Пантеон індуїстських богів

27, 28. а) Які боги входять в індуїстську тримурті? б) Хто є їхні дружини чи супутниці? в) Назвіть деяких індуїстських богів і богинь.

²⁷ Хоча в індуїзмі є мільйони богів, у різних його сектах, по суті, вшановують декількох уподобаних богів. Три найвидатніші боги складають так звану тримурті, трійцю, або тріаду богів. (Інші індуїстські боги згадуються на сторінках 116—117).

²⁸ Ця тріада складається з Брахми — Творця, Вішну — Охоронця та Шиви — Руйнівника; кожен з них має принаймні одну дружину чи супутницю. Брахма одружений з Сарасваті, богинею знання. Дружина ж Вішну називається Лакшмі, а першою дружиною Шиви, яка пізніше заподіяла собі смерть, була Саті. Вона стала першою жінкою, що кинулась у жертовний вогонь,— першою саті. Протягом сторіч тисячі індуїстських вдів згоріло на похоронному вогнищі своїх чоловіків, наслідуючи цей міфологічний приклад. У наш час цей ритуал заборонено. Шива має ще іншу дружину, відому під різними іменами та титулами. Коли вона милостива, її називають Парваті та Ума, а також Гаурі (Золотиста). Як Дурга або Калі, ця богиня вселяє жах.

29. Як індуїсти уявляють собі Брахму? (Порівняйте Дії 17:22—31).

²⁹ Хоч Брахма й головна постать в індуїстській міфології, він не займає важливого місця в поклонінні пересічного індуїста. Йому присвячено дуже мало храмів, хоча його називають Брахмою Творцем. Індуїстська міфологія приписує створення матеріального всесвіту верховному буттю, джерелу або першопричині — Брахману (Брахму), що ототожнюється зі священним складом ОМ або АУМ. Усі три члени тріади вважаються частиною «Буття», а всі інші боги — її різні виявлення. Отже, усяке божество, котрого в індуїзмі вшановують як верховне, вважається всеосяжним. Хоча індуїсти відкрито вшановують мільйони богів, більшість із них визнає лише єдиного правдивого Бога, який може набирати різних форм — чоловіка, жінки й навіть тварини. Тому знавці індуїзму схиляються до думки, що він є не політеїстичною, а монотеїстичною релігією. Проте концепцію верховного буття було відкинено в пізнішому ведичному світогляді й замінено безособовою божественною першопричиною чи дійсністю.

30. Назвіть декотрі аватари Вішну.

³⁰ Вішну, доброзичливе сонячне й космічне божество, вшановують прихильники вішнуїзму. Він з’являється в десятьох аватарах, або втіленнях, у тому числі як Рама, Крішна й Буддаc. Іншою аватарою Вішну є Нарайана; «зображається у формі чоловіка, котрий спочиває на завитках тіла змії Шеші або Ананти, пливучи по космічних водах. При ногах сидить його дружина, богиня Лакшмі, а з пупа Вішну виростає лотос, з якого виринає бог Брахма» («Енциклопедія релігій світу»).

31. Яким богом є Шива?

³¹ Шиву ще називають Магешою (Верховним Господом) та Махадевою (Великим Богом). Він другий за величністю бог, а поклоніння йому називається шиваїзмом. Його представлено як «великого аскета (наставник-йогин), який сидить на схилах Гімалаїв, заглиблений у медитації, замазаний попелом та зі скуйовдженим волоссям». Цей бог відомий «своїм еротизмом, бо є дарівником плодючості, а також Махадевою, верховним господом творіння» («Енциклопедія релігій світу»). У поклонінні Шиві використовують лінгам, або фалічне зображення. (Дивіться фотографії на сторінці 99).

32. а) Які виявлення має богиня Калі? б) Хто такі тагі?

³² Як і багато інших релігій світу, індуїзм має верховну богиню, котра може бути і привабливою, і грізною. У приємнішому виявленні її звати Парваті й Ума. Але її грізний характер розкривається тоді, коли вона є Дургою або Калі, кровожерливою богинею, якій до вподоби криваві жертви. У постаті Богині-Матері, Калі Ма (Чорна Матір-Земля), вона є головним божеством шактізму. Її зображають оголеною до стегон, оздобленою трупами, зміями й черепами. Колись поклонники цієї богині, тагі (слово, від якого походить англійське «thug» — убивця), приносили їй у жертву людей через задушення.

