє!»
Продовжуючи говорити про матеріалізм, Ісус дає їм цю притчу: «Око — то світильник для тіла. Тож як око твоє буде здорове, то й усе тіло твоє буде світле. А коли б твоє око лихе було, то й усе тіло твоє буде темне». Око, яке правильно діє, є для тіла як той світильник у темному місці. Але, щоб добре бачити, то око мусить бути просте, тобто, зосереджуватись тільки на одну річ. Незосереджене око доводить до помилкових оцінок, тобто, класти матеріальні погоні на першому місці від служіння Богові. Результатом цього «все тіло» буде темне.
Ісус закінчує цю справу сильною ілюстрацією: «Ніхто двом панам служити не може,— бо або одного зненавидить, а другого буде любити, або буде триматися одного, а другого знехтує. Не можете Богові служити й мамоні».
Давши цю пораду, Ісус тоді запевняє присутніх, щоб вони не турбувались матеріальними потребами, якщо матимуть Божу службу на першому місці. «Погляньте на птахів небесних,— Він каже,— що не сіють, не жнуть, не збирають у клуні, та проте ваш Небесний Отець їх годує». Тоді Він питає: «Чи ж ви не багато вартніші за них?»
Потім, Ісус звертає увагу на польові лілії й каже, що «сам Соломон у всій славі не вдягався отак, як одна з них. І коли,— продовжує Ісус,— ту траву, що сьогодні ось є, а взавтра до печі вкидається, Бог отак зодягає,— скільки ж краще зодягне Він вас маловірні!»
На закінчення Ісус каже: «Не журіться, кажучи: Що ми будемо їсти, чи: Що будемо пити, або: У що ми зодягнемось?.. але знає Отець ваш Небесний, що всього того вам потрібно. Шукайте ж найперш Царства Божого й правди Його [Божої праведності, НС],— а все це вам додасться» (Матвія 6:1-34; 26:36-45).
◆ Які інструкції Ісус дав про молитву?
◆ Чому небесні скарби кращі, і як їх здобувається?
◆ Якими ілюстраціями Ісус допомагає нам уникати матеріалізму?
◆ Чому Ісус казав, що нам непотрібно турбуватись?