Шукайте Єгову, який досліджує серця
«Шукайте мене, й житимете» (АМОСА 5:4, Хом.).
1, 2. Як зрозуміти біблійні слова про те, що Єгова «дивиться на серце»?
БОГ ЄГОВА сказав пророку Самуїлу: «Чоловік-бо дивиться на лице, а Господь дивиться на серце» (1 Самуїла 16:7). Як зрозуміти те, що Єгова «дивиться на серце»?
2 У Святому Письмі слово «серце» часто вживається в переносному значенні і зображає внутрішній світ людини — її бажання, думки, емоції та уподобання. Тож, коли Біблія каже, що Бог бачить серце, це означає, що він дивиться не на зовнішній вигляд людини, а на те, ким вона є насправді.
Бог досліджує Ізраїль
3, 4. Згідно з Амоса 6:4—6, які були умови в десятиплемінному царстві Ізраїлю?
3 Коли в дні Амоса Бог досліджував серця людей у десятиплемінному царстві Ізраїлю, то що він бачив? В Амоса 6:4—6 розповідається про людей, які ‘вилежувалися на ложах з слонової кости і вивалювалися на постелях своїх’. Вони їли «баранів із отари та ситих телят із обори». Ті люди видумували собі «музичні знаряддя» і ‘вино попивали чашами’.
4 На перший погляд може видатися, що це приємна сцена. У своїх зручних, добре обставлених домах багатії смакували найкращі страви й напої і розважалися грою вишуканих музичних інструментів. Вони також мали «ложа з слонової кости». Археологи знайшли в Самарії, столиці царства Ізраїлю, речі зі слонової кості з вишуканою різьбою (1 Царів 10:22). Багато з цих речей, очевидно, прикрашали меблі й оздоблювали панелі на стінах.
5. Чому Бог був незадоволений ізраїльтянами в дні Амоса?
5 Чи Бог Єгова був незадоволений тим, що ізраїльтяни жили з комфортом, їли смачну їжу, пили добре вино і слухали чудову музику? Звичайно, що ні! Адже він сам щедро дав ці дари людині для задоволення (1 Тимофія 6:17). Єгові не подобалися неправильні бажання, які вони плекали, злий стан серця тих людей, їхнє нешанобливе ставлення до Бога та брак любові до інших ізраїльтян.
6. Яким був духовний стан Ізраїля у час Амоса?
6 На людей, які вилежувались на постелях, їли баранів із отари, пили вино і видумували собі музичні знаряддя, чекала несподіванка. Їм було сказано: «День нещастя вважаєте ви за далекий». Їх мали турбувати обставини, які існували в Ізраїлі, але вони «над спустошенням Йосипа» не вболівали (Амоса 6:3—6). Хоча в економічному плані народ процвітав, Бог бачив, що Йосип, тобто Ізраїль, був у жалюгідному духовному стані. Однак люди безтурботно займалися щоденними справами. Багато хто сьогодні має подібне мислення. Люди можуть визнавати, що зараз тяжкі часи, але доки вони самі не зазнають особливих проблем, їм немає діла до скрутного становища інших і вони не цікавляться духовними справами.
Ізраїль — народ у занепаді
7. Що станеться, якщо мешканці Ізраїлю не зважатимуть на Божі перестороги?
7 Незважаючи на те як на перший погляд стояли справи в народі, книга Амоса змальовує його занепад. Якщо народ не зважатиме на Божі перестороги і не виправить своїх поглядів, Єгова залишить його на поталу ворогам. Тоді прийдуть ассирійці і постягають їх з вишуканих ліжок зі слонової кості й поведуть у полон. Комфортне життя закінчиться!
8. Як Ізраїль опинився у поганому духовному стані?
8 Як ізраїльський народ дійшов до такого стану? Усе почалося 997 року до н. е., коли після Соломона зацарював його син Рехав’ам і десять племен Ізраїля відділилися від племен Юди та Веніямина. Першим царем десятиплемінного царства Ізраїлю був Єровоам I, «син Неватів» (1 Царів 11:26). Єровоам переконав людей свого царства в тому, що їм надто важко ходити до Єрусалима для поклоніння Єгові. Однак насправді він турбувався не про добробут людей. Він намагався захистити власні інтереси (1 Царів 12:26). Єровоам боявся, що коли ізраїльтяни далі ходитимуть до Єрусалимського храму на щорічні свята на честь Єгови, то з часом вони повернуться до царства Юди. Тож, аби запобігти цьому, Єровоам поставив двох золотих телят — одного в Дані, другого в Бет-Елі. Так поклоніння теляті стало державною релігією в Ізраїлі (2 Хронік 11:13—15).
9, 10. а) Які релігійні урочистості запровадив цар Єровоам I? б) Як Бог ставився до свят в Ізраїлі за днів царя Єровоама II?
9 Єровоам намагався надати новій релігії поважного вигляду. Він влаштовував урочистості, які дещо нагадували свята в Єрусалимі. У 1 Царів 12:32 читаємо: «Встановив Єровоам свято у восьмому місяці, п’ятнадцятого дня місяця, подібне до свята, що в Юді,— і приносив жертву на жертівнику. Так зробив він у Бет-Елі».
10 Єгова ніколи не схвалював цих фальшивих релігійних свят. Він чітко пояснив це понад століття пізніше через Амоса у час правління Єровоама II, який став царем десятиплемінного царства Ізраїлю близько 844 року до н. е. (Амоса 1:1). Згідно з Амоса 5:21—24, Бог сказав: «Зненавидів Я, обридив Собі ваші свята, і не нюхаю жертов ваших зборів... І коли принесете Мені цілопалення та хлібні жертви свої, Я Собі не вподобаю їх, а на мирні жертви ваші із ситих баранів — не погляну... Усунь же від Мене пісень своїх гук, і не почую Я рокоту гусел твоїх, і хай тече правосуддя, немов та вода, а справедливість — як сильний потік!»
Сучасні паралелі
11, 12. Які паралелі можна провести між поклонінням у християнському світі і релігією стародавнього Ізраїля?
11 Зрозуміло, що Єгова досліджував серця тих, хто брав участь в ізраїльських святах, і він відкидав ті урочистості й приношення. Подібно і сьогодні Бог відкидає язичницькі свята християнського світу, такі, як Різдво і Великдень. Для поклонників Єгови не може бути нічого спільного між праведністю і беззаконням, між світлом і темрявою (2 Коринтян 6:14—16).
12 Між поклонінням у християнському світі і релігією ізраїльських поклонників теляти можна помітити ще й інші подібності. Хоча декотрі люди, що вважають себе християнами, визнають правдивість Божого Слова, поклоніння у так званому християнстві не ґрунтується на щирій любові до Бога. Інакше ці люди наполягали б на поклонінні Єгові «в дусі та в правді», тому що саме таке поклоніння подобається йому (Івана 4:24). Крім того, у християнському світі не «тече правосуддя, немов та вода, а справедливість — як сильний потік». Натомість у ньому постійно применшують Божі моральні вимоги: закривають очі на розпусту та інші великі гріхи і навіть благословляють гомосексуальні шлюби!
«Покохайте добро»
13. Чому нам треба дотримуватися слів з Амоса 5:15?
13 Усім, хто прагне поклонятися Єгові прийнятним способом, він каже: «Ненавидьте зло й покохайте добро» (Амоса 5:15). Любов і ненависть — це сильні почуття, які походять з символічного серця. Оскільки серце лукаве, ми мусимо робити все, що в наших силах, аби стерегти його (Приповістей 4:23; Єремії 17:9). Якщо ми дозволимо своєму серцю плекати неправильні бажання, то можемо полюбити зло і зненавидіти добро. І якщо почнемо задовольняти такі бажання, чинячи гріх, то ніяка ревність у служінні не поверне нам Божого схвалення. Тому молімося про Божу допомогу, аби ‘ненавидіти зло і кохати добро’.
14, 15. а) Хто в Ізраїлі чинив добро і якого ставлення зазнавали ці люди? б) Як ми сьогодні можемо підбадьорювати повночасних служителів?
14 Не всі ізраїльтяни чинили зло в очах Єгови. Наприклад, Осія і Амос ‘любили добро’ і вірно служили Богові як пророки. Інші брали на себе обітницю назореїв. Протягом свого назорейства вони утримувалися від усього, що було виготовлене з винограду, зокрема вина (Числа 6:1—4). Як інші ізраїльтяни ставилися до саможертовного життя таких вірних людей? Відповідь на це запитання шокує і показує міру духовного зіпсуття народу. В Амоса 2:12 сказано: «Ви назореїв поїли вином, а пророкам наказували й говорили: «Не пророкуйте!»
15 Побачивши вірний приклад назореїв і пророків, ізраїльтяни мали б відчути сором і спонуку змінитися. Натомість вони немилосердно старалися знеохотити вірних людей, щоб ті не прославляли Бога. Ніколи не спонукуймо співхристиян, які є піонерами, місіонерами, роз’їзними наглядачами чи членами родини Бетелю, припинити повночасне служіння лише для того, щоб повернутися до так званого нормального життя. Навпаки, заохочуймо їх продовжувати своє цінне служіння!
16. Чому ізраїльтяни у дні Мойсея були в ліпшому стані, ніж за часу Амоса?
16 Хоча у дні Амоса багато ізраїльтян вели заможне життя, вони не багатіли в Бога (Луки 12:13—21). Їхні прабатьки протягом 40 років їли в пустині тільки манну. Вони не насолоджувалися м’ясом відгодованих биків і не вилежувалися на ліжках зі слонової кості. Однак Мойсей правильно сказав їм: «Господь, Бог твій, поблагословив тебе в кожному чині твоєї руки... Оце сорок літ Господь, Бог твій, з тобою,— не відчув ти недостачі ні в чому» (Повторення Закону 2:7). Справді, ізраїльтяни в пустині завжди мали все, чого дійсно потребували. А найважливіше, вони мали любов, захист і благословення Єгови!
17. Чому Єгова ввів ізраїльтян в Обітовану землю?
17 Єгова нагадав сучасникам Амоса, що привів їхніх предків в Обітовану землю і допоміг їм очистити край від усіх їхніх ворогів (Амоса 2:9, 10). Але чому Єгова вивів ізраїльтян з Єгипту в Обітовану землю? Чи для того, щоб вони ледарювали в розкошах, відкидаючи свого Творця? Ні! Він зробив це для того, щоб вони могли поклонятися йому як вільні і духовно чисті люди. Але мешканці десятиплемінного царства Ізраїлю не мали ненависті до зла і не любили добра. Вони славили різьблених ідолів, а не Бога Єгову. Яка ганьба!
Єгова притягує злих до відповідальності
18. Чому Єгова духовно звільнив нас?
18 Бог не збирався ігнорувати таку ганебну поведінку ізраїльтян. Він пояснив свою позицію: «Вас навіщу за всі ваші провини!» (Амоса 3:2). Ці слова спонукують нас задуматися над нашим визволенням від рабства сучасного символічного Єгипту, тобто теперішньої злої системи речей. Єгова духовно звільнив нас не для того, щоб ми домагалися здійснення егоїстичних цілей. Він зробив це для того, щоб ми з цілого серця славили його як вільні люди, які беруть участь у чистому поклонінні. І всі ми дамо звіт про те, як ми використовуємо свою свободу, отриману від Бога (Римлян 14:12).
19. Що, згідно з Амоса 4:4, 5, полюбила більшість ізраїльтян?