Індуїзм і ріка Ганг

33. Чому індуїсти вважають Ганг священною рікою?

³³ Розглядаючи пантеон богів в індуїзмі, неможливо не згадати про найсвятішу ріку Ганг. Багато сюжетів в індуїстській міфології безпосередньо пов’язані з рікою Ганг, або Ґанґа Ма (Ґанґа-Матір), як її називають побожні індуїсти. (Дивіться карту на сторінці 123). В одній молитві згадується 108 назв цієї ріки. Чому віддані індуїсти так вшановують Ганг? Тому що від неї залежить їхнє виживання, і вона пов’язана з давньою міфологією. Вони вірять, що Ганг колись був у небесах Чумацьким Шляхом. Але як він став рікою?

34. Як індуїстська міфологія пояснює походження Гангу?

³⁴ Індуїсти більш-менш пояснили б це так: Махараджа Сагара мав 60 000 синів, які загинули у вогні Капіли (одне з виявлень Вішну). Їхні душі були б приречені до пекла, якби богиня Ґанґа не зійшла з небес, не очистила їх і не зняла з них прокляття. Бхагіратха, правнук Сагари, вблагав Брахму дозволити священній Ґанзі зійти на землю. В одному переказі говориться: «Ґанґа відповіла: «Я така могутня, що знищила б підвалини землі». Отже, відбувши тисячолітню покуту, [Бхагіратха] подався до бога Шиви, найбільшого з усіх аскетів, та вмовив його стати високо над землею — серед скель і криги Гімалаїв. Шива дозволив Ґанзі ринути з неба на його скуйовджене волосся, що пом’якшило загрозливий для землі удар. Потім Ґанґа лагідно сплила на землю й поструменіла з гір донизу через долини, даючи сухій землі воду й життя» (сер Едмунд Гілларі, «З океану до неба», англ.).

35. Як поклонники Вішну пояснюють виникнення цієї ріки?

³⁵ Поклонники Вішну мають дещо іншу версію походження ріки Ганг. Згідно з давнім текстом «Вішну Пурана», це було так:

«З цього місця [святої оселі Вішну] бере свій початок ріка Ганг, що усуває всі гріхи... Вона витікає з нігтя великого пальця лівої ноги Вішну».

Поклонники Вішну кажуть про це мовою санскрит: «Вішну падабджа самбгута», що означає «народжена з лотосоподібної стопи Вішну».

36. Яку силу індуїсти приписують водам Гангу?

³⁶ Індуїсти вірять, що Ганг має силу визволяти, обмивати, очищати й зціляти віруючих. У «Вішну Пурані» говориться:

«Святі, що очищаються купіллю у водах цієї ріки, розум котрих відданий Кешаві [Вішну], зазнають остаточного визволення. День у день священна ріка очищає всіх, хто чує про неї, прагне, бачить і торкається її, хто купається в ній чи оспівує її. І навіть ті, що живуть далеко... вигукуючи «Ґанґа й Ґанґа», звільняються від гріхів, скоєних під час трьох попередніх існувань».

«Брахмандапурана» говорить:

«Ґанґа захистить від сотень тисяч небезпек племена тих, хто один раз здійснить благочестиву купіль в Її чистих потоках. Зло, нагромаджене протягом поколінь, буде знищене. Щоб людина відразу очистилась, достатньо скупатись у Ґанзі».

37, 38. Чому Ганг приваблює мільйони індійців?

³⁷ Індійці сходяться до ріки, щоб виконати обряд пуджі, або поклоніння. Під час обряду вони складають жертви з квітів, наспівують молитви і священик ставить їм тілаку, червону чи жовту плямку на чолі. Потім вони заходять у воду та обмиваються. Багато осіб також п’є воду, хоча вона сильно забруднена: туди скидають стічні води, хімікалії та трупи. Проте духовна привабливість Гангу настільки велика, що мільйони індійців мріють принаймні раз скупатися у своїй «святій річці» — забруднена вона чи ні.

³⁸ Інші приносять тіла близьких, спалюють їх у похоронному вогнищі на березі, а попіл розсипають над рікою. Вони вірять, що це гарантуватиме душі померлого вічне блаженство. Бідні, які не можуть заплатити за кремацію, просто кидають до ріки загорнуте в саван тіло, де його пожирають стервоїдні птахи або воно розкладається.

