Слово Єгови живе

Цікаві думки з книги Даниїла

«КНИГА Даниїла є однією з найзахопливіших книг Біблії,— зазначається в «Ілюстрованому біблійному словнику Голмана» (англ.).— На її сторінках містяться вічні істини». Даниїлова розповідь починається з 618 року до н. е., коли вавилонський цар Навуходоносор підступає до Єрусалима, облягає його і забирає декого з «Ізраїлевих синів» у полон до Вавилону (Даниїла 1:1—3). У полон потрапляє і Даниїл, будучи, ймовірно, юнаком. Свою книгу Даниїл закінчує, перебуваючи все ще у Вавилоні. Майже у 100-літньому віці Даниїл отримує Божу обіцянку: «І відпочинеш, і встанеш на свою долю [«щоб одержати твою частку», Кул.] під кінець тих днів» (Даниїла 12:13).

Перша частина книги написана в хронологічному порядку від третьої особи, а друга — від першої особи. Книга, автором якої є Даниїл, містить пророцтва про розквіт і занепад світових держав, про час появи Месії та про події сьогоденняa. На схилі літ пророк також пригадує своє довге життя і розказує цікаві випадки, які заохочують нас бути побожними й непорочними людьми. Розповідь Даниїла жива і справляє могутній вплив (Євреїв 4:12).

ЧОГО НАС ВЧИТЬ ХРОНОЛОГІЧНИЙ ЗАПИС ПОДІЙ?

(Даниїла 1:1—6:29)

У 617 році до н. е. Даниїл і троє його молодих друзів — Шадрах, Мешах і Авед-Неґо — служать при вавилонському дворі. Протягом трьох років навчання при дворі юнаки зберігають свою непорочність перед Богом. Приблизно через вісім років царю Навуходоносору сниться дивний сон. Даниїл розповідає, який сон приснився Навуходоносору, і потім пояснює його. Цар визнає, що Єгова — «Бог над богами та Пан над царями, і Він відкриває таємниці» (Даниїла 2:47). Однак згодом Навуходоносор, здається, забуває про це. Коли три товариші Даниїла відмовляються поклонитись велетенському боввану, цар кидає їх до вогненної печі. Правдивий Бог рятує цих чоловіків, а Навуходоносор змушений визнати, що «немає іншого Бога, що міг би так урятувати, як оце» (Даниїла 3:29).

Навуходоносору сниться інший важливий сон. Він бачить дуже високе дерево, яке зрубують і якому потім не дають рости далі. Даниїл відкриває значення цього сну. Сон частково виконується, коли Навуходоносор стає божевільним, а згодом видужує. Минають десятиліття. Цар Валтасар справляє великий бенкет для своїх вельмож. Він зневажливо користується посудом, який забрали з храму Єгови. Тої ж ночі Валтасара вбивають, а мідянин Дарій одержує царство (Даниїла 5:30; 6:1). За часу правління Дарія, коли Даниїлу вже за 90, старий пророк стає мішенню жорстокої змови заздрісних вельмож. Проте Єгова рятує його «від лев’ячої сили» (Даниїла 6:28).

Відповіді на біблійні запитання:

1:11—15. Чи можна сказати, що четверо єврейських юнаків мали кращий вигляд завдяки вегетаріанській їжі? Ні. Жодна їжа не може сприяти такій зміні всього лиш за десять днів. Вигляд єврейських юнаків поліпшився завдяки Єгові, який винагородив їх за те, що вони довіряли йому (Приповістей 10:22).

2:1. Коли Навуходоносорові приснився сон про велетенського боввана? У розповіді зазначено, що це було «за другого року Навуходоносорового царювання». Він став царем Вавилону в 624 році до н. е. Тож другий рік його правління мав би початися 623 року до н. е.— за декілька років до завоювання ним Юдеї. Але в той час Даниїл ще не був у Вавилоні, щоб роз’яснити сон. Очевидно, «другий рік» рахується з 607 року до н. е., коли вавилонський цар зруйнував Єрусалим, а також став правителем світу.

2:32, 39. В якому значенні царство, представлене у видінні сріблом, нижче від голови з золота, а царство, представлене міддю, нижче від срібла? Мідо-Персія, яку символізувала срібна частина боввана, була нижчою від Вавилону, золотої голови, в тому значенні, що їй не випало можливості повалити Юдею. Наступною світовою державою стала Греція, яку символізувала мідь. Греція була ще нижчою, оскільки мідь не така цінна, як срібло. Хоча Грецька імперія розкинулась на більшій території, вона не удостоїлась честі звільнити Божий народ з полону, як це зробила Мідо-Персія.

