11. Як Іван описує народження жінкою дитини і чому ця дитина зветься ‘сином, дитиною чоловічої статі’?

¹¹ Призначений час, протягом якого погани мають правити без Божого втручання, закінчився у 1914 році (Луки 21:24). Тоді, саме на час, жінка породила свою дитину. «І дитину [«сина», Кул.] вродила вона чоловічої статі, що всі народи має пасти залізним жезлом. І дитина її була взята до Бога, і до престолу Його. А жінка втекла на пустиню, де вона мала місце, від Бога для неї вготоване, щоб там годували її тисячу двісті шістдесят день» (Об’явлення 12:5, 6). Жінка породила сина, «дитину... чоловічої статі». Чому ж Іван використовує такий подвійний вираз? Щоб показати придатність і спроможність цього сина правити над народами і те, що він має необхідну для цього силу. Це теж підкреслює, наскільки важливою і наскільки радісною подією є те народження! Воно відіграєˊ ключову роль у довершенні Божої святої таємниці. Ця дитина чоловічої статі «всі народи має пасти залізним жезлом»!

13. На що вказує те, що дитина чоловічої статі «була взята до Бога, і до престолу Його»?

¹³ Єгова не дозволить Сатані пожерти Свою дружину чи новонародженого сина! Після народження дитина чоловічої статі була «взята до Бога, і до престолу Його». Отже, вона повністю переходить під охорону Єгови, який піклуватиметься цим новонародженим Царством — засобом для освячення Свого святого імені. У той же час жінка втікає до місця, яке Бог приготовив для неї в пустині. Пізніше взнаємо більше деталей! Що стосується Сатани, то настав час дуже важливої події, після якої він уже ніколи не зможе загрожувати небесному Царству. Що ж то за подія?