Шукайте схильних до вічного життя
«Всі праведно схильні до вічного життя увірували» (ДІЇ 13:48, «Переклад Нового Світу»).
1. Що Єгова може робити відносно людського серця?
БОГ ЄГОВА може проникати в серце. Це стало відоме, коли пророк Самуїл пішов помазати сина Єссея на царя Ізраїлю. Побачивши Еліява, Самуїл відразу сказав: «Справді — перед Господом [Єговою, НС] помазанець Його!» Та Господь [Єгова, НС] сказав Самуїлові: «Не дивись на обличчя його та на високість росту його, бо Я відкинув його Собі! Бо Бог бачить не те, що бачить людина: чоловік бо дивиться на лице, а Господь [Єгова, НС] дивиться на серце». Єгова покерував Самуїлом помазати Давида, який показався «вгодним Божому серцю» (1 Самуїлова 13:13, 14; 16:4-13).
2. Що є вкорінене в зображальному серці людини, і що ми читаємо про це в Святому Письмі?
2 Людина виявляє деяку домінуючу натуру. Натура людини вкорінюється в її зображальному серці (Матвія 12:34, 35; 15:18-20). Тому, у Біблії читаємо про людину, якої «сварка в серці його» (Псалом 55:22 [55:21, НС]). Біблія каже, що «лютий вчиняє багато провин», і «є товариші на розбиття, та є й приятель, більше від брата прив’язаний» (Приповістей 18:24; 29:22). На щастя, багато людей виявляються бути такими, як декотрі погани в стародавній Антіохії Пісідійській. Коли вони почули, що Єгова постачив для їхнього спасіння, то «почали радіти й прославляти Слово Єгови, і всі ті, хто був призначений [схильний до] вічного життя, увірували» (Дії 13:44-48).
Віруючі є «чистого серця»
3, 4. (а) Хто такі чисті серцем? (б) Як чисті серцем бачать Бога?
3 Ті що увірували в Антіохії охрестились на християн, і вірні з-поміж них могли застосовувати до себе Ісусові слова: «Блаженні чисті серцем, бо вони будуть бачити Бога» (Матвія 5:8). Але хто такі «чисті серцем»? І як вони «будуть бачити Бога»?
4 Чисті серцем це чисті внутрішньо. У них є чисте оцінювання, прихильності, бажання, і спонуки (1 Тимофія 1:5). Вони будуть бачити Бога в значенні, що спостерігатимуть, як Він діє заради людей, які будуть дотримуватися вірності. (Порівняйте Вихід 33:20; Йова 19:26; 42:5). Грецьке слово перекладене «бачити» також значить «бачити в розумі, зрозуміти, знати». Тому що Ісус досконало відображував Божу особистість, то «чисті серцем», які практикують віру в Христа і Його жертву за гріхи, набувають прощення їхніх гріхів, і можуть прийнятно поклонятись Богові (Івана 14:7-9; Ефесян 1:7). Для помазаних християн бачити Бога довершується коли вони воскресають на небо, де дійсно будуть бачити Бога й Христа (2 Коринтян 1:21, 22; 1 Івана 3:2). Бачити Бога через точне знання й чисте поклоніння є можливим для всіх чистого серця (Псалом 24:3, 4; 1 Івана 3:6; 3 Івана 11). Вони схильні до вічного життя на небі або в раю на землі (Луки 23:43; 1 Коринтян 15:50-57; 1 Петра 1:3-5).
5. В який єдиний спосіб людина може повірити й стати правдивим послідовником Ісуса Христа?
5 Ті що не є схильні до вічного життя не стають віруючими. Таким неможливо практикувати віру (2 Солунян 3:2). Крім того, ніхто не може стати правдивим послідовником Ісуса Христа, якщо такого неможливо навчити, і Єгова, Який бачить, що є в серці, не притягне таку людину (Івана 6:41-47). Звичайно, Свідки Єгови нікого не судять, коли проповідують від дому до дому. Вони не можуть проникати в серця, але залишають результати свого проповідування в Божих люблячих руках.
6. (а) Що було сказано про особистий контакт у проповідуванні від дому до дому? (б) Які постачання допомагають Свідкам Єгови шукати людей, схильних до вічного життя?