4:5, 6. Чи Даниїл став священиком-чарівником? Ні. Вираз «начальник чарівників» просто стосується становища Данила як «великого провідника над усіма вавилонськими мудрецями» (Даниїла 2:48).

4:7, 8, 17—19. Що символізувало дуже велике дерево, яке бачив уві сні Навуходоносор? Спочатку дерево представляло Навуходоносора як правителя світової держави. Але оскільки панування його поширилося «до кінців землі», це символізує щось набагато більше. Згідно з Даниїла 4:14, сон вказує на панування Всевишнього над людьми. Тож дерево також зображає верховну владу Єгови у Всесвіті, особливо його владу над землею. Тому сон зображає дві влади: правління Навуходоносора і верховну владу Єгови.

4:13, 20, 22, 29, 30. Скільки тривали «сім часів»? З огляду на всі зміни, які відбулися з царем Навуходоносором, логічно зробити висновок, що «сім часів» — це набагато довший період, ніж буквальних сім днів. У випадку з царем цей період охоплював сім років — по 360 днів кожен,— тобто 2520 днів. У більшому сповненні «сім часів» — це 2520 років (Єзекіїля 4:6, 7). Вони почалися зі знищення Єрусалима в 607 році до н. е. і закінчилися 1914 року, коли Ісус став Царем у небі (Луки 21:24).

6:7—11. Чи не було б мудро з боку Даниїла протягом 30 днів молитися таємно, якщо взяти до уваги те, що Єгова не вимагає якоїсь особливої пози під час молитви? Усі знали, що Даниїл молиться тричі на день. Тому в противників визріла ідея видати постанову, яка б наклала певні обмеження на молитви. Якби Даниїл перестав дотримуватися заведеного розпорядку щодо молитви, то могло б здаватися, що він пішов на компроміс. А це свідчило б, що він не до кінця відданий Єгові.

Уроки для нас:

1:3—8. Тверде рішення Даниїла і його товаришів залишатися відданими Єгові промовисто говорить про цінність батьківського виховання, яке вони, мабуть, отримали. Якщо богобоязливі батьки ставлять духовне на першому місці в житті і навчають цього своїх дітей, то діти, скоріш усього, не піддаватимуться жодним спокусам і тиску в школі чи деінде.

1:10—12. Даниїл розумів, чому «начальник евнухів» боїться царя, і тому не наполягав на своєму проханні. Однак згодом Даниїл звернувся до «старшого», який міг бути поступливішим. Стикаючись з труднощами, ми теж повинні виявляти проникливість, розуміння і мудрість.

2:29, 30. Подібно до Даниїла, нам слід віддавати честь лише Єгові і бути вдячними йому за знання, риси й здібності, які ми, можливо, набули, беручи пожиток з його духовних дарів.

3:16—18. Навряд чи троє євреїв так твердо обстоювали б свої переконання, якби раніше вони пішли на поступки щодо їжі. Нам теж треба намагатися бути «вірними в усьому» (1 Тимофія 3:11).

4:21—24. Ми проголошуємо звістку про Царство, яка включає в себе судові вироки Бога. Нам потрібно виявляти віру й мужність, які мав Даниїл, коли розповідав, що станеться з Навуходоносором і що царю слід робити, щоб його «мир був довготривалий».

5:30; 6:1. Слова «пісні глумливої про царя Вавилону» виявилися правдивими (Ісаї 14:3, 4, 12—15). Сатану Диявола, котрий виявляє гордість, як це робили вавилонські царі, також чекає безславний кінець (Даниїла 4:27; 5:2—4, 23).

ЩО РОЗКРИВАЮТЬ ДАНИЇЛОВІ ВИДІННЯ?

(Даниїла 7:1—12:13)

У 553 році до н. е., коли Даниїл отримує уві сні видіння, йому за 70. Пророк бачить чотирьох величезних звірів, які представляють світові імперії, що приходили на зміну одна одній з часів Даниїла аж до наших днів. У видінні небес він бачить «ніби Сина Людського», котрому дано «панування вічне» (Даниїла 7:13, 14). Через два роки Даниїл отримує видіння, пов’язане з Мідо-Персією, Грецією, а також зі світовою силою, що мала стати «царем нахабним» (Даниїла 8:23).

