Будьте виконавцями слова, а не тільки слухачами
«Не кожен, хто каже до Мене: Господи, Господи! увійде в Царство Небесне, але той, хто виконує волю Мого Отця, що на небі» (МАТВІЯ 7:21).
1. Що Ісусові послідовники мусять продовжувати робити?
ПРОСІТЬ. Шукайте. Стукайте. Наполягайте в молитві, студіюванні, і виконуванні всього того про яке Ісус говорить у Його Нагірній проповіді. Ісус каже Своїм послідовникам, що вони сіль землі, і мають зберігаючу звістку приправлену сіллю. Вони повинні надавати їй смаку, і зберігати її консервуючу силу. Вони світло світові, і відображували світло від Ісуса Христа й Бога Єгови, не тільки словом але також ділом. Їхні добрі діла сяють так як їхні інформуючі слова — і можуть ще голосніше говорити в світі звиклий до фарисейського лицемірства релігійних, як також політичних провідників, які багато говорять але мало роблять (Матвія 5:13-16).
2. Що Яків умовляє, і яку вигідну позицію дехто помилково вибирає?
2 Яків умовляє: «Будьте ж виконавцями слова, а не слухачами самими, що себе самих обманюють» (Якова 1:22). Багато людей обманюють себе думкою, що «раз спасений, назавжди спасений», немов тепер могли виходити на пенсію й чекати якоїсь там небесної нагороди. Це фальшива доктрина й надія марна. «А хто витерпить аж до кінця,— Ісус сказав,— той буде спасений» (Матвія 24:13). Щоб здобути вічне життя, ви мусите «бути вірні до смерти» (Об’явлення 2:10; Євреїв 6:4-6; 10:26, 27).
3. Що Ісус сказав про судження в Його Нагірній проповіді?
3 Як Ісус продовжує Свою Нагірну проповідь, то говорить про інші пункти яких християни мусять старатись додержуватися. Ось один, який здається легенький, але осуджує один з напрямів, якого найтрудніше позбутись: «Не судіть, щоб і вас не судили; бо яким судом судити будете, таким же осудять і вас, і якою мірою будете міряти, такою відміряють вам. І чого в оці брата свого ти заскалку бачиш, колоди ж у власному оці не чуєш? Або як ти скажеш до брата свого: Давай вийму я заскалку з ока твого, коли он колода у власному оці? Лицеміре,— вийми перше колоду із власного ока, а потім побачиш, як вийняти заскалку з ока брата твого» (Матвія 7:1-5).
4. Які додаткові інструкції знаходяться в Євангелії від Луки, і які є наслідки з його застосування?
4 У Нагірній проповіді записаній в Євангелії від Луки, Ісус сказав Своїм слухачам не шукати вади в інших. Краще, нехай вони «прощають» провини своїх ближніх. Через це інші будуть подібно реагувати, так як Ісус каже: «Давайте — і дадуть вам; мірою доброю, натоптаною, струснутою й переповненою вам у подолок дадуть. Бо якою ви мірою міряєте, такою відміряють вам» (Луки 6:37, 38).
5. Чому багато легше бачити вади в інших ніж у собі самих?
5 Протягом першого слоліття н. е. через усні традиції, фарисеї взагалі дуже жорстоко судили людей. Коли б в котрогось з Ісусових слухачів був напрям судити інших, то такому конечно треба відразу кинути його. Дуже легко бачити соломинку в очах інших людей, ніж колоду в своїх власних — і тоді легше випинати своє «Я»! Так як сказав один чоловік, «я дуже люблю критикувати людей, тому що з цього набираюся доброго почуття!» Із звичного критикування інших буває почуття помилкової чесноти яка, здається, зрівнює наші власні вади, яких ми хочемо приховати. І людину слід люблячо поправляти, якщо є потреба. Поправляючий завжди повинен пам’ятати свої власні недоліки (Галатів 6:1).
Не судіть, старайтесь зрозуміти
6. На якій основі ми повинні судити, якщо потрібно, і якої допомоги нам шукати, щоб занадто не критикувати?