6 Один учений правильно сказав: «[Павло] навчав людей правду прилюдно і від дому до дому. Він навчав людей про Христа, не тільки з кафедри, але особистим контактом. Багато разів особистий контакт є багато більш ефективний ніж який-небудь інший спосіб проповідування» (Август Ван Райн). Такі видання як Путівник для Теократичної школи, Розсуджуючись із Святого Письма (англ.), і Наша служба Царства допомагають Свідкам Єгови виступати з промовами й якнайкраще проповідувати людям особистим контактом на службі. Також дуже допомагають Службові зібрання й порада яку одержуємо в Теократичній школі. Ті що регулярно приходять на цю школу навчаються добре представляти матеріал, правильно використовувати Святе Письмо, логічно вкладати інформацію, переконувати, користуватись ілюстраціями, і ефективно кінчати проповідування. Давайте побачимо, як Біблія підсилює цей інструктаж, з допомогою якого Божі слуги можуть більш ефективно вишукувати схильних до вічного життя.
Захоплюючий вступ до розмов
7. Що ми навчаємось про вступ до розмов з Ісусових початкових слів Нагірної проповіді?
7 Новонавернені, які приготовляються проповідувати від дому до дому можуть навчитись від Ісусового прикладу як вступати в розмову з людьми й полонити їхню увагу. На початку Своєї Нагірної проповіді, Ісус дев’ять разів згадав слово «блаженні». Наприклад, Він сказав: «Блаженні всі, хто усвідомлює свою духовну потребу, тому що Царство небесне належить до таких... Блаженні лагідні, тому що вони вспадкують землю» (Матвія 5:3-12, НС). Ісус не підходив до справи обережно, але говорив ясно. Справді, що цей вступ до Його проповіді захопив увагу присутніх, бо хто не хоче бути щасливий?
8. Як треба представляти точку для розмов, коли проповідуємо від дому до дому?
8 Яку-небудь точку для розмов треба висловлювати позитивно, але приємно. Не тривожмо наших слухачів на початку розмови, як наприклад «Маю вам звістку із космосу». Правда, добра новина походить з небесного джерела, але коли будемо так вступати в розмову, то господар не буде знати чи йому ставитись серйозно до того Свідка або чи відпустити його якомога швидше.
Правильно викладаймо Боже Слово
9. (а) Як треба представляти вірші, прочитувати й застосовувати їх під час служби? (б) Який приклад показує як Ісус користувався запитаннями?
9 У проповідуванні від дому до дому, як і з кафедри, то біблійні вірші слід правильно представляти, читати з відповідним наголосом, і ясно та точно застосовувати. Запитання, які спонукують господаря задуматись над біблійними пунктами також дуже корисні. Знову, можемо навчитись з Ісусового навчання. Одного разу, чоловік, досвідчений в Мойсеєвому Законі, запитав Ісуса: «Учителю, що робити мені, щоб вічне життя осягнути?» Ісус відповів йому так: «Що в Законі написано, як ти читаєш?» Ісус правдоподібно знав, що цей чоловік міг відповісти на своє власне запитання. Він відповів правильно: «Люби Господа [Єгову, НС] Бога свого всім серцем своїм, і всією душею своєю, і всією силою своєю, і всім своїм розумом, і свого ближнього як самого себе». Ісус тепер міг похвалити його за це, і продовжувати з ним розмову (Луки 10:25-37).
10. Що слід пам’ятати відносно точки для розмов, і чого треба уникати, коли ставимо людям запитання?
10 Проповідуючі від дому до дому повинні говорити на призначену тему для розмов і доводити її читанням віршів. Тому що Свідок старається зворушити серце господаря, то не повинен ставити йому трудні запитання. Коли читаємо з Божого Слова, то «наше слово завжди нехай буде ласкаве, приправлене сіллю» (Колосян 4:6).
11. Коли спростовуємо погляди Святим Письмом, то який приклад ми маємо з того, коли Сатана спокушував Ісуса?
