«Хай твій поступ буде очевидним»
«Коли ж мужем я став, то відкинув дитяче» (1 КОРИНТЯН 13:11).
1. Як ріст свідчить про чудо створення?
КИТ виростає у створіння довжиною 30 метрів і вагою 80 тонн з настільки малої яйцеклітини, яку можна було б побачити лише під мікроскопом. Подібно до цього дерево секвойядендрон велетенський росте понад 90 метрів у висоту з однієї з найменших у світі насінин. Справді, ріст — це чудо життя. Як сказав апостол Павло, ми можемо садити і поливати, але «Бог... вирощує» (1 Коринтян 3:7, Деркач).
2. Який ріст було передбачено Біблією?
2 Але існує інший вид росту, який є не менш дивовижним. Це той, який передбачив пророк Ісая: «Цей малий стане тисячею, і наймолодший — народом міцним! Я, Господь, цього часу оце приспішу» (Ісаї 60:22). Це пророцтво відноситься до росту Божого народу і сповнюється в основному в наші дні.
3. Як звіт за 1991 службовий рік показав, що Єгова приспішує роботу своїх людей?
3 Звіт всесвітньої діяльності Свідків Єгови за 1991 службовий рік показує, що число вісників Царства досягло нового піку в 4 278 820 осіб і що протягом того року було охрещено 300 945 осіб. У зв’язку з таким припливом нових, було засновано 3191 новий збір і відповідну до цього числа кількість нових районів та областей. Це більше ніж вісім нових зборів щоденно і майже кожних два дні новий район. Який чудовий ріст! Ясно, що Єгова приспішує справи і благословляє зусилля своїх людей (Псалом 127:1).
Час на самоперевірку
4. Які питання потрібно розглянути, маючи на увазі майбутнє?
4 Хоча за цим благословенням так приємно спостерігати, воно несе з собою деякі відповідальності. Чи знайдеться досить зрілих і охочих осіб, які б доглядали за духовними потребами усіх цих нових? Якщо заглянути у майбутнє, важко навіть уявити, скільки буде потрібно піонерів, службових помічників, старійшин і роз’їзних наглядачів, які б потурбувалися цим ростом і розширенням, а також скільки добровільних робітників потрібно у філіалах та домах Бетелю по цілому світі, щоб підтримувати цю роботу. Звідки прийде це велике число людей? В тому, що жниво велике, сумніву немає. Але хто сьогодні може попіклуватися про всіх працівників, необхідних для збору врожаю? (Матвія 9:37, 38).
5. Які ситуації виникають у деяких територіях через швидкий ріст?
5 Наприклад, відомо, що в деяких частинах світу всього один старійшина з одним-двома службовими помічниками обслуговують великі збори по сто вісників Царства у кожному. Деколи один старійшина вимушений обслуговувати два збори. В інших місцевостях потреба в кваліфікованих християнських слугах, які б проводили домашні біблійні вивчення, така велика, що новозацікавлені повинні чекати в черзі на вивчення. Ще в інших територіях нові збори засновуються з такою великою швидкістю, що три, чотири або навіть п’ять зборів змушені користуватись одним Залом Царства. Можливо, ти вже бачив такий ріст у своїй країні.
6. Чому саме тепер потрібна самоперевірка?
6 Про що говорить нам вищеподана інформація? Про те, що, беручи до уваги період, у якому ми живемо, усім нам треба перевірити свої обставини, щоб переконатися, чи ми використовуємо свій час і майно якнайкраще, відгукуючись на потреби (Ефесян 5:15-17). Апостол Павло написав до християн першого століття, які були єврейського походження: «Ви бо за віком повинні б бути вчителями, але ви потребуєте ще, щоб хтось вас навчав перших початків Божого Слова. І ви стали такими, яким потрібне молоко, а не страва тверда» (Євреїв 5:12). Як видно з цих слів, кожному християнинові також потрібно рости. Існує справжня небезпека, що особа може залишатися в духовному дитинстві, замість того, щоб прогресувати до християнської зрілості. Згідно з цим, Павло перестерігає нас: «Випробовуйте самих себе, чи ви в вірі, пізнавайте самих себе» (2 Коринтян 13:5). Чи ти перевірив себе, щоб побачити, чи ти виріс духовно від часу хрещення? Чи може ти так і не зробив поступу? Як можна дізнатися про це?
«Те, що дитяче»
7. Що нам потрібно робити, щоб наш духовний поступ був очевидним?
7 «Коли я був дитиною, говорив як дитина, думав як дитина, міркував як дитина. Коли ж я став мужем, покинув те, що дитяче»,— сказав апостол Павло (1 Коринтян 13:11, Хоменко). Щодо свого духовного росту, то всі ми колись були як діти у своєму мисленні і вчинках. Але, щоб наш поступ був очевидним, ми мусимо покинути, за словами Павла, «те, що дитяче». Що ж є тим дитячим?
8. Яка є одна риса дітей у духовному відношенні згідно з словами Павла у Євреїв 5:13, 14?
8 Спочатку зверни увагу на слова Павла у Євреїв 5:13, 14: «Бо хто молока вживає, той недосвідчений у слові правди,— бо він немовля. А страва тверда — для дорослих, що мають чуття, привчені звичкою розрізняти добро й зло». Чи ти «досвідчений у слові правди»? Чи твої знання Божого Слова, Біблії, достатні, щоб ти міг використовувати їх, аби «розрізняти добро й зло»? Павло говорить, що зрілі люди можуть робити це, бо регулярно споживають «страву тверду». Отже, бажання або апетит особи до твердої духовної страви є добрим показником того, чи особа виросла духовно, чи вона все ще є дитиною у духовному відношенні.
9. Як духовний апетит особи є показником її духовного прогресу?
9 Яким є твій духовний апетит? Як ти ставишся до багатого духовного харчу, яким Єгова регулярно забезпечує нас через публікації, основані на Біблії, та християнські зібрання і конгреси? (Ісаї 65:13). Немає сумніву у тому, що ти дуже радієш, коли на щорічних обласних конгресах оголошується видання нових публікацій. Але що ти робиш з ними, коли повертаєшся додому? Що ти робиш, коли приходить новий номер «Вартової Башти» або «Пробудись!»? Чи виділяєш час, щоб прочитати ці публікації, чи ти тільки перегортаєш їх, проглядаючи найважливіші пункти і тоді долучаєш їх до інших на книжковій полиці? Подібні питання можна було б поставити стосовно християнських зібрань. Чи ти регулярно приходиш на усі зібрання? Чи готуєшся до них, чи береш у них участь? Дехто вже звик до бідного духовного харчування, нашвидку читаючи і харчуючись поспіхом. Наскільки відрізнявся від таких осіб псалмописьменник, який сказав: «Як я кохаю Закона Твого, цілий день він — розмова моя!» Цар Давид продовжує: «Я буду Тебе прославляти на зборах великих, буду Тебе вихваляти в численнім народі!» (Псалом 35:18; 119:97). Без сумніву, рівень нашого цінування духовних речей є показником нашого духовного прогресу.
10. На яку рису дитини у духовному відношенні вказується в Ефесян 4:14?
10 Павло вказав теж на іншу рису дитини у духовному відношенні, коли попереджував: «Щоб ми більше не були дітьми, які хитаються і захоплюються всяким вітром вчення через людське лукавство і підступами хитрого зваблювання» (Ефесян 4:14, Деркач). Батьки добре знають, що діти дуже допитливі. До певної міри це позитивна риса, тому що дає їм можливість ознайомлюватись з усім, навчатись і поступово розвинутись у зрілу особу. Однак існує небезпека, тому що вони схильні легко розпорошувати увагу то тим, то іншим. Але справа погіршується тим, що через брак досвіду їхня цікавість часто доводить їх до серйозних неприємностей, ставлячи під небезпеку їх самих, а також інших. Це теж стосується і дітей у духовному відношенні.
