Tài liệu tham khảo cho Chương trình nhóm họp Lối sống và thánh chức
NGÀY 10-16 THÁNG 1
KHO BÁU TỪ KINