Рівноцінний викуп

10. Чому тваринними жертвами неможливо відкупити людство від гріха?

¹⁰ Вищесказане показує, що викуп мусив бути рівноцінний, тому що він викупляв, заступав або покривав. Тваринні жертви, яких вірні ізраїльтяни жертвували ще від Авеля, не могли спокутувати за гріхи людини, тому що люди багато вищі від тварин (Псалом 8:4​-8). Тому Павло написав: «Неможливе, щоб кров биків та козлів здіймали гріхи!» Такі жертви були тільки символами на майбутній викуп (Євреїв 10:1​-4).

11, 12. (а) Чому тисячі мільйонів людей не мусять умирати як жертва, щоб спокутати за гріх людства? (б) Тільки хто може бути «рівноцінний викуп», і якій цілі послужила Його смерть?

¹¹ Цей передбачений викуп мусив бути рівноцінний Адамові, тому що кара за смерть, якою Бог справедливо покарав Адама, стягнула осуд на все людство. «В Адамі всі вмирають»,— каже в 1 Коринтян 15:22. Не треба, щоб тисячі мільйонів людей вмирали як жертви за кожного з Адамових потомків. «Через одного чоловіка [Адама] ввійшов до світу гріх, а гріхом смерть» (Римлян 5:12). І тому що «смерть через людину», то викуп за людство теж був «через Людину» (1 Коринтян 15:21).

¹² Людина, яка викупляє людство, мусить бути досконалою людиною тіла й крові — точно такою як Адам (Римлян 5:14). Духовне створіння, або «боголюдина» не відповідало б правосуддю. Тільки досконала людина, не під осудом Адамської смерті, могла стати «рівноцінним викупом», зовсім рівною Адамові (1 Тимофія 2:6, НС)a. «Останній Адам» добровільно пожертвував своє життя, і таким чином заплатив за гріх «першої людини Адама» (1 Коринтян 15:45; Римлян 6:23).