6 Ісус не прийшов судити світ але спасти його. Він не судив із Своєї власної волі але на основі слів, яких Бог промовляв до Нього (Івана 12:47-50). Ми теж повинні судити у відповідності із сказаним у Слові Єгови. Придушуймо напрям судити людей. Постійно молімся до Єгови, щоб Він допоміг нам: «Просіть — і буде вам дано, шукайте — і знайдете, стукайте — і відчинять вам; бо кожен, хто просить — одержує, хто шукає — знаходить, а хто стукає — відчинять йому» (Матвія 7:7, 8). Ісус Сам сказав: «Я нічого не можу робити Сам від Себе. Як Я чую, суджу, і Мій суд справедливий,— не шукаю бо волі Своєї, але волі Отця, що послав Мене» (Івана 5:30).
7. Який звичай допоможе нам застосовувати Золоте правило?
7 Не судім людей, але краще стараймось зрозуміти їх і ставмо себе на їхнє місце. Так робити нелегко, але дуже потрібно, якщо хочемо додержуватись Золотого правила, якого Ісус тепер оголошує: «Тож усе, чого тільки бажаєте, щоб чинили вам люди, те саме чиніть їм і ви. Бо в цьому Закон і Пророки» (Матвія 7:12). Ісусові послідовники мусять чутливо розрізняти психічний, емоційний, і духовний стан людей. Вони мусять розуміти їхні потреби й особисто допомагати їм (Филип’ян 2:2-4). Роки пізніше Павло написав: «Бо ввесь Закон в однім слові міститься: Люби свого ближнього, як самого себе» (Галатів 5:14).
8. Яких двох доріг Ісус обговорює, і чому більшість людей вибирають одну з них?
8 «Увіходьте тісними ворітьми,— Ісус продовжує,— бо просторі ворота й широка дорога, що веде до погибелі,— і нею багато-хто ходять. Бо тісні ті ворота, і вузька та дорога, що веде до життя,— і мало таких, що знаходять її» (Матвія 7:13, 14). Багато людей в той час, так як тепер, вибирали дорогу, що веде до знищення. На цій широкій дорозі люди можуть думати як хочуть, жити як хочуть, і робити що їм захочеться. На ній правил немає, немає зобов’язань, тільки ненапружене, легеньке життя. Вони не хочуть «силкуватися ввійти тісними ворітьми» (Луки 13:24).
9. Що потрібне, щоб ходити вузькою дорогою, і як Ісус перестерігає ходячих нею?
9 Але це тісні ворота ведуть на дорогу до вічного життя. У цьому житті треба здержливості. Іноді треба дисциплінувати себе, розслідити свої спонуки й випробувати завзяття свого присвячення. Коли постане переслідування, то тією дорогою важко ходити й тоді треба витривалості. Ісус перестеріг ходячих тією дорогою: «Стережіться,— Він сказав,— фальшивих пророків, що приходять до вас ув одежі овечій, а всередині — хижі вовки» (Матвія 7:15). Це гарно стосується фарисеїв (Матвія 23:27, 28). Вони «на сидінні Мойсеєвім усілися», заявляючи говорити за Бога, тоді як наслідують людські традиції (Матвія 23:2).
Як фарисеї «зачиняють Царство»
10. Як книжники й фарисеї «зачиняють царство перед людьми»?
10 Крім того, єврейське духівництво старалось не впускати тих, що бажали входити вузькими ворітьми. «Горе ж вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що перед людьми зачиняєте Царство Небесне,— бо й самі ви не входите, ані тих, хто хоче ввійти, увійти не пускаєте» (Матвія 23:13). Фарисеї робили саме так як Ісус перестеріг. Вони «знеславляли [Його учнів], як зле ім’я ваше за Людського Сина» (Луки 6:22). Тому що сліпонароджений чоловік, якого Ісус зцілив, увірував, що Ісус був Месією, то вони виключили його із синагоги. Його батьки відмовились відповідати на запитання боячись, що їх теж виключать. З цієї самої причини, інші які увірували, що Ісус був Месією, не визнавали свого переконання публічно (Івана 9:22, 34; 12:42; 16:2).
