1. До кого Іван тепер пише і хто сьогодні повинен дуже цікавитись його звісткою?

ТЕ, ЩО ми читаємо далі, повинно дуже цікавити всіх, хто спілкується із збором Божих людей сьогодні. Тут маємо серію звісток, які головним чином стосуються кінця «призначеного часу» (Об’явлення 1:3, НС). Нам слід взяти до уваги ці оголошення, якщо хочемо бути щасливими не тільки в близькому майбутньому, але вічно. У книзі Об’явлення читаємо так: «Іван до семи Церков [«зборів», НС], що в Азії: благодать вам і мир від Того, Хто є, Хто був і Хто має прийти; і від семи духів, що перед престолом Його, та від Ісуса Христа» (Об’явлення 1:4, 5а).

 3. а) Звідки походять ‘благодать і мир’, згадані в Івановому привітанні? б) Який вислів апостола Павла подібний до Іванового привітання?

³ ‘Благодать і мир’. Які ж бажані вони, а особливо тоді, коли цінуємо їхнє джерело! «Той», від кого вони походять,— це сам Суверенний Господь Єгова, «Цар вічності», який живе «від часу необмеженого до часу необмеженого» (1 Тимофія 1:17, НС; Псалом 90:2, НС). У пророцтві також говориться про «сім духів», і цей вислів натякає на повноту дії Божої діючої сили, або святого духу, з допомогою якого він дає розуміння всім, хто звертає увагу на пророцтво, і благословляє їх. Також головну роль відіграє «Ісус Христос», про якого Іван пізніше написав: ‘Він повний благодаті та правди’ (Івана 1:14). Тому в Івановому привітанні поміщається те саме, що апостол Павло згадав наприкінці свого другого послання до збору в Коринті: «Благодать Господа нашого Ісуса Христа, і любов Бога й Отця, і спільність Святого Духа нехай буде зо всіма вами!» (2 Коринтян 13:13). Нехай ті слова стосуються також кожного з нас, хто любить правду сьогодні! (Псалом 119:97).

«Свідок вірний»

 4. Як Іван називає Ісуса Христа і чому ці описові слова дуже слушні?

⁴ На другому місці після Єгови є Ісус — найславетніша Особа у всесвіті, що й визнає Іван, кажучи: «А Він «Свідок вірний, Первенець з мертвих і Владика земних царів» (Об’явлення 1:5б). Подібно до місяця на небі, Ісус займає непохитну позицію найбільшого Свідка Божественності Єгови (Псалом 89:38). Будучи вірним до самої смерті, він перший воскрес до безсмертя в духовній сфері (Колосян 1:18). Тепер, у присутності Єгови, Ісуса підвищено понад усіх земних царів і йому дано «всяку владу на небі й на землі» (Матвія 28:18; Псалом 89:28; 1 Тимофія 6:15). У 1914 році Ісус був коронований, щоб царювати між земними народами (Псалом 2:6—9; Матвія 25:31—33).

 5. а) Як Іван продовжує висловлювати своє цінування Господа Ісуса Христа? б) Заради кого Ісус віддав своє досконале тілесне життя і яке особливе благословення отримали помазані християни?

⁵ Іван продовжує висловлювати своє цінування Господа Ісуса Христа такими палкими словами: «Йому, що нас полюбив і кров’ю Своєю обмив нас від наших гріхів, що вчинив нас «царями, священиками Богові» й Отцеві Своєму,— Тому слава та сила на вічні віки! Амінь» (Об’явлення 1:5в, 6). Ісус пожертвував своє досконале тілесне життя для того, щоб вірні люди, які на ділі проявлятимуть віру в нього, могли знову стати досконалими. Ви, дорогий читачу, можете бути одним із них! (Івана 3:16). Але Ісусова жертовна смерть також уможливила особливе благословення для тих, які стали помазаними християнами, такими, як Іван. Їх визнано праведними на основі Ісусової жертви. Члени малої отари, що зреклись надії на земне життя, так само як Ісус, були породжені Божим духом з надією воскреснути, щоб служити царями і священиками з Ісусом Христом у його Царстві (Луки 12:32; Римлян 8:18; 1 Петра 2:5; Об’явлення 20:6). Який же величний привілей! Не дивно, що Іван з такою впевненістю вигукнув, що слава та сила належать Ісусові!