Мудрі материнські ради
«Послухай, мій сину, напучення батька свого, і не відкидай науки матері своєї» (Приповістей 1:8).
НАШІ батьки — батько й мати — можуть бути цінним джерелом підбадьорення, підтримки і порад. Біблійна книга Приповістей розповідає про одного молодого царя, Лемуїла, що отримав слова «повчання», яке дала йому мати. Ці слова записані в 31-му розділі книги Приповістей, і ми також можемо отримувати пожиток з тих мудрих материнських рад (Приповістей 31:1, Дерк.).
Своєчасні поради цареві
Мати Лемуїла починає свої поради з кількох запитань, котрі викликають у нас цікавість: «Що, сину мій, і що, сину утроби моєї, і що, сину обітниць моїх?» З її тричі повтореного звертання видно, що вона дуже хоче, аби син звернув увагу на її слова (Приповістей 31:2). Її зацікавлення духовним добробутом свого нащадка є гарним прикладом для нинішніх християнських батьків.
Бажаючи своїм дітям лише добра, чи ж матері не турбуються найбільше тим, щоб їхні сини не втягувались у гульбища та оргії з жінками, вином і піснями? Лемуїлова мати сказала конкретно: «Не давай жінкам сили своєї». Вона прирівняла розбещену поведінку до того, що ‘руйнує царів’ (Приповістей 31:3).
Не слід легковажити проблеми п’янства. «Не царям, Лемуїле, вино, не царям»,— застерігає вона. Як же може цар мудро й тверезо судити і не ‘забути про Закона, не змінити для всіх гноблених права’, якщо він постійно напідпитку? (Приповістей 31:4—7).
З другого боку, не втягуючись в такі пороки, цар зможе ‘судити справедливо і правосуддя зробити для убогого та для нужденного’ (Приповістей 31:8, 9).
Хоча християнська молодь сьогодні либонь не буде «царями», але мудрі поради матері Лемуїла є надзвичайно своєчасними. Зловживання алкоголем, куріння і статева неморальність дуже поширені серед сучасної молоді. Тому важливо, аби молоді християни звертали увагу на «повчання», які дають їм батьки.
Чеснотлива жінка
Матері не без причин турбуються, щоб їхні сини, які вже доростають, у майбутньому мали щасливі родини. Тепер Лемуїлова мати звертає увагу на те, якою повинна бути зразкова дружина. Безперечно, кожен хлопець отримає неабиякий пожиток, коли візьме до уваги жіночий погляд на цю важливу справу.
У 10-му вірші «жінка чеснотна» прирівнюється до рідкісних і цінних перел, які в біблійні часи здобувались чималими зусиллями. Так само, аби знайти чеснотливу жінку, потрібні зусилля. Похвально, коли хлопець без поспіху вибирає дружину і не квапиться одружуватись. Тоді він найімовірніше високо цінуватиме свою дорогоцінну знахідку.
Про чеснотливу жінку Лемуїлу було сказано: «Довіряє їй серце її чоловіка» (вірш 11). Інакше кажучи, він не повинен наполягати, щоби в усіх справах дружина питала в нього дозволу. Звичайно, подружні партнери мусять радитись між собою, перш ніж вирішувати важливі питання, наприклад, у справі дорогих покупок чи виховання дітей. Обмін думками щодо таких справ сприятиме зміцненню родинних уз.
Чеснотлива жінка, звісна річ, має багато роботи. У віршах 13 і 27 наведено корисні для жінок усіх часів поради і принципи, які можуть сприяти родинному добробуту. Ось приклад: коли зростають ціни на одяг і предмети побуту, чеснотлива жінка вчиться вправності та ощадливості, так що її родина може бути належно і пристойно одягненою (вірші 13, 19, 21, 22). Щоб зменшити витрати на продукти харчування, вона засаджує город і дбайливо робить покупки (вірші 14, 16).
Зрозуміло, ця жінка «хліба з лінивства не їсть». Вона тяжко працює й уміло керує домашніми справами (вірш 27). Вона «підперізує силою стегна свої», а це означає, що вона готова братися за важку фізичну працю (вірш 17). Стає вдосвіта, щоб розпочати свій робочий день, і завзято працює аж до ночі. Це так, ніби вона ніколи не гасить світильника, що світить їй під час роботи (вірш 15, 18).
А головне, що чеснотлива жінка є духовною людиною. Вона богобоязлива і поклоняється Богу з глибокою шаною та благоговійним страхом (вірш 30). До того ж вона допомагає своєму чоловікові виховувати дітей у такому ж побожному дусі. Вірш 26 каже: «На мудрість» наставляє вона своїх дітей і «милостива наука їй на язиці».
Чеснотливий чоловік
Лемуїл, щоб привернути увагу чеснотливої жінки, повинен відповідати вимогам чеснотливого чоловіка. Про деякі з них нагадує Лемуїлу його матір.
Про чеснотливого чоловіка повинні добре відгукуватись «старші краю» (Приповістей 31:23). А це значить, що він мусить бути здібний, чесний, справедливий і богобоязливий (Вихід 18:21; Повторення Закону 16:18—20). Власне таким він має бути «знаний при брамах», де збираються поважані чоловіки, щоб керувати справами міста. Як той, хто «знаний» за свою богобоязливість, чеснотливий чоловік має бути розсудливим і діяти в злагоді зі старійшинами «краю», що, можливо, означає область або регіон.
Лемуїлова мати, поза всяким сумнівом, була досвідченою жінкою, отже могла нагадати своєму синові про те, наскільки важливо цінувати свою майбутню дружину. Вона для нього мала стати найдорожчою людиною на землі. Уявіть собі, з яким хвилюванням у голосі він визнав перед усіма: «Багато було тих чеснотних дочок, та ти їх усіх перевищила!» (Приповістей 31:29).
Немає сумніву, що Лемуїл був вдячний матері за мудрі ради. Можна зауважити, наприклад, що у першому вірші він говорить про слова мами, як про свої власні. Отже, цей чоловік узяв до серця її «повчання» й отримав пожиток з її порад. Отримуймо ж і ми користь від цих «повчань», застосовуючи вищезгадані принципи у своєму житті.
[Ілюстрації на сторінці 31]
Чеснотлива жінка не їсть «хліба з лінивства».