Аборт

Як нам слід дивитися на цю справу, зважаючи на Джерело людського життя?

Дії 17:28 (Дерк.): «Ним [Богом] ми живемо, рухаємось і існуємо».

Пс. 36:10: «В Тебе [Бога Єгови] джерело життя».

Рим. 14:12: «Кожен із нас сам за себе дасть відповідь Богові».

Чи Єгова вважає життя дитини дорогоцінним навіть у ранній період розвитку після зачаття?

Пс. 139:13—16: «Ти [Єгова] виткав мене [«приняв мене під свій надзір і опіку», Слюс.] в утробі матері моєї... Мого зародка бачили очі Твої, і до книги Твоєї записані всі мої члени».

Чи Бог коли-небудь казав, що людина має бути притягнена до відповідальності за заподіяння шкоди ненародженій дитині?

Вих. 21:22, 23: «Коли будуть битися люди, і вдарять вагітну жінку, і скине вона дитину, а іншого нещастя не станеться, то конче буде покараний, як покладе на нього чоловік тієї жінки, і він дасть за присудом суддів. А якщо станеться нещастя, то даси душу за душу». (У виданні Бачинського в примітці сказано, що це стосується ситуації, коли «плод був... поронений і убитий». З деяких перекладів Біблії можна зрозуміти, що у цьому законі, даному Ізраїлеві, головним було те, що станеться з матір’ю, а не з плодом. Однак в оригінальному єврейському тексті йдеться про смертельний наслідок або для матері, або для дитини).

Наскільки серйозним є навмисно позбавити людину життя з причини, якої Бог не визнає?

Бут. 9:6: «Хто виллє кров людську з людини, то виллята буде його кров, бо Він учинив людину за образом Божим».

1 Ів. 3:15: «Жоден душогуб не має вічного життя, що в нім перебувало б».

Вих. 20:13: «Не вбивай!»

Чи аборт виправданий у випадку, коли, на думку лікаря, доношування плоду до кінця вагітності пошкодило б здоров’ю матері?

Лікарі деколи помиляються. Чи було б правильно вбити людину тільки тому, що вона, можливо, завдасть шкоди іншій людині? Якщо під час пологів доводиться вибирати між життям матері й життям дитини, то вибір повинні робити ті, кого це безпосередньо стосується. Однак завдяки тому, що в багатьох країнах поліпшилось медичне обслуговування, такі ситуації трапляються дуже рідко.

«Але я маю право приймати власні рішення у справах, які стосуються мого тіла»

Можна відповісти: «Я можу зрозуміти ваші почуття. Сьогодні так часто інші нехтують нашими правами; багатьох людей просто не цікавить, що буде з іншими. Проте Біблія дає настанови, які можуть служити нам охороною. Але щоб вони приносили нам користь, ми повинні також брати на себе пов’язану з цим відповідальність». Тоді можна додати: 1) «У наш час є багато одиноких матерів, яких полишили батьки їхніх дітей. Але в домі, де і чоловік, і дружина живуть згідно з біблійними нормами, чоловік буде по-справжньому любити свою дружину й дітей, залишатися вірним своїй сім’ї і піклуватися про її потреби (1 Тим. 5:8; Еф. 5:28—31)». 2) «Якщо ми хочемо, щоб нас так любили і поважали, то й самі повинні поводитися з членами своєї сім’ї так, як цього вимагають біблійні норми. Як, згідно з Біблією, нам слід ставитися до дітей, яких ми народжуємо? (Пс. 127:3; протистав Ісаї 49:15)».