«Смерть знищиться»

«Як ворог останній — смерть знищиться» (1 КОРИНТЯН 15:26).

1, 2. а) Про яку надію для померлих говорив апостол Павло? б) На яке запитання про воскресіння спрямовує увагу Павло?

«ВІРУЮ в... воскресення мертвих [тіла] і [в] життя будучого віку [вічне життя]»,— говориться в апостольському Символі віри. Як католики, так і протестанти, старанно повторюють його вголос, не усвідомлюючи, що їхні вірування більш наближені до грецької філософії, ніж до того, у що вірили апостоли. А втім, апостол Павло відкидав грецьку філософію і не вірив у безсмертну душу. Він таки твердо вірив у майбутнє життя й під натхненням написав: «Як ворог останній — смерть знищиться» (1 Коринтян 15:26). Що ж це означає для смертного людства?

² Щоб отримати відповідь, повернімося до Павлового обговорення теми воскресіння, про що записано в 1 Коринтян, 15-му розділі. Як ви пригадуєте, у початкових віршах Павло визначив воскресіння важливою частиною християнського вчення. Тепер він спрямовує увагу на конкретне запитання: «Але дехто скаже: «Як мертві воскреснуть? І в якім тілі прийдуть?» (1 Коринтян 15:35).

Яке тіло?

 3. Чому декотрі відкинули віру у воскресіння?

³ Ставлячи це запитання, Павло найімовірніше задумав протидіяти впливу філософії Платона. Платон навчав, що людина має безсмертну душу, яка переживає смерть тіла. Для вихованих у такому дусі християнське вчення напевно здавалося непотрібним. Коли душа живе після смерті, яка суть воскресіння? Крім того, воскресіння здавалося б нелогічним. Коли тіло перетворилося в порох, про яке воскресіння може йти мова? Тлумач Біблії Гайнріх Мейєр говорить, що протидія декотрих коринтян, мабуть, ґрунтувалася «на філософському понятті про те, що відновити матерію тіла неможливо».

4, 5. а) Чому заперечення безвірних були необґрунтованими? б) Поясніть Павлову ілюстрацію про «голе зерно». в) Які тіла Бог дає воскреслим помазанцям?

⁴ Павло викриває марність їхнього міркування: «Нерозумний,— що ти сієш, те не оживе, як не вмре. І коли сієш, то сієш не тіло майбутнє, але голе зерно, яке трапиться,— пшениці або чого іншого, і Бог йому тіло дає, як захоче, і кожному зерняті тіло його» (1 Коринтян 15:36—38). Бог не збирався воскрешати тіла, що їх мали люди, коли жили на землі. Натомість мало відбутись перетворення.

⁵ Павло прирівнює воскресіння до проростання насіння. Маленька пшенична насінина зовсім не нагадує рослини, що виросте з неї. «Уорлд бук енсайклопідія» говорить: «Коли насінина починає проростати, вона поглинає велику кількість води. Вода призводить до великих хімічних змін у насінині. Вона також змушує внутрішні тканини насінини розбухати й прориватися через оболонку». По суті, коли насінина стає паростком, вона гине. «Бог йому тіло дає» в тому розумінні, що він встановив природні закони, які керують розвитком, і кожна насінина отримує тіло за своїм родом (Буття 1:11). Так і помазані християни спочатку помирають як люди. Потім, у призначений Богом час, він повертає їх до життя, даючи їм цілковито нові тіла. Павло сказав филип’янам, що ‘Ісус Христос перемінить тіло нашого пониження, щоб стало подібне до славного тіла Його’ (Филип’ян 3:20, 21; 2 Коринтян 5:1, 2). Вони воскресають у духовних тілах і живуть у духовній сфері (1 Івана 3:2).

 6. Чому розумно припускати, що Бог може дати воскреслим відповідні духовні тіла?

⁶ Чи в це надто важко повірити? Ні. Павло доводить, що різні тіла також мають і тварини. Окрім того, він протиставляє небесних ангелів і людей з тіла й крові, кажучи: «Є небесні тіла й тіла земні». Також існує велика різноманітність у неживому твориві. «Зоря від зорі відрізняється славою»,— сказав Павло задовго до того, як науковці виявили існування таких небесних тіл, як голубі зірки, червоні гіганти й білі карлики. З огляду на це, чи ж не розумно припускати, що Бог може дати воскреслим помазанцям відповідні духовні тіла? (1 Коринтян 15:39—41).

