Грецьке слово бе́лос (озн. «метальна зброя») походить від слова ба́лло, що означає «кидати». Апостол Павло вжив це слово, коли писав про «вогненні стріли [або «дротики»]», які можна погасити за допомогою великого щита віри (Еф 6:16, прим.). Римляни робили дротики з порожнистого очерету і біля наконечника розміщували металевий резервуар: його наповнювали нафтою, яку підпалювали. Коли такі дротики пускали з лука, його сильно не натягували, бо інакше вогонь міг згаснути. Єдиним способом знешкодити це нищівне знаряддя було засипати його землею; спроба загасити дротик водою мала б зворотний ефект.

Воїни важкої піхоти були споряджені «великими щитами» (євр. цінна́) (2Хр 14:8); іноді їх носили щитоносці (1См 17:7, 41). Такий щит міг бути овальним або ж прямокутним (за формою нагадував двері). Очевидно, подібний «великий щит» мається на увазі в Ефесян 6:16, де вжито грецьке слово тірео́с (від слова тı́ра, що озн. «двері»). Цінна́ був достатньо великим, щоб закрити все тіло воїна (Пс 5:12). У деяких випадках воїни змикали щити, формуючи з них суцільну стіну, а назовні виставляли списи. Іноді великий щит згадується в Біблії разом зі списом на позначення зброї взагалі (1Хр 12:8, 34; 2Хр 11:12).

Важливими елементом духовного озброєння є «великий щит віри». Подібно до великого щита, який закривав майже все тіло воїна, віра в Бога Єгову і його здатність виконувати свої обіцянки дає християнину можливість «погасити всі вогненні стріли Злого» (Еф 6:16; пор. Пс 91:4). Віра допомагає християнину протистояти нападам злих духів і аморальним спокусам, відкидати матеріалістичні бажання і не піддаватися страху, сумнівам або надмірному смуткові (Бт 39:7—12; Єв 11:15; 13:6; Як 1:6; 1Фс 4:13).