Біблійна книга 5. Повт. Закону

Письменник: Мойсей

Місце написання: моавські степи

Написання закінчено: 1473 рік до н. е.

Описаний період: 2 місяці (1473 рік до н. е.)

 1. Які можуть виникнути запитання у зв’язку із входом ізраїльтян до Обітованої землі?

КНИГА Повторення Закону містить для народу Єгови динамічну інформацію. Після 40-річних мандрів по пустелі сини Ізраїля мали переступити поріг Обітованої землі. Що чекало їх попереду? З якими особливими труднощами їм доведеться зустрітися на другому боці Йордану? Що мав сказати наприкінці Мойсей до народу? Ми також можемо запитати: «Чому нам сьогодні корисно знати відповіді на ці запитання?»

 2. Завдяки якому винятковому чиннику книга Повторення Закону має важливе значення?

² Відповіді можна знайти у словах Мойсея, які він записав у Повторенні Закону — п’ятій біблійній книзі. Хоча в цій книзі повторюється багато з того, що було записано в попередніх книгах, вона має важливе значення, бо по-своєму виняткова. Чому? Книга Повторення Закону наголошує на Божих вказівках; її було написано тоді, коли народ Єгови по-справжньому потребував динамічного керівництва та правильного спрямування. Ці люди ось-ось мали ввійти в Обітовану землю під проводом нового керівника. Вони потребували підбадьорення, щоб іти далі, а також божественного застереження, яке допомогло б їм вибрати правильну поведінку, щоб мати благословення Єгови.

 3. Що Мойсей постійно підкреслював у книзі Повторення Закону і чому це важливо для нас сьогодні?

³ У зв’язку з такими обставинами Мойсей відчув могутній вплив духу Єгови, що спонукував його рішуче закликати ізраїльтян виявляти слухняність та вірність. Він постійно підкреслював у цій книзі, що Єгова є Всевишнім Богом, який вимагає виключної відданості й бажає, щоб його народ ‘любив його усім серцем своїм, і всією душею своєю, і всією силою своєю’. Він — «Бог богів і Пан панів, Бог великий, сильний та страшний, що не подивиться на обличчя, і підкупу не візьме». Він не терпить суперництва. Той, хто слухається його, отримує життя, а хто не слухається — отримує смерть. Вказівки та ради Єгови, записані в Повторенні Закону, були саме тією підготовкою, якої потребував Ізраїль для виконання важливих завдань, котрі чекали на нього. Такого ж застереження сьогодні потребуємо ми, щоб ходити в страху перед Єговою, освячуючи його ім’я посеред зіпсутого світу (Повт. 5:9, 10; 6:4—6; 10:12—22).

 4. Що означає назва Повторення Закону і з якою метою писалась ця книга?

⁴ Назва Повторення Закону походить з грецького перекладу Септуагінта від слова Деутероно́міон, яке складається зі слів деу́терос, що означає «другий», і но́мос — «закон». Отже, ця назва означає «Другий Закон; Повторення Закону». Вона походить з грецького перекладу єврейської фрази мішне́г гаттора́г, вжитої в Повторення Закону 17:18 (Куліш). Її правильний переклад — ‘переписаний закон’. Однак незважаючи на значення назви, ця біблійна книга не є ні другим законом, ні просто повторенням Закону. Навпаки, це пояснення Закону, яке заохочувало ізраїльтян любити й слухатись Єгову в Обітованій землі, до якої вони збирались незабаром увійти (1:5).

 5. Які докази свідчать про те, що книгу Повторення Закону написав Мойсей?

⁵ Оскільки книга Повторення Закону є п’ятим сувоєм П’ятикнижжя, її написав той же письменник, що й попередні чотири книги, тобто Мойсей. Перша фраза представляє книгу Повторення Закону як «слова, що Мойсей говорив був до всього Ізраїля»; крім того, такі пізніші вислови, як «написав Мойсей цього Закона» та «написав Мойсей ту пісню», недвозначно доводять, що саме він був письменником. Його ім’я з’являється в цій книзі коло 40 разів, причому зазвичай служить для того, щоб надати авторитетності сказаному. Всюди у книзі Мойсей говорить переважно від першої особи. Кінцеві вірші, найімовірніше, додав Ісус Навин або первосвященик Елеазар після смерті Мойсея (1:1; 31:9, 22, 24—26).

 6. а) Який період охоплює книга Повторення Закону? б) Коли загалом було закінчено написання цієї книги?

⁶ Коли відбувались події, описані в Повторенні Закону? На початку самої книги говориться, що «сорокового року, одинадцятого місяця, першого дня місяця говорив Мойсей до Ізраїлевих синів». А книга Ісуса Навина, яка є продовженням оповіді з книги Повторення Закону, починається з опису подій, що відбулися за три дні до переходу річки Йордан «десятого дня першого місяця» (Повт. 1:3; Іс. Нав. 1:11; 4:19). Отже, книга Повторення Закону охоплює період двох місяців та одного тижня. Однак протягом 30 днів цього дев’ятитижневого періоду ізраїльтяни оплакували смерть Мойсея (Повт. 34:8). Це означає, що майже всі події, описані в Повторенні Закону, повинні були відбутися 11-го місяця 40-го року. А написання книги теж практично закінчилось наприкінці того місяця, бо Мойсей помер на початку 12-го місяця 40-го року, тобто на початку 1473 року до н. е.