 7. Що таке нетління? безсмертя?

⁷ Відтак Павло говорить: «Так само й воскресення мертвих: сіється в тління,— в нетління встає» (1 Коринтян 15:42). Людське тіло, навіть досконале, є тлінним. Воно може загинути. Наприклад, Павло сказав, що воскреслий Ісус «більш не вернувся в зотління» (Дії 13:34). Він ніколи не мав повернутися до життя в тлінному, хоча й досконалому людському тілі. Тіла, що їх Бог дає воскреслим помазанцям, є нетлінними, які не гинуть і не розкладаються. Павло веде далі: «Сіється в неславу,— у славі встає, сіється в немочі,— у силі встає, сіється тіло звичайне,— встає тіло духовне» (1 Коринтян 15:43, 44). Ще Павло говорить: «Смертне оце [мусить] зодягтися в безсмертя». Безсмертя — це нескінченне, незнищенне життя (1 Коринтян 15:53; Євреїв 7:16). Цим способом воскреслі носять «образ небесного», Ісуса, який уможливив їхнє воскресіння (1 Коринтян 15:45—49).

 8. а) Звідки ми знаємо, що воскреслі є тими самими особами, якими вони були на землі? б) Які пророцтва будуть сповнятися, коли відбуватиметься воскресіння?

⁸ Незважаючи на таке перетворення, воскреслі залишаються тими самими особами, якими були перед смертю. Вони будуть воскрешені з тою самою пам’яттю й тими самими бездоганними християнськими рисами (Малахії 3:3; Об’явлення 21:10, 18). У цьому вони схожі на Ісуса Христа. Він перемінився з духовної постаті на людську. Потім він помер і воскрес як дух. Але «Ісус Христос учора, і сьогодні, і навіки Той Самий» (Євреїв 13:8). Який же славетний привілей мають помазанці! Павло говорить: «А коли оце тлінне в нетління зодягнеться, і оце смертне в безсмертя зодягнеться, тоді збудеться слово написане: «Поглинута смерть перемогою»! Де, смерте, твоя перемога? Де твоє, смерте, жало?» (1 Коринтян 15:54, 55; Ісаї 25:8; Осії 13:14).

Земне воскресіння?

9, 10. а) Що є ‘кінцем’ у контексті 1 Коринтян 15:24 і які події відбуваються у зв’язку із цим? б) Що має відбутися для того, аби знищилася смерть?

⁹ Чи існує якесь майбутнє для мільйонів, що не мають надії на безсмертне духовне життя на небі? Авжеж! Пояснивши, що небесне воскресіння відбуватиметься в час Христової присутності, Павло описує наступні події, кажучи: «А потому кінець, коли Він передасть царство Богові й Отцеві, коли Він зруйнує всякий уряд, і владу всяку та силу» (1 Коринтян 15:23, 24).

¹⁰ «Кінець» — це кінець Тисячолітнього правління Христа, коли Він смиренно й вірно та віддано передасть Царство своєму Богові й Отцеві (Об’явлення 20:4). Божий намір «усе об’єднати в Христі» буде сповнений (Ефесян 1:9, 10). Проте спочатку Христос знищить «всякий уряд, і владу всяку та силу», що протистоїть Божій суверенній волі. Це не тільки заходи, пов’язані із знищенням в Армагеддоні (Об’явлення 16:16; 19:11—21). Павло говорить: «Належить Йому [Христові] царювати, аж доки Він [Бог] не «покладе всіх Своїх ворогів під ногами Своїми!» Як ворог останній — смерть знищиться» (1 Коринтян 15:25, 26). Так, усі сліди Адамового гріха й смерті будуть стерті. Тоді, через необхідність, Бог випорожнить «пам’ятні гроби», повертаючи померлих назад до життя (Івана 5:28, НС).

11. а) Звідки ми знаємо, що Бог у стані наново створити колись померлі душі? б) Які тіла отримають воскреслі на землі?

¹¹ Це означає, що він наново створюватиме людські душі. Неможливо? Можливо, бо Псалом 104:29, 30 запевняє нас, що Бог у стані це зробити: «Забираєш їм духа — вмирають вони, та й вертаються до свого пороху. Посилаєш Ти духа свого — вони творяться». Хоча воскреслі будуть тими самими особами, якими вони були до смерті, вони не потребуватимуть того самого тіла. Як і у випадку з воскреслими до небесного життя, Бог дасть цим особам тіло за своїм уподобанням. Поза всяким сумнівом, їхні нові тіла будуть фізично здоровими й досить подібними до колишніх тіл, так що їх впізнаватимуть близькі.