[Рамка/Ілюстрації на сторінках 116, 117]

Деякі боги й богині в індуїзмі

Агні — бог вогню.

Адіті — мати богів, богиня неба, Безмежність.

Брахма — Бог-Творець, першопричина всіх створінь у всесвіті. Один з богів тримурті (тріади).

Брахман, або Брахм,— верховне буття всесвіту, яке проникає в усе; представлений звуком ОМ чи АУМ. (Дивіться символ вгорі). Також іноді називається Атманом. Деякі індуїсти вважають Брахмана безособовим божественним принципом або найвищою реальністю.

Будда — Гаутама, засновник буддизму; індуїсти вважають його втіленням (аватарою) Вішну.

Вішну — бог-охоронець життя, третій член тримурті.

Ганеша — слоноголовий бог, син Шиви, Господь Перешкод, бог удачі; також називається Ґанапаті й Ґаджанана.

Гануман — бог мавп, відданий послідовник Рами.

Гімалая — оселя снігу, батько Парваті.

Ґанґа — богиня, одна з дружин Шиви та уособлення ріки Ганг.

Дурга — дружина або шакті Шиви, її ототожнюють з Калі.

Калі — чорна дружина (шакті) Шиви й кровожерна богиня знищення. Часто її зображають з висолопленим великим червоним язиком.

Крішна — веселий бог, восьме втілення Вішну й божество Бгаґвад-ґіти. Його коханками були ґопі (пасту́шки).

Лакшмі — богиня краси й удачі, дружина Вішну.

Манаса — богиня змій.

Ману — прабатько людства; пережив потоп завдяки великій рибі.

Мітра — бог світла. Відомий також римлянам.

Нандін — бик, на якому їздив Шива.

Натараджа — Шива, що танцює в полум’яному обручі.

Парваті або Ума — богиня й дружина Шиви. Також виступає в ролі богині Дурги або Калі.

Праджапаті — Творець всесвіту, Господь Створінь, батько богів, демонів та всіх інших істот. Пізніше відомий як Брахма.

Пуруша — космічна людина, з тіла якої взяли свій початок чотири головні касти.

Радга — дружина Крішни.

Рама, Рамачандра — сьоме втілення бога Вішну. Епос «Рамаяна» розповідає про Раму та його дружину Сіту.

Сарасваті — богиня знання і дружина Брахми Творця.

Сома — бог і наркотичний еліксир життя.

Шашті — богиня, захисниця жінок і дітей під час пологів.

Шива — бог плодючості, смерті й знищення; член тримурті. Символічно зображається тризубом і фалосом.

[Відомості про джерело]

(На основі списку в «Ілюстрованій енциклопедії міфології», англ.).

[Ілюстрації]

Згори зліва, за годинниковою стрілкою: Натараджа (Шива, що танцює), Сарасваті, Крішна, Дурга (Калі).

[Рамка на сторінці 120]

Індуїстська легенда про потоп

«Вранці вони принесли Ману [прабатькові людей і першому законодавцеві] воду, щоб умитися... Коли він умивався, до його рук потрапила риба [Вішну у втіленні Матс’я].

Риба навчила Ману, як потрібно за нею доглядати. Після цього вона сказала: «У тому й тому році прийде потоп. Послухайся мене (моєї поради) й приготуй корабель. Коли почне шаленіти потоп, ти зайди в корабель, і я врятую тебе».

Ману виконав вказівки риби, і під час потопу вона притягнула корабель до однієї «північної гори, а потім сказала: «Я врятувала тебе. Тепер прив’яжи човен до дерева, щоб води не змили тебе, хоча ти є на горі. Коли води будуть осідати, ти можеш мало-помалу сходити з неї!» («Сатапата-брахмана»; порівняйте з Буття 6:9 — 8:22).

[Карта/Ілюстрації на сторінці 123]

(Повністю форматований текст дивіться в публікації)

Ріка Ганг, несучи свої води з Гімалаїв до Калькутти й дельти в Бангладеш, долає понад 2400 кілометрів.

ІНДІЯ

Калькутта

Ганг

[Ілюстрації]

Ґанґа Ма спливає з маківки голови Шиви по його волоссі.

Побожні індуїсти на гхатах та у водах Гангу у Варанасі (Бенаресі).

[Ілюстрація на сторінці 118]

Вішну на завитках змії Ананти зі своєю дружиною Лакшмі та чотириголовим Брахмою на лотосі, що росте з пупка Вішну.