Біблійна книга 15. Ездри
Письменник: Ездра
Місце написання: Єрусалим
Написання закінчено: бл. 460 року до н. е.
Описаний період: 537 — бл. 467 роки до н. е.
1. Які пророцтва дали запевнення про відбудову Єрусалима?
НАБЛИЖАВСЯ кінець пророкованих 70 років спустошення Єрусалима під владою Вавилону. Щоправда, Вавилон був знаний тим, що ніколи не відпускав своїх невільників, але слово Єгови мало стати могутнішим, ніж сила Вавилону. Визволення Божого народу вже було не за горами. Зруйнований храм Єгови мали відбудувати, а на його жертовнику — знову приносити жертви окуплення. В Єрусалимі знову мали лунати вигуки хвали правдивих поклонників Єгови. Єремія пророкував про тривалість спустошення, а Ісая передбачив те, як буде визволено полонян. Цей пророк навіть назвав перського Кіра ‘пастирем Єгови’, який скине зарозумілий Вавилон з позиції третьої світової держави в біблійній історії (Ісаї 44:28; 45:1, 2; Єрем. 25:12).
2. Коли і за яких обставин упав Вавилон?
2 Це лихо спіткало Вавилон уночі 5 жовтня 539 року до н. е. (за григоріанським календарем), коли вавилонський цар Валтасар і його вельможі зносили тости на честь своїх демонічних богів. Ці язичники настільки розбестилися, що почали використовувати святий посуд з храму Єгови як келихи для пиятики! Яким же слушним було те, що тієї ночі Кір уже стояв за мурами Вавилона, аби сповнити пророцтво!
3. Завдяки якому указу Кіра точно через 70 років після спустошення Єрусалима стало можливим відновлення поклоніння Єгові?
3 Вирішальною датою є 539 рік до н. е.; цю дату підтверджує як світська, так і біблійна хронологія. Під час свого першого року володарювання у ролі правителя Вавилону Кір «оголосив по всьому царству», що дозволяє євреям вирушити до Єрусалима, аби відбудувати дім Єгови. Цей указ був, очевидно, виданий під кінець 538 — на початку 537 років до н. е.a Вірний останок вчасно повернувся до Єрусалима, де поставив жертовник і приніс перші жертви в «сьомому місяці» (тішрі, тобто вересні — жовтні) 537 року до н. е., в якому минуло повних 70 років після спустошення Юди та Єрусалима Навуходоносором (Езд. 1:1—3; 3:1—6).
4. а) Яка суть книги Ездри і хто її написав? б) Коли було закінчено книгу Ездри і який період вона описує?
4 Відновлення! Це суть книги Ездри. Від 7-го розділу 27-го вірша до кінця 9-го розділу текст написано від першої особи, і це чітко доводить, що письменником був Ездра. Як «вправний переписувач закону Мойсея» і чоловік з випробуваною вірою, котрий «приготував своє серце досліджувати Господнього Закона, і виконувати його, і навчати» його, Ездра повністю відповідав вимогам, щоб записати цю історію, так само як колись він написав Хроніки (Езд. 7:6, НС; 7:10). Оскільки книга Ездри — це продовження Хронік, здебільшого вважається, що її було закінчено в той же час, тобто близько 460 року до н. е. У ній описано 70 років: від часу, коли євреї були розбитим і розпорошеним народом, якого названо «синами смерті», до повної відбудови другого храму та очищення священства після повернення Ездри до Єрусалима (Езд. 1:1; 7:7; 10:17; Пс. 102:21 (102:20), примітка в НС).
5. Який зв’язок книга Ездри має з книгою Неемії і якими мовами вона була написана?
5 Єврейське ім’я Ездра означає «допомога». Книги Ездри та Неемії спочатку входили в один сувій (Неем. 3:32)b. Пізніше євреї розділили цей сувій на 1 і 2 книги Ездри. У сучасних Бібліях єврейською та іншими мовами ці книги називаються Ездри та Неемії. Частина книги Ездри (4:8 до 6:18 і 7:12—26) була написана арамейською мовою, а решта — єврейською, оскільки Ездра добре знав обидві мови.
6. Що свідчить про достовірність книги Ездри?
6 Більшість учених сьогодні погоджуються з тим, що книга Ездри є достовірною. У своїй праці «Біблія після двадцяти років археологічних досліджень» (англ.) В. Ф. Олбрайт пише про канонічність книги Ездри: «Археологічні дані майже повністю виявили достовірність книг Єремії, Єзекіїля, Ездри та Неемії; вони підтвердили традиційне уявлення про хід подій, а також їхню послідовність».
7. Як можна показати, що книга Ездри є невід’ємною частиною божественного запису?
