Запитання читачів
Чи в ковчезі угоди містилися лише дві кам’яні таблиці, чи в ньому були також інші предмети?
У 1026 році до н. е. в час присвячення Соломонового храму «у ковчезі не було нічого, тільки дві таблиці, що поклав Мойсей на Хориві, коли Господь склав був заповіта з Ізраїлевими синами при виході їх із Єгипту» (2 Хронік 5:10). Однак так було не завжди.
«Третього місяця по виході Ізраїлевих синів із єгипетського краю» вони прибули в Сінайську пустиню (Вихід 19:1, 2). Після того Мойсей піднявся на гору Сінай і там отримав дві кам’яні таблиці Закону. Мойсей розповів: «І обернувся я, та й зійшов із гори, і поклав ті таблиці, що зробив, до ковчегу. І були вони там, як наказав був Господь» (Повторення Закону 10:5). Тут ідеться про тимчасовий ковчег (тобто скриню), який Єгова наказав Мойсею зробити для того, щоб зберігати в ньому таблиці Закону (Повторення Закону 10:1). Що ж до ковчега угоди, то він не був готовий приблизно до кінця 1513 року до н. е.
Невдовзі після того, як ізраїльтяни звільнилися з єгипетської неволі, вони почали ремствувати на їжу. Тож Єгова дав їм манну (Вихід 12:17, 18; 16:1—5). Того часу Мойсей сказав Ааронові: «Візьми одну посудину, і поклади туди повний гомер манни, і постав її перед Господнім лицем на сховок для ваших поколінь». У Біблії далі говориться: «Як заповів Господь Мойсеєві, так і поставив Аарон манну перед Свідоцтвом [сховком для зберігання важливих документів] на переховування» (Вихід 16:33, 16:34, Хом.). Хоча в той час Аарон, безсумнівно, зібрав манну в посудину, однак поставив її перед Свідоцтвом лише тоді, коли Мойсей зробив ковчег і поклав у нього таблиці.
Як уже було згадано, ковчег угоди виготовили наприкінці 1513 року до н. е. Ааронову палицю було поміщено в цей ковчег набагато пізніше, вже після бунту Корея та інших осіб. Апостол Павло згадує про «ковчег угоди... усередині [якого] був золотий дзбан з манною, палиця Аарона, що пустила бруньки, та скрижалі угоди» (Євреїв 9:4).
Бог годував ізраїльтян манною протягом їхньої 40-літньої мандрівки по пустині. Він перестав давати манну, коли вони почали їсти «з урожаю того Краю» (Ісуса Навина 5:11, 12). Ааронову палицю було поміщено в ковчег угоди як ознаку або доказ тодішньої бунтівної поведінки ізраїльтян. Це наводить на думку, що палиця залишалася перед Свідоцтвом принаймні під час мандрівки ізраїльтян по пустелі. Отже, логічно зробити висновок, що Ааронову палицю і золотий дзбан з манною забрали з ковчега угоди в період між входом ізраїльтян в Обітовану землю і присвяченням Соломонового храму.