 7. Що свідчить про достовірність книги Повторення Закону?

⁷ Наведені раніше докази достовірності перших чотирьох книг П’ятикнижжя стосуються також і його п’ятої книги — Повторення Закону. До того ж це одна з чотирьох книг Єврейських Писань, що найчастіше цитуються у Християнських грецьких Писаннях. Інші три — це Буття, Псалми та Ісаї. Християнські грецькі Писання містять 83 такі цитати, на Повторення Закону не посилаються тільки шість книг цих Писаньa.

 8. Яке незаперечне свідчення Ісуса підтверджує достовірність книги Повторення Закону?

⁸ Найбільше свідчення в підтримку достовірності Повторення Закону дав сам Ісус. На початку свого служіння він був три рази випробуваний Дияволом, і три рази він у відповідь говорив: «Написано». Де написано? У книзі Повторення Закону (8:3; 6:16, 13), котру Ісус цитував як натхнене авторитетне джерело: «Не хлібом самим буде жити людина, але кожним словом, що походить із уст Божих». «Не спокушуй Господа Бога свого!» «Господеві Богові своєму вклоняйся, і служи Одному Йому!» (Матв. 4:1—11). Пізніше, коли фарисеї підійшли до Ісуса, щоб випробувати його стосовно Божих заповідей, Ісус у відповідь процитував ‘найбільшу й найпершу заповідь’, записану в Повторення Закону 6:5 (Матв. 22:37, 38; Марка 12:30; Луки 10:27). Свідчення Ісуса є незаперечним доказом достовірності книги Повторення Закону.

 9. Які небіблійні докази свідчать про достовірність книги Повторення Закону?

⁹ Крім того, події, описані в цій книзі, та її твердження повністю відповідають історичній ситуації й оточенню. Згадки про Єгипет, Ханаан, Амалика, Аммона, Моава та Едома відповідають тому часові; також тут точно вказані назви місцьb. Археологи постійно знаходять нові докази достовірності Мойсеєвих писань. Генрі Г. Геллей написав: «Археологія останніми роками промовляє на користь консервативного погляду [що Мойсей написав П’ятикнижжя]. І теорія, що письменність не була знана в часи Мойсея, тепер цілком розгромлена. Тепер кожного року археологи знаходять в Єгипті, Палестині і Месопотамії нові докази, як в написах так і в покладах землі, що описані події в Старому Заповіті є історично правдивими. Тому тепер багато критиків все більше переконуються, що книгу П’ятикнижжя написав Мойсей»c. Отже, навіть небіблійні докази підтверджують, що книга Повторення Закону та інші частини П’ятикнижжя є правдивим, достовірним записом, зробленим Божим пророком Мойсеєм.

ЧОМУ КОРИСНА

10. Чому книга Повторення Закону є відповідним закінченням до П’ятикнижжя?

¹⁰ Як остання частина П’ятикнижжя, книга Повторення Закону пов’язує всю попередню інформацію, проголошуючи й освячуючи величне ім’я Бога Єгови. Тільки він є Богом і тому вимагає виключної відданості і не терпить суперництва демонічних богів фальшивої релігії. Сьогодні всі християни повинні пильно зважати на величні принципи, котрі лежать в основі Божого закону, і слухатись Бога, щоб не стягнути на себе його прокляття, бо він гострить свого блискучого меча, щоб помститися своїм супротивникам. Християни повинні керуватись у своєму житті найбільшою й найпершою заповіддю Єгови: «Люби Господа, Бога твого, усім серцем своїм, і всією душею своєю, і всією силою своєю» (6:5).

11. Як інші біблійні натхнені книги цитують Повторення Закону, поглиблюючи розуміння Божих намірів?

¹¹ Аби поглибити розуміння божественних намірів, в інших частинах Святого Письма часто робляться посилання на Повторення Закону. Ісус цитував цю книгу, коли давав відповідь Спокуснику, а також у багатьох інших випадках (Повт. 5:16 — Матв. 15:4; Повт. 17:6 — Матв. 18:16 та Ів. 8:17). І наприкінці прославлений Ісус застеріг у книзі Об’явлення, щоб нічого не додавати до сувою пророцтва Єгови й не віднімати від нього (Повт. 4:2 — Об’яв. 22:18). Також Петро використав цитату з Повторення Закону як переконливий аргумент, що Ісус є Христом та більшим від Мойсея Пророком, якого Єгова обіцяв поставити в Ізраїлі (Повт. 18:15—19 — Дії 3:22, 23). Крім того, з Повторення Закону цитував Павло, коли писав про нагороду працівників, ґрунтовне дослідження показань свідків та навчання дітей (Повт. 25:4 — 1 Кор. 9:8—10 та 1 Тим. 5:17, 18; Повт. 13:15 та 19:15 — 1 Тим. 5:19 та 2 Кор. 13:1; Повт. 5:16 — Еф. 6:2, 3).