11. Який плід приносять священики так званого християнства?
11 «По їхніх плодах ви пізнаєте їх,— сказав Ісус.— Родить добрі плоди кожне дерево добре, а дерево зле плоди родить лихі» (Матвія 7:16-20). Те саме правило стосується сьогодні. Багато священиків так званого християнства кажуть одно але роблять щось інше. Вони заявляють навчати Біблію, але навчають такі блюзнірські догмати як Трійця й пекельний вогонь. Інші зрікаються викупу, навчають еволюцію, замість створювання, і задобрюють людей проповідуванням популярної псхилогії. Так як фарисеї, багато священиків сьогодні є грошолюби, здирають із своїх отар мільйони доларів (Луки 16:14). Усі з них вигукують, «Господи, Господи», але Ісус відповість їм так: «Я ніколи не знав вас. Відійдіть від Мене, хто чинить беззаконня» (Матвія 7:21-23).
12. Чому декотрі, які колись ходили вузькою дорогою, вже не ходять нею, і з якими наслідками?
12 Сьогодні, декотрі які колись ходили тією вузькою дорогою вже не ходять нею. Вони кажуть що люблять Єгову, але не слухаються Його наказу проповідувати. Вони кажуть, що люблять Ісуса, але не доглядають Його овець (Матвія 24:14; 28:19, 20; Івана 21:15-17; 1 Івана 5:3). Вони не бажають зв’язуватись з Ісусовими послідовниками. Для них тісна дорога доказалась бути затісною. Їм набридла добродійність і тому «Із нас вони вийшли, та до нас не належали. Коли б належали до нас, то залишилися б з нами; але вийшли, щоб відкрилося, що не всі вони наші» (1 Івана 2:19). Вони вернулись назад у темряву й «яка ж то велика та темрява!» (Матвія 6:23). Вони ігнорують Іванове благання: «Діточки,— любімо не словом, ані язиком, але ділом та правдою» (1 Івана 3:18).
13, 14. Яку притчу Ісус промовив про застосування того що Він говорив у житті, і чому це було дуже придатним мешканцям Палестини?
13 Ісус закінчує Свою Нагірну проповідь драматичною притчею: «Кожен, хто слухає цих Моїх слів і виконує їх, подібний до чоловіка розумного, що свій дім збудував на камені. І линула злива, і розлилися річки, і буря знялася, і на дім отой кинулась,— та не впав, бо на камені був він заснований» (Матвія 7:24, 25).
14 У Палестині великі дощі раптово затоплювали сухі долини. Щоб доми витримували такі бушування, то мусять будуватись на скелі. В Євангелії від Луки читаємо, що один чоловік «глибоко викопав, і основу на камінь поклав» (Луки 6:48). Праця тяжка, але дім устояв, коли знялась буря. Так само будувати християнські риси на тому що Ісус говорить матиме нагороду, коли здіймуться несподівані лиха.
15. Які будуть наслідки тим, які наслідують людські традиції, замість слухатись того що Ісус говорив?
15 Інший дім був побудований на піску: «Кожен, хто слухає цих Моїх слів, та їх не виконує,— подібний до чоловіка того необачного, що свій дім збудував на піску. І линула злива, розлилися річки, і буря знялася й на дім отой кинулась, і він упав. І велика була та руїна його». Так само трапиться тим, які кажуть «Господи, Господи», але не виконують того що Ісус наказує (Матвія 7:26, 27).
«Не як ті книжники їхні»
16. Яке враження на слухачів зробила Нагірна проповідь?
16 Як Нагірна проповідь вплинула на присутніх? «Ото, як Ісус закінчив ці слова, то народ дивувався з науки Його, Бо навчав Він їх, як можновладний, а не як ті книжники їхні» (Матвія 7:28, 29). Цей можновладний промовець зворушив їх до глибин їхніх сердець.
17. Як книжники обгрунтовували своє навчання, і що вони заявляли про померлих мудреців, яких цитували?
