Розділ 93

Коли об’явиться Син людський

КОЛИ Ісус перебуває ще на півночі (або в Самарії, або в Галілеї), фарисеї запитують його про прихід Божого Царства. Вони вважають, що прихід Царства має бути дуже пишним і урочистим. Але Ісус каже: «Боже царство прийде не так, що всі відразу помітять його, і ніхто не говоритиме: “Ось тут!” або “Там!” Кажу вам, Боже царство є серед вас».

Іноді слова Ісуса «серед вас» перекладають як «всередині вас». Тому дехто думає, що Ісус хотів сказати, ніби Боже Царство править у серцях Божих служителів. Але Ісус звертається до невіруючих фарисеїв, тож очевидно, що Боже Царство не може бути всередині їхніх сердець. Все ж воно серед них, бо серед них перебуває призначений Цар Божого Царства, Ісус Христос.

Можливо, після того, як фарисеї йдуть, Ісус продовжує говорити зі своїми учнями про прихід Царства. Маючи на увазі в першу чергу свою майбутню присутність у царській владі, Ісус попереджає: «Люди говоритимуть вам: “Дивіться туди!” або “Дивіться сюди!” Але не виходьте і не біжіть за ними [фальшивими месіями]. Бо як блискавка, спалахнувши, засяє від одного краю неба до іншого, так об’явиться і Син людський». Ісус пояснює, що докази його присутності в царській владі будуть добре помітні для всіх, хто захоче їх побачити, так само, як сяючу блискавку видно з далекої відстані.

Потім Ісус порівнює майбутні події з подіями давніх часів, показуючи, як будуть поводитись люди під час його присутності. Він говорить: «За днів же Сина людського буде так, як було за днів Ноя. (...) Подібно було і за днів Лота: люди їли, пили, купували, продавали, садили й будували. Проте в день, коли Лот вийшов із Содома, з неба впав вогняний та сірчаний дощ і знищив їх усіх. Так само буде і в той день, коли об’явиться Син людський».

Ісус не має на увазі, що люди за днів Ноя і Лота були знищені тільки через те, що займалися буденними справами: їли, пили, купували, продавали, садили і будували. Ной, Лот і їхні сім’ї теж займалися такими справами. Але інші люди не звертали жодної уваги на Божу волю і саме тому були знищені. З цієї ж причини будуть знищені люди у той час, коли об’явиться Христос протягом великого лиха, яке прийде на цю систему.

Щоб підкреслити, наскільки важливо швидко реагувати на докази його майбутньої присутності у царській владі, Ісус додає: «Якщо в той день хтось буде на даху, а свої речі матиме вдома, хай не сходить за ними, і якщо хтось буде в полі, так само хай не повертається за тим, що залишив. Пам’ятайте про Лотову дружину».

Коли докази Христової присутності стануть явними, люди повинні пильнувати, щоб прив’язаність до матеріальних речей не стримала їх від негайних дій. Лотова дружина, втікаючи із Содома, очевидно з жалем, озирнулася на все, що залишила позаду, і стала соляним стовпом.

Описуючи далі ситуацію, яка існуватиме під час його майбутньої присутності, Ісус каже своїм учням: «Тієї ночі двоє лежатимуть в одному ліжку; одного буде забрано, а другого залишено. Дві молотимуть на тих самих жорнах; одну буде забрано, а другу залишено».

Те, що когось забрано, відповідає тому, що Ной зі своєю сім’єю увійшов у ковчег і що ангели вивели Лота та його сім’ю із Содома. Це означає спасіння. З іншого боку, те, що когось залишено, означає знищення.

Тоді учні питають: «Де, Господи?»

«Де буде тіло, туди злетяться й орли»,— відповідає Ісус. Ті, кого «забрано» для спасіння, подібні до далекозорих орлів, які збираються коло «тіла». Згадане тіло представляє правдивого Христа під час його невидимої присутності в царській владі і духовний бенкет, який приготував Єгова. Луки 17:20—37; Буття 19:26.

▪ В якому розумінні Царство було серед фарисеїв?

▪ Чим Христова присутність подібна до блискавки?

▪ Чому люди будуть знищені за свої вчинки під час присутності Христа?

▪ Що означає бути забраним і бути залишеним?