11. (а) Що мав на думці Павло, вживаючи вираз «всякий вітер вчення»? (б) З якими «вітрами» ми сьогодні зустрічаємося?
11 Що ж Павло мав на увазі, коли говорив, що діти у духовному відношенні захоплюються «всяким вітром вчення»? Стосовно грецького слова а́не·мос, перекладеного тут словом «вітер», у книжці «Міжнародний критичний коментар» зауважується, що його, очевидно, «вибрали як відповідне до ідеї мінливості». Це добре ілюструється наступними словами Павла: «через людське лукавство». У мові, якою писалися ці слова, основне значення виразу, перекладеного словом «лукавство», є «кості», або «гра в кості», тобто азартна гра. Справа в тому, що ми постійно зустрічаємося з новими ідеями і заняттями, які можуть здаватися невинними, спокусливими, навіть корисними. Павлові слова прямо стосуються справ, пов’язаних з нашою вірою: екуменічні рухи, соціальні і політичні справи і таке інше. (Порівняй 1 Івана 4:1). Але ці принципи можна застосувати також до мінливих примх і мод світу — стилів одягу, розваг, страв, оздоровчих або фізичних вправ і так далі. Через брак досвіду і здорового міркування дитина у духовному відношенні може занадто відволікатися такими речами і створити собі, таким чином, перешкоду до духовного поступу і виконання важливіших християнських обов’язків (Матвія 6:22-25).
12. Чим малі діти відрізняються від дорослих щодо відповідальності?
12 Ще одна риса малих дітей — це постійна потреба в допомозі й увазі. Вони не усвідомлюють обов’язків і не турбуються ними; дитинство — це пора, коли майже все є тільки легенькою забавою. Як сказав Павло, вони «говорять як дитина, думають як дитина, міркують як дитина». Вони сприймають опіку інших як належне. Те ж саме можна сказати про дитину у духовному відношенні. Коли нова особа вперше виголошує біблійну промову або вперше йде в польову службу, духовний батько радий зробити все, щоб допомогти. Але що стається, коли нова особа продовжує покладатися на таку допомогу і виявляється нездатною взяти на себе відповідальність турбуватись про себе самому? Без сумніву, це було б ознакою браку старанності.
13. Чому кожен повинен навчитися нести свій власний тягар?
13 Щодо цього, пригадай собі застереження апостола Павла: хоча ми повинні «носити тягарі один одного», то все-таки «кожен нестиме свій власний тягар» (Галатів 6:2, 5). Звичайно, потрібно часу й зусиль, щоб навчитись брати на себе християнські обов’язки; це теж може означати піти на деякі жертви. Проте було б серйозною помилкою, якби хтось дозволив собі так втягнутися в життєві забави, чи то відпочинок, подорожі, технічні новинки, чи навіть непотрібні заняття на світській роботі, що став би майже спостерігачем без найменшого бажання збільшити свою участь у праці роблення учнів або досягнути духовного поступу чи відповідальностей. «Будьте ж виконавцями слова, а не слухачами самими, що себе самих обманюють»,— заохочує учень Яків (Якова 1:22; 1 Коринтян 16:13).
14. Чому нам не слід заспокоюватися, виявляючи риси дитини у духовному відношенні?
14 Так, існує багато помітних рис, які відрізняють дитину від дорослого. Важливим, як сказав Павло, є те, щоб ми росли і поступово відкидали те, що дитяче (1 Коринтян 13:11; 14:20). У протилежному випадку ми можемо сповільнитись у духовному розумінні. Але як можна прогресувати? Що включає в себе духовний ріст до зрілості?
Як поступ стає очевидним
15. Які є основні етапи процесу росту?