17 Жоден книжник ніколи не говорив про свій власний авторитет, так як цей історичний уривок показує: «Книжники посилались на традиції доводити їхні доктрини, та на їхніх творців: і жодна проповідь якого-небудь книжника не мала жодної вартості без [цитати]... У рабинів є звичай, або... Мудреці кажуть; або якийсь традиційний оракул природи. Гіллел Великий правдиво навчав, тому що традиція стосувалась певного предмета; і незважаючи на те, що він увесь день промовляв,.. його вчення не прийняли, аж поки він не сказав, так-то я чув від Шемаї і Автоліона [авторитети перед Гіллелом]» (Коментар над Новим Завітом з Талмуда й Гебраїки, Джона Лайтфута). Фарисеї заявляли зв’язок з глибокодумними давньопомерлими: «Уста праведних, коли хтось цитує або навчає закон в їхнє ім’я — їхні уста шепочуть з ними в могилі» (Тора — від сувію до символа творчого іудаїзму).
18. (а) Яка є різниця між навчанням книжників та Ісуса? (б) Чому Ісусове навчання було таке видатне?
18 Книжники посилались на авторитет померлих людей; Ісус говорив авторитетно від живого Бога (Івана 12:49, 50; 14:10). Рабини черпали несвіжу воду із замкнених джерел; Ісус черпав свіжу воду, яка вгамовувала внутрішню спрагу. Він молився й вдумувався цілу ніч, і коли промовляв, то зворушував серця людей. Він говорив із силою, яку вони відчували, авторитет якому авторитетові навіть книжники, фарисеї, і садукеї вже не відважувались протистояти (Матвія 22:46; Марка 12:34; Луки 20:40). Жоден чоловік ще так не промовляв, як цей! При закінченні Ісусової проповіді, натовп не виходив з дива!
19. Як Свідки Єгови сьогодні навчають людей так як Ісус навчав у Нагірній проповіді?
19 Що ж сказати про сьогоднішній день? Проповідуючи від дому до дому, Свідки Єгови користуються такими самими методами. Хтось каже: «Моя церква вчить, що земля буде спалена». Ви відповідаєте так: «Ваш переклад Біблії Куліша каже в Екклезіястова 1:4: „Земля стоїть собі повіки“». Людина здивована. «Я ще ніколи не бачив цього в моїй Біблії!» Інші кажуть: «Мені завжди кажуть, що грішники будуть спалені в пекельному вогні». «Але ваша власна Біблія каже в Римлян 6:23: „Плата за гріх смерть“». Або про Трійцю: «Священик каже, що Ісус і Його Отець рівні». «Але в Івана 14:28 ваша Біблія цитує Ісуса й каже: „Отець мій більший від Мене“». Хтось інший каже: «Кажуть, що Царство знаходиться у вашому серці». Ви відповідаєте: «У Даниїла 2:44 ваша Біблія каже: „По часах тих царств здвигне Бог небесний царство, котре повіки не розпадеться... Воно повалить і потрощить усі царства, а само стоятиме по віки вічні. Як же воно може бути у вашому серці?“»
20. (а) Яка є протилежність між навчанням Свідків а навчанням духівництва так званого християнства? (б) На що вже настав час?
20 Ісус у Своїх промовах посилався на владу від Бога. Свідки Єгови мають Боже Слово за свій авторитет. Духівнитцтво так званого християнства навчає релігійної традиції забруднені вавілонськими й єгипетськими догматами, змішана з церковним віровченням. Коли щирі люди чують, як Біблія доказує їхні переконання бути фальшивими, то дивуються й кажуть: «Я не знав, що це знаходиться в моїй Біблії!» Але ці правди знаходяться в Біблії. Тепер є час, щоб всі усвідомлюючі їхню духовну потребу звернули увагу на те, що Ісус промовив у Нагірній проповіді й закладали тривалу скелясту основу.
Запитання для пройденого
◻ Замість судити, то що ми повинні старатись робити, і чому?
◻ Чому так багато людей сьогодні вибирають ходити широкою дорогою?
◻ Чому спосіб Ісусового навчання був зовсім інакший від книжників?
◻ Як Нагірна проповідь вплинула на Ісусових слухачів?