1. Чи Всесвіт незмінний?

Аристотель вважав, що небесні сфери є твердими і незмінними. Сфера, яка, на його думку, тримала зірки, так само як інші сфери, не могла ні стискатися, ні розширятися.

Чи Біблія говорить те саме? Про це в ній не сказано нічого конкретного. Але зауважте, який цікавий образ вона малює: «Він Той, Хто сидить понад кругом землі, а мешканці її — немов та сарана. Він небо простяг, мов тканину тонку, і розтягнув Він його, мов намета на мешкання» (Ісаї 40:22)a.

Що сьогодні підтверджують наукові дослідження — модель Аристотеля чи біблійний опис? Як виглядає Всесвіт згідно з сучасною космологією? У XX столітті астрономи були здивовані, дізнавшись, що наш Всесвіт не є незмінним. Виявилося, що галактики швидко віддаляються одна від одної. Мало хто міг уявити, що Всесвіт розширюється. Нині космологи загалом погоджуються, що колись Усесвіт був у дуже щільному компактному стані, а потім почав розширятись і розширюється дотепер. По суті, наука спростувала теорію Аристотеля.

А що сказати про біблійний образ? Пророк Ісая, споглядаючи зоряне небо, яке розкішною завісою простягалось над головою, влучно порівняв його до розкладеного наметаb. Можливо, цей чоловік навіть бачив схожість галактики Чумацький Шлях і тонкої тканини.

Слова Ісаї малюють в уяві чіткі картини. Можна уявити намет біблійних часів: порівняно невеликий згорток, який спочатку розмотують та розстелюють на землі, а потім напинають на жердинах. Так намет перетворюється на житло. Ось інший образ: торговець бере рулон тонкої тканини і розкидає її перед покупцем. В обох прикладах щось невелике й компактне розгортається перед нашими очима і стає більшим.

Звичайно, не можна стверджувати, що ці поетичні образи намету і тонкої тканини записані в Біблії для того, щоб вказати на розширення Всесвіту. Але хіба не вражає, що ця книга містить опис, який так точно узгоджується з сучасною наукою? Ісая жив за три століття до Аристотеля і за тисячі років до того, як наука надала очевидні докази щодо цього питання. Однак опис, зроблений смиренним єврейським пророком, на противагу складній моделі Всесвіту Аристотеля, не потребує перегляду.