15 Згадаймо, як відбувається ріст у природі. «Життя кожного індивідууму починається з однієї клітини,— пояснюється у праці «Уорлд бук енсайклопідія».— Клітина вбирає в себе речовини і перетворює їх у цеглинки, які їй необхідні для росту. Таким чином, клітина росте зсередини. Ця клітина може розмножуватись і ділитись, формуючи інші клітини. Процес будування, розмноження і поділу називається ростом». Важливий пункт полягає в тому, що ріст відбувається зсередини. Результатом відповідного живлення, якщо воно засвоюється і застосовується, є ріст. Це можна побачити на прикладі новонародженої дитини. Як ми знаємо, новонароджена дитина регулярно отримує їжу спеціального складу, а також молоко, яке є багатим на жири й білки — речовини, необхідні для росту. В результаті темп збільшення ваги і росту, якого досягає дитина в перший рік свого життя, є вищим ніж у будь-якому іншому році її життя.
16. Який ріст ми спостерігаємо в більшості найновіших дослідників Біблії і завдяки чому цей ріст є можливим?
16 Багато чого з того, що ми навчаємось про природний процес росту, можна застосувати до нашого духовного прогресу від основ до зрілості. Перш за все необхідно мати сталу програму харчування. Пригадай собі час, коли ти вперше почав вивчати Біблію. Можливо, що як і більшість інших, ти майже нічого не знав про Боже Слово. Але тиждень за тижнем ти готувався до занять, вивчав Біблію і у відносно короткий час почав розуміти основні вчення Святого Письма. Ти мусиш признати, що це був незвичайний ріст у результаті регулярного харчування Божим Словом!
17. Чому програма регулярного духовного харчування є необхідною?
17 Що ж тепер? Чи ти все ще притримуєшся регулярної програми харчування? Ніхто не повинен думати, що тільки тому, що він охрестився, йому не потрібно вже регулярного й систематичного вивчення — поживного духовного харчу. Хоча Тимофій був зрілим християнським наглядачем, Павло заохочував його: «Про це міркуй, будь увесь у цьому, щоб поступ твій усім був очевидний» (1 Тимофія 4:15, Хоменко). Наскільки більше всім нам потрібно робити так! Якщо ти хочеш зробити свій духовний поступ очевидним, такі зусилля є необхідними.
18. Як духовний поступ стає очевидним?
18 Робити поступ очевидним не означає старатися показати, скільки ми знаємо або старатися справити враження на інших. Ісус так сказав: «Ви світло для світу. Не може сховатися місто, що стоїть на верховині гори»; «Бо чим серце наповнене, те говорять уста» (Матвія 5:14; 12:34). Коли наші серця і розуми наповнені тим добрим, що міститься в Божому Слові, ми не можемо не виявляти цього своїми ділами й словами.
19. Що ми повинні вирішити робити стосовно свого духовного прогресу і який результат слід мати на увазі?
19 Отже, виникає питання: чи ти регулярно вивчаєш Біблію та відвідуєш християнські зібрання, щоб приймати поживу, яка може стимулювати твій внутрішній духовний ріст? Не будь тільки пасивним спостерігачем, коли йдеться про духовний розвиток. Перевіряй себе, чи ти повністю користаєш з багатої духовної поживи, якою нас забезпечує Єгова. Якщо «в Законі Господнім твоя насолода, і про Закон Його вдень та вночі ти роздумуєш», то й до тебе можна буде застосувати такі слова: «І він буде, як дерево, над водним потоком посаджене, що родить свій плід своєчасно, і що листя не в’яне його,— і все, що він чинить,— щаститься йому!» (Псалом 1:2, 3). Але як можна впевнитися у тому, що ти продовжуватимеш робити духовний поступ? Це буде обговорюватися у наступній статті.
Чи можеш відповісти?
◻ Чому саме тепер потрібно перевірити свій духовний прогрес?
◻ Як духовний ріст пов’язаний з духовним апетитом?
◻ Що розуміється під виразом «всякий вітер вчення»?
◻ Чому кожен повинен нести свій власний тягар?
◻ Як можна досягнути духовного прогресу?
[Ілюстрація на сторінці 10]
Чи ти знаходиш час, щоб читати публікації, основані на Біблії?