11 Головно на поновних відвідинах деколи потрібно поправляти помилкові погляди, і пояснювати людям що Святе Письмо дійсно говорить або значить. Ісус так робив, коли гостро заперечував Сатані, який казав Йому: «Коли Ти Син Божий, то кинься [з муру храму, щоб покінчити з Собою самогубством] додолу, бож написано: Він накаже про Тебе Своїм Анголам, і вони на руках понесуть Тебе, щоб об камінь коли не спіткнув Ти Своєї ноги» Псалом 91:11, 12, з якого Сатана цитував не оправдує рискувати життям, даром від Бога. Знаючи, що це не було правильно рискувати Своїм життям і випробовувати Єгову, Ісус сказав Сатані: «Ще написано: не спокушуй Господа [Єгову, НС] Бога Свого!» (Матвія 4:5-7). Звичайно, Сатана не шукає правди. Але коли розсудливі люди висказують помилкові погляди, які перешкоджали б їхньому духовному прогресові, то проповідник Божого Слова повинен тактовно роз’яснити їм що Святе Письмо дійсно говорить і його значення. Таким чином будемо «вірно навчати науки правди»,— один з найголовніших уроків Теократичної школи (2 Тимофія 2:15).
Переконування має своє місце
12, 13. Чому це правильно переконувати людей, коли проповідуємо їм?
12 Переконування має своє місце в християнській службі. Наприклад, Павло наполягав на свого співпрацівника Тимофія продовжувати в тім, чого він навчився і був «переконаний повірити» (2 Тимофія 3:14, НС). У Коринті, Павло «щосуботи розмову точив у синагозі, переконуючи юдеїв та гелленів» (Дії 18:1-4). В Ефесі, він успішно «промовляв відважно, три місяці про Боже Царство навчаючи та переконуючи». (Дії 19:8). І під час його арешту в Римі, апостол запрошував людей приходити до нього й засвідчував їм, «переконував їх», і декотрі увірували (Дії 28:23, 24).
13 Незважаючи як старанно Свідок буде старатись переконувати, то тільки схильні до вічного життя увірують. Переконувати й ясно пояснювати може допомогти їм увірувати. Але що іншого може допомогти переконувати людей?
Переконуйте логічно
14. (а) Що це значить логічно й зв’язно викладати тему? (б) Чого вимагає переконування?
14 Один характер доброї мови якого ми навчаємось у Теократичній школі є логічне й зрозуміле вкладання теми. Це значить організувати головні ідеї й матеріал, який стосується проповіді, за добрим порядком. Також дуже важливим є переконливо доводити тему, і щоб зробити це то треба заложити добру основу, а тоді доводити тему доказами. Також треба допомогти слухачам вдумуватись і робити висновки, розвивати й застосовувати пункти. У Святому Письмі маємо приклад, як це можна зробити.
15. (а) Як Павло привертав увагу на свою тему й досяг домовленості в його промові на Ареопазі? (б) У своїй промові, як Павло розвивав тему логічно й зв’язно?
15 Цей характер добрих промов можна бачити в славній промові апостола Павла на Ареопазі в Афінах (Дії 17:22-31). На початку своєї промови Павло полонив їхню увагу, сказавши: «Мужі атенські! Із усього я бачу, що ви дуже побожні». Вони правдоподібно гадали, що Павло похвалював їх за це. Згадавши вівтар «незнаному Богові», Павло тоді почав логічно й зрозуміло переконувати афінян. Він звернув їм увагу на те, що цей невідомий їм Бог «створив світ і все що в ньому». Не так як богиня Афіна або інші грецькі божества, цей Бог «проживає не в храмах, рукою збудованих, і Він не вимагає служіння рук людських». Тоді апостол каже, що цей Бог дав нам життя, що Його легко знайти. Павло тоді доводить їх до висновку, що наш Творець, Який не зважав на часи ідольської несвідомості «усім людям наказує, щоб скрізь каялися». Це логічно доводить до того, що «Він визначив день, коли хоче судити поправді ввесь світ через Мужа, що Його наперед Він поставив, з мертвих Його воскресивши». Тому що Павло «їм звіщав Євангелію про Ісуса й воскресення», то ті афіняни знали, що цей Суддя буде Ісус Христос (Дії 17:18).
16. Як Павлова промова на Ареопазі й Теократична школа можуть вплинути на нашу службу?
16 Правда, на Ареопазі Павло не проповідував від дому до дому. Але з його промови й з Теократичної школи Свідки Єгови можуть багато навчитись, щоб поліпшити свою службу. Так, усе це допомагає їм більш ефективно проповідувати, так як Павлова логіка й переконання переконала декотрих тих афінян увірувати (Дії 17:32-34).