19 На жаль, більшість мешканців Ізраїлю не послухалась могутньої звістки, яку приніс Амос. Пророк викрив духовну хворобу їхніх сердець, кажучи, як записано в Амоса 4:4, 5: «Прийдіть до Бет-Елу й грішіть, до Ґілґалу — примножте грішити... бо ви любите так, синове Ізраїлеві». Ізраїльтяни не плекали правильних бажань і не стерегли своїх сердець. У результаті цього більшість з них полюбили зло і зненавиділи добро. Ці вперті поклонники теляти не змінились. Єгова притягне їх до відповідальності, і вони вмруть у своїх гріхах!
20. Як можна діяти відповідно до Амоса 5:4?
20 У той час, мабуть, нікому в Ізраїлі не було легко залишатися вірним Єгові. Нелегко плисти проти течії. Це добре знають як молоді, так і літні християни. Але любов до Бога і бажання догоджати йому спонукували декотрих ізраїльтян сповідувати правдиве поклоніння. Їм Єгова дав тепле запрошення, записане в Амоса 5:4 (Хом.): «Шукайте мене, й житимете». Сьогодні Бог подібно виявляє милосердя до тих, хто кається і шукає його, здобуваючи точне знання з його Слова і чинячи його волю. Це нелегкий шлях, але він веде до вічного життя (Івана 17:3).
Процвітання, незважаючи на повсюдний духовний голод
21. Якого голоду зазнають ті, хто не сповідує правдивого поклоніння?
21 Що чекало тих, хто не підтримував правдиве поклоніння? Найгірший голод — голод духовний! «Ось дні настають,— говорить Господь Бог,— і голод пошлю Я на землю,— не голод на хліб, і не спрагу на воду, але спрагу почути Господні слова!» (Амоса 8:11). Християнський світ сьогодні зазнає саме такого духовного голоду. Однак щиросерді люди в його середовищі бачать духовне процвітання Божого народу і приходять в організацію Єгови. Контраст між ситуацією християнського світу і ситуацією правдивих християн добре видно у словах Єгови: «Ось будуть раби Мої їсти, а ви будете голодувати, ось будуть раби Мої пити, а ви будете спрагнені, ось будуть раби Мої радіти, а ви посоромлені будете» (Ісаї 65:13).
22. Чому в нас є підстава радіти?
22 Чи ми, як слуги Єгови, цінуємо ті духовні дари і благословення, які маємо? Коли ми вивчаємо Біблію і християнські публікації, а також приходимо на зібрання збору і конгреси, ми справді відчуваємо бажання співати від радості серця! Ми радіємо чітким розумінням Божого Слова, у тому числі натхненого Богом пророцтва Амоса.
23. Чим втішаються люди, які славлять Бога?
23 Для людей, які люблять Бога і хочуть славити його, пророцтво Амоса містить звістку надії. Хоч би якою був наш теперішній економічний стан і хоч би яких випробувань ми зазнали у цьому неспокійному світі, усі ми, хто любить Бога, відчуваємо на собі його благословення і маємо найліпшу духовну поживу (Приповістей 10:22; Матвія 24:45—47). Всю славу за це ми віддаємо Богові, який щедро дає дари для нашого блага! Будьмо ж рішучими з цілого серця славити його вічно. Ми матимемо цей радісний привілей, якщо будемо шукати Єгову — Бога, який досліджує серця.
Як би ви відповіли?
• Які обставини існували в Ізраїлі у дні Амоса?
• Прообразом чого є стан справ, який був у десятиплемінному царстві Ізраїлю?
• Який передречений голод існує тепер і хто його не зазнає́?
[Ілюстрації на сторінці 21]
Багато ізраїльтян жили в розкошах, але не мали духовного добробуту.
[Ілюстрація на сторінці 23]
Заохочуй повночасних слуг продовжувати своє цінне служіння.
[Ілюстрації на сторінках 24, 25]
Серед щасливого народу Єгови немає духовного голоду.