Іде 539 рік до н. е. Вавилон упав, а мідянин Дарій заволодів царством халдеїв. Даниїл просить Єгову про відродження рідного краю. Коли Даниїл усе ще молиться, Єгова посилає ангела Гавриїла «умудрити [пророка] в розумінні» щодо приходу Месії (Даниїла 9:20—25). Далі Даниїл описує події 536—535 року до н. е. Останок євреїв повертається до Єрусалима. Будівельники храму стикаються з протидією. Даниїл занепокоєний, і він молиться про це. У відповідь на молитви Єгова посилає до Даниїла високопоставленого ангела. Він зміцнює та підбадьорює Даниїла і передає йому пророцтво, в якому змальовано боротьбу за владу між північним та південним царями. Ця боротьба триває від часу розподілу царства Александра Македонського між чотирма його полководцями аж до часу, коли «устане Михаїл», Великий Князь (Даниїла 12:1, Хом.).

Відповіді на біблійні запитання:

8:9. Що символізує «Пишнота»? У цьому разі «Пишнота» символізує стан помазаних християн на землі під час панування Англо-Американської світової держави.

8:25 (Хом.). Хто є «Князем над князями»? Єврейське слово сар, перекладене як «князь», здебільшого означає «керівник» або «голова». Титул «Князь над князями» стосується лише Бога Єгови — Керівника всіх ангелів-князів, у тому числі й «Михаїла, одного із перших князів» (Даниїла 10:13, Хом.).

9:21. Чому Даниїл називає ангела Гавриїла «мужем»? Тому що Гавриїл прийшов до нього в людській подобі, як він уже з’являвся пророку в попередньому видінні (Даниїла 8:15—17).

9:27. Яка угода діяла «для багатьох» до кінця 70-го тижня років, тобто до 36 року н. е.? Закон-угода була скасована в 33 році н. е., коли Ісуса прибили до стовпа. Проте завдяки тому, що угода з Авраамом залишалася чинною для буквального Ізраїля до 36 року н. е., Єгова ще деякий час виявляв особливу прихильність до євреїв через те, що вони були нащадками Авраама. Угода з Авраамом залишається в силі для «Ізраїля Божого» (Галатів 3:7—9, 14—18, 29; 6:16).

Уроки для нас:

9:1—23; 10:11. Даниїл виявляв смирення, відданість Богу, старанність та наполегливість у молитві, тому був «мужем любим». Ці риси також допомогли йому залишатися вірним Богу до кінця свого життя. Тож рішуче постановімо наслідувати приклад Даниїла.

9:17—19. Ми молимося про Божий новий світ, в якому «перебуватиме праведність». При цьому нам слід зосереджуватися не на тому, щоб припинилися наші страждання і труднощі, а на тому, щоб освятилось ім’я Єгови та виправдалась його верховна влада (2 Петра 3:13).

10:9—11, 18, 19. Подібно до ангела, який прийшов до Даниїла, ми повинні підбадьорювати, зміцнювати і потішати одне одного як словом, так і ділом.

12:3. У ці останні дні «розумні» — помазані духом християни — сяють «немов світила» і приводять «багатьох до праведности», в тому числі «великий натовп» з «інших овець» (Филип’ян 2:15; Об’явлення 7:9; Івана 10:16). У повному розумінні помазанці «будуть сяяти... немов зорі» під час Тисячолітнього правління Христа. Тоді вони співпрацюватимуть з ним, зливаючи рясні благословення викупу на слухняне людство. «Іншим вівцям» слід віддано зберігати єдність з помазанцями, щиросердо підтримуючи їх у всьому.

Єгова поблагословить тих, хто боїться його

Чого ми навчаємося з книги Даниїла про Бога, якому поклоняємось? Її пророцтва вже сповнилися або ще мають сповнитись. Наскільки ж чітко вони зображають Єгову як Виконавця свого слова! (Ісаї 55:11).

Що розповідь з книги Даниїла виявляє нам про нашого Бога? Четверо єврейських юнаків, які відмовилися вести звичний для вавилонського двору спосіб життя, отримали «пізнання та розуміння... та мудрість» (Даниїла 1:17). Правдивий Бог послав свого ангела і врятував з огненної печі Шадраха, Мешаха й Авед-Неґо. Бог спас Даниїла з лев’ячої ями. Єгова — «поміч та щит» для тих, хто покладається на нього. «Поблагословить Він тих, хто має до [нього] страх» (Псалом 115:9, 13).

[Примітка]

[Ілюстрація на сторінці 18]

Чому Даниїл був «мужем любим»?