12. З якого погляду Ісус Навин, Гедеон та пророки є для нас чудовими прикладами?

¹² З книги Повторення Закону черпали повчання та підбадьорення не тільки письменники Християнських Писань, але й Божі слуги дохристиянських часів. Нам слід брати з них приклад. Зверніть увагу на цілковиту слухняність наступника Мойсея Ісуса Навина який під час завоювання Ханаану знищував переможені міста і, на противагу Ахану, не брав собі жодної здобичі (Повт. 20:15—18 та 21:23 — Іс. Нав. 8:24—27, 29). Також Гедеон, слухаючись Закону, повідпускав зі свого війська тих, хто «боїться й тремтить» (Повт. 20:1—9 — Суд. 7:1—11). До того ж пророки в Ізраїлі та Юді, будучи вірними закону Єгови, сміливо й з відвагою засуджували ці відступницькі народи. Чудовий приклад подав у цьому Амос (Повт. 24:12—15 — Амоса 2:6—8). Насправді маємо буквально сотні прикладів, які пов’язують Повторення Закону з іншими книгами Божого Слова; і то показує, що ця книга є невід’ємною і корисною частиною гармонійної цілісності.

13. а) Як книга Повторення Закону зосереджується на прославленні Єгови? б) Що показує супровідна таблиця про визнання принципів Божого закону народами цього світу?

¹³ Уся книга Повторення Закону зосереджується на прославленні Суверенного Бога Єгови. Вона постійно підкреслює: «Поклоняйтесь Єгові, виявляйте йому виключну відданість». Хоча християн тепер Закон не зобов’язує, але його основні принципи й досі мають силу (Гал. 3:19). Як же багато правдиві християни можуть навчитись із динамічної книги Божого закону, яка містить прогресивні методи навчання, а також відзначається щирістю та простотою викладу! Навіть народи цього світу визнають неперевершеність найвищого закону Єгови й включають багато постанов із Повторення Закону у свої зводи законів. У супровідній таблиці поміщено цікаві приклади законів, узятих з книги Повторення Закону, або тих, що ґрунтуються на її принципах.

14. Який існує зв’язок між «Повторенням Закону» та Божим Царством?

¹⁴ Крім того, пояснення Закону скеровує увагу на Боже Царство й поглиблює наше цінування цього уряду. Як саме? Коли призначений майбутній Цар Ісус Христос перебував на землі, він ґрунтовно знав цю книгу й послуговувався нею, про що свідчить майстерність, з якою він посилався на неї. Коли правління його Царства пошириться по всій землі, він буде управляти за допомогою справедливих принципів того ж «закону», і всі, хто прийде, щоб благословити себе через нього, тобто Царське ‘Насіння’, будуть зобов’язані слухатися цих принципів (Бут. 22:18, Ог., 1988; Повт. 7:12—14). Той, хто починає їх слухатись, відчує благотворний вплив і пожне благословення вже тепер. Хоча цьому «закону» вже 3500 років, він зовсім не застарів, а промовляє до нас сьогодні сильним голосом і продовжуватиме промовляти, коли настане новий світ під правлінням Божого Царства. Нехай народ Єгови й далі освячує Його ім’я, застосовуючи всі корисні вказівки, поміщені в П’ятикнижжі, яке так славетно закінчується Повторенням Закону — натхненою частиною ‘усього Писання’, яка також надихає!

[Примітки]

[Таблиця на сторінці 7]

ДЕКОТРІ ПРАВОВІ ПРЕЦЕДЕНТИ З ПОВТОРЕННЯ ЗАКОНУd

I. Цивільне та сімейне право Розділи та вірші

А. Особисті стосунки

1. Батьки та діти 5:16

2. Шлюб і родичі 23:1; 27:20, 22, 23

3. Закони про розлучення 22:13—19, 28, 29

Б. Право власності 22:1—4

II. Державне право

2. Нижчі урядники 20:9

III. Судочинство

А. Обов’язки суддів 16:18, 20

Б. Найвищий апеляційний суд 17:8—11

IV. Кримінальне право

А. Злочини проти держави

2. Неправдиве свідчення 5:20

1. Перелюб 5:18; 22:22—24

2. Незаконний шлюб 23:1; 27:20, 22, 23

В. Злочини проти окремих осіб

1. Вбивство та напад 5:17; 27:24

V. Закони гуманності

А. Добре ставлення до тварин 25:4; 22:6, 7

Б. Увага до знедолених 24:6, 10—18

[Примітка]