Повчальні ілюстрації
17. Якими ілюстраціями слід користуватись у службі?
17 Теократична школа також допомагає Божим слугам навчати людей ілюстраціями, коли проповідують від дому до дому або коли інакше навчають людей. Користуватись легкозрозумілими ілюстраціями до смаку, можна підкреслювати важливі точки. Свідки беруть ілюстрації із ситуацій в житті з якими люди є обізнані й зрозуміло застосовують їх. Ісусові ілюстрації задовольняли всім цим вимогам.
18. Як сказане в Матвія 13:45, 46 може виявитись корисним у службі?
18 Наприклад, зверніть увагу на Ісусові слова: «Подібне ще Царство Небесне до того купця, що пошукує перел добрих, а як знайде одну дорогоцінну перлину, то йде, і все продає, що має, і купує її» (Матвія 13:45, 46). Перлини це дорогоцінний камінь, який знаходиться в черепашках. Але тільки декотрі перлини є «дорогоцінні». Купець оцінював вищу вартість цієї одної перлини й продав усе що мав, щоб набути її. Мабуть під час поновних відвідин, або коли студіюємо з людьми Біблію, можна звертати увагу на цю ілюстрацію й доводити, що коли людина дійсно оцінює Боже Царство, то буде поводитись так як той купець. Така людина поставить Царство на першому місці в її житті знаючи, що Царство гідне всякої жертви.
Закінчуйте проповідування спонукою
19. Що закінчення проповідування повинно показати господареві?
19 У Теократичній школі Божі люди також навчаються, що на закінчення промову або дискусію треба зв’язати з темою. На закінчення треба показати слухачам, що вони повинні робити або підбадьорити їх робити це. Коли проповідуємо від дому до дому, то господареві треба точно роз’яснити, що він повинен робити, як наприклад, узяти собі біблійне видання або погодитись на поновні відвідини.
20. Який приклад спонукального закінчення проповідування можна бачити в Матвія 7:24-27?
20 Гарний приклад цього маємо в закінченні Ісусової Нагірної проповіді. Легкозрозумілою ілюстрацією, Ісус показав мудрість послухатись Його слів. Він закінчив проповідь так: «Отож, кожен, хто слухає цих Моїх слів і виконує їх, подібний до чоловіка розумного, що свій дім збудував на камені. І линула злива, і розлилися річки, і буря знялася, і на дім отой кинулась,— та не впав, бо на камені був він заснований. А кожен, хто слухає цих Моїх слів, та їх не виконує,— подібний до чоловіка того необачного, що свій дім збудував на піску. І линула злива, розлилися річки, і буря знялася й на дім отой кинулась,— і він упав. І велика була та руїна його!» (Матвія 7:24-27). Який же гарний приклад Божим служителям старатись спонукувати людей!
21. Що ми навчились з нашої дискусії, але що необхідно визнати?
21 Вищесказане показує, як Теократична школа може допомогти багатьом кваліфікуватись на проповідників Царства. Звичайно, наші кваліфікації проповідувати походять від Бога (2 Коринтян 3:4-6). Байдуже який здібний проповідник може бути, то нікого не переконає увірувати, хіба перше Бог не притягне такого через Христа (Івана 14:6). Однак, Божі люди повинні використовувати всякі духовні постачання від Єгови, тоді як шукають схильних до вічного життя.
Як ви відповідали б?
◻ Хто це «чисті серцем», і як вони «бачать Бога»?
◻ На які фактори треба звернути увагу, коли проповідуємо звістку Царства від дому до дому?
◻ Як можна правильно проповідувати Слово Боже?
◻ Що допоможе нам проповідувати логічно й переконливо?
◻ Що треба пам’ятати про ілюстрації, яких уживаємо в службі?
◻ Що закінчення наших проповідей повинно довершувати в нашій службі?
[Ілюстрація на сторінці 16]
Ісус сказав, що «чисті серцем побачать Бога». Що Він мав на думці?
[Ілюстрація на сторінці 18]
Вірші з Святого Письма слід правильно вносити, читати з правильним наголосом, і ясно та точно застосовувати.