12. Коли відбуватиметься земне воскресіння?

¹² Коли відбуватиметься земне воскресіння? Про свого померлого брата Лазаря Марта сказала: «Знаю, що в воскресення останнього дня він воскресне» (Івана 11:24). Звідки вона про це знала? За її днів воскресіння було предметом суперечок, бо фарисеї вірували в нього, а саддукеї ні (Дії 23:8). Проте Марта напевно знала про дохристиянських свідків, які сподівалися воскресіння (Євреїв 11:35). Вона також могла зрозуміти зі слів у Даниїла 12:13, що воскресіння відбуватиметься в останній день. Вона могла дізнатися про це й від самого Ісуса (Івана 6:39). ‘Останній день’ збігається з Тисячолітнім правлінням Христа (Об’явлення 20:6). Уявіть-но собі радість під час цього «дня», коли почнеться така велична подія! (Порівняйте Луки 24:41).

Хто повернеться?

13. Яке видіння воскресіння записане в Об’явленні 20:12—14?

¹³ В Об’явленні 20:12—14 записане Іванове видіння земного воскресіння: «Бачив я мертвих малих і великих, що стояли перед Богом. І розгорнулися книги, і розгорнулась інша книга,— то книга життя. І суджено мертвих, як написано в книгах, за вчинками їхніми. І дало море мертвих, що в ньому, і смерть і ад [«гадес», Герасимчук] дали мертвих, що в них,— і суджено їх згідно з їхніми вчинками. Смерть же та ад [«гадес», Гер.] були вкинені в озеро огняне. Це друга смерть,— озеро огняне».

14. Хто буде серед воскреслих?

¹⁴ Воскресіння включатиме «малих і великих»,— як видатних, так і непримітних людей, котрі померли. Серед них будуть навіть немовлята! (Єремії 31:15, 16). У Діях апостолів 24:15 виявлено ще одну немаловажну подробицю: «Настане воскресення праведних і неправедних». Видатними серед «праведних» будуть такі вірні люди давнини, як Авель, Енох, Ной, Авраам, Сарра й Рахав (Євреїв 11:1—40). Тільки подумайте, ви зможете розмовляти з ними й чути подробиці давноминулих біблійних подій з перших уст! Серед «праведних» також будуть тисячі богобоязливих людей, які померли ближче до наших часів і не мали небесної надії. Чи може бути, що хтось із вашої родини або близький є серед них? Як же відрадно знати, що ви знову можете з ними побачитись! Хто ж такі «неправедні», які також повернуться? Серед них будуть мільйони, а може й мільярди тих, хто помер, не маючи нагоди пізнати й застосовувати біблійної правди.

15. Як зрозуміти, що тих, хто повернеться, буде «суджено... як написано в книгах»?

¹⁵ Як зрозуміти, що тих, хто повернеться, буде «суджено... як написано в книгах, за вчинками їхніми»? Ці книги не є згадками про їхні минулі вчинки. Своєю смертю ці люди заплатили за гріхи, які вони вчиняли в минулому (Римлян 6:7, 23). А втім, воскреслі люди все ще перебуватимуть під Адамовим гріхом. У цих книгах повинні бути викладені божественні вказівки, яких слід усім дотримуватися, щоб повністю скористатися з жертви Ісуса Христа. Коли буде усунений останній слід Адамового гріха, «смерть знищиться» в повному розумінні цього слова. Під кінець тисячі років Бог буде «у всьому все» (1 Коринтян 15:28). Людина вже не потребуватиме посередництва Первосвященика або Відкупителя. Усе людство повернеться до досконалого стану, в якому спочатку перебував Адам.

Упорядковане воскресіння

16. а) Чому розумно вважати, що воскресіння буде упорядкованим процесом? б) Хто, правдоподібно, повернеться з померлих одними з перших?

¹⁶ Оскільки небесне воскресіння упорядковане,— «кожен у своєму порядку»,— стає зрозумілим, що земне воскресіння не призведе до хаотичного демографічного вибуху (1 Коринтян 15:23). Звісно, про нововоскреслих потрібно буде піклуватися. (Порівняйте Луки 8:55). Вони потребуватимуть фізичної підтримки, а ще більше — духовної допомоги, щоб здобувати життєдайне знання про Бога Єгову та Ісуса Христа (Івана 17:3). Якби всі повернулися до життя одночасно, не було б можливості подбати про всіх належною мірою. Розумно припустити, що воскресіння відбуватиметься поступово. Вірні християни, які померли перед самим кінцем системи Сатани, очевидно, воскреснуть одними з перших. Ми також можемо сподіватися раннього воскресіння вірних чоловіків давнини, які служитимуть «князями» (Псалом 45:16, Кул.).

17. Наведіть декотрі питання у зв’язку з воскресінням, про які Біблія нічого не говорить і чому християни не повинні надмірно турбуватися ними?

¹⁷ Однак нам не потрібно бути догматичними щодо цього. Біблія нічого не говорить стосовно багатьох питань. Вона не подає подробиць про те, як, коли або де саме відбуватиметься воскресіння людей. У ній не розповідається, де житимуть і як харчуватимуться та одягатимуться ті, хто повернувся. Ми також не можемо з упевненістю сказати, як Єгова розв’яже всі питання, пов’язані з вихованням та доглядом за воскреслими дітьми, або яких заходів він уживатиме в певних ситуаціях стосовно наших друзів або близьких. Звичайно, цікавитись такими справами природно, але було б нерозсудливо витрачати час, намагаючись відповісти на запитання, які тепер не мають відповіді. Ми повинні зосереджуватися на тому, як вірно служити Єгові й отримати вічне життя. Помазані християни покладають надію на славетне небесне воскресіння (2 Петра 1:10, 11). «Інші вівці» сподіваються вічної спадщини в земній сфері Божого Царства (Івана 10:16; Матвія 25:33, 34). Ми не турбуємося багатьма невідомими подробицями про воскресіння, бо довіряємо Єгові. Наше майбутнє щастя запевнить Той, хто може «задовольнити бажання всього живого» (Псалом 145:16, НС; Єремії 17:7).

18. а) Про яку перемогу говорить Павло? б) Чому ми упевнено покладаємо надію на воскресіння?

¹⁸ Павло закінчує обговорення, проголошуючи: «Богові дяка, що Він Господом нашим Ісусом Христом перемогу нам дав» (1 Коринтян 15:57). Так, перемога над смертю, успадкованою від Адама, здобувається через викупну жертву Ісуса Христа. Як помазані, так і «інші вівці» поділяють цю перемогу. Звичайно, «інші вівці», які живуть сьогодні, мають унікальну для цього покоління надію. Будучи частиною щораз більшого «великого натовпу», вони можуть пережити майбутню «велику скорботу» і взагалі не зазнати смерті! (Об’явлення 7:9; 7:14, Філ.). Проте навіть ті, хто помирає через «час і випадок» або від рук представників Сатани, можуть покладати надію на воскресіння (Екклезіяста 9:11, Москаленко).

19. На які слова повинні зважати нині всі християни?

¹⁹ Отже, ми з нетерпінням чекаємо славетного дня, коли буде знищена смерть. Непохитне довір’я до обіцянки Єгови про воскресіння допомагає нам тверезо дивитися на речі. Хоч би що нам трапилось у цьому житті, навіть якби ми померли, нічого не може відняти від нас нагороди, котру пообіцяв Єгова. Кінцеві слова Павла до коринтян так само актуальні сьогодні, як і два тисячоліття тому: «Отож, брати любі мої, будьте міцні, непохитні, збагачуйтесь завжди в Господньому ділі, знаючи, що ваша праця не марнотна у Господі!» (1 Коринтян 15:58).

Чи ви можете пояснити?

◻ Як Павло відповів на запитання про тіла помазанців після воскресіння?

◻ Як і коли смерть остаточно знищиться?

◻ Хто буде залучений у земне воскресіння?

◻ Як ми повинні ставитись до питань, про котрі Біблія нічого не говорить?

[Ілюстрація на сторінці 20]

Коли насінина «помирає», вона зазнає надзвичайних змін.

[Ілюстрації на сторінці 23]

Серед воскреслих будуть такі вірні люди давнини, як Ной, Авраам, Сарра й Рахав.

[Ілюстрація на сторінці 24]

Воскресіння — це час безмежної радості!