7 Хоча письменники Християнських грецьких Писань не цитують з книги Ездри й безпосередньо не посилаються на неї, немає жодного сумніву щодо її місця в біблійному каноні. У ній описано стосунки Єгови з юдеями аж до часу збирання єврейського каталогу, і, за єврейською традицією, більшу частину цієї праці виконав Ездра. Крім того, книга Ездри підтверджує правдивість усіх пророцтв про відновлення й цим доводить, що є невід’ємною частиною божественного запису, з яким перебуває в повній гармонії. До того ж книга Ездри приносить честь чистому поклонінню та освячує величне ім’я Бога Єгови.
ЧОМУ КОРИСНА
8. Що книга Ездри виявляє про пророцтва Єгови?
8 Книга Ездри корисна передусім тим, що показує, як безпомилково сповняються пророцтва Єгови. Єремія, який так точно передрік спустошення Єрусалима, також передрік, що це місто буде відновлене через 70 років (Єрем. 29:10). У відповідний час Єгова виявив сердечну доброзичливість до свого народу — вірного останку, повертаючи його назад в Обітовану землю, щоб той далі сповідував правдиве поклоніння.
9. а) Як відбудований храм послужив наміру Єгови? б) В якому розумінні цьому храму бракувало слави першого храму?
9 Завдяки відбудованому храму знову звеличилося поклоніння Єгові серед його народу, і цей храм засвідчив, що Єгова чудово й милосердно благословляє тих, хто звертається до нього, прагнучи чистого поклоніння. Хоча славою і поступався перед храмом Соломона, відбудований храм виконував своє завдання відповідно до Божої волі. Він уже не відзначався матеріальною пишнотою. У ньому також було менше духовних цінностей: серед усього іншого там бракувало ковчега угодиc. Урочисте відкриття храму Зоровавеля не йшло в порівняння з урочистим відкриттям храму за днів Соломона. Жертвоприношення худоби та овець не становили навіть одного відсотка від жертвоприношень, які складалися в храмі Соломона. Другий храм також не наповнила хмароподібна слава та не зійшов вогонь від Єгови, щоб пожерти цілопалення. Але обидва храми виконували важливе завдання — звеличували поклоніння правдивому Богу Єгові.
10. Який храм перевершує славою земні храми?
10 Збудований Зоровавелем храм, споруджена Мойсеєм скинія, храми, поставлені Соломоном та Іродом, а також їхні окремі деталі мали символічне значення. Вони представляли «правдиву скинію, що її збудував був Господь, а не людина» (Євр. 8:2). Такий духовний храм — це устрій, за допомогою якого можна наближатися до Єгови в поклонінні на підставі Христової жертви умилостивлення (Євр. 9:2—10, 23). Величний духовний храм Єгови — найвизначніший славою і незрівнянний красою та привабливістю, його розкіш нев’януча, і він перевершує всі буквальні споруди.
11. Які цінні повчання можна знайти в книзі Ездри?
11 У книзі Ездри знаходимо надзвичайно цінні повчання для сучасних християн. Тут можна прочитати про народ Єгови, який охоче давав пожертви на Його працю (Езд. 2:68; 2 Кор. 9:7). Ми відчуваємо підбадьорення, дізнаючись про те, що Бог завжди схвалює і благословляє спільні зустрічі, які проводяться йому на хвалу (Езд. 6:16, 22). У ній знаходимо чудовий приклад нетінеїв та інших віруючих чужинців, котрі, йдучи з останком, від усього серця підтримували поклоніння Єгові (2:43, 55, Хом.). Також візьміть до уваги людей, які смиренно каються, коли їм вказано, що вони роблять зло, вступаючи в шлюб із сусідами-язичниками (10:2—4). Лихе товариство стягнуло Боже несхвалення (9:14, 15). Запопадливість щодо визначеної Єговою праці приносила його схвалення та благословення (6:14, 21, 22).
12. Чому відновлення народу Єгови стало важливим кроком, який провадив до приходу Месії та Царя?
12 Хоча жоден цар більше не сидів на престолі Єгови в Єрусалимі, відновлення вселяло надію, що у належний час Єгова поставить свого обіцяного Царя з роду Давида. Відновлений народ тепер міг зберігати слова Бога та чисте поклоніння аж до часу приходу Месії. До кого прийшов би Месія, якби той останок не виявив віри й не повернувся у свою країну? Описані в книзі Ездри події є вкрай важливою частиною історії приходу Месії та Царя! Сьогодні вона надзвичайно корисна для вивчення.
[Примітки]
a «Проникливість у суть Святого Письма», т. 1, сторінки 452—454, 458.
b В англійський «Біблії з примітками» у поясненні до цього вірша говориться: «На полях Масоретського єврейського тексту навпроти цього вірша написано єврейський вислів, який означає «половина книги». Це показує, що той вірш розділяв наполовину 685 єврейських віршів із суцільної книги Ездри й Неемії і що в Масоретському єврейському тексті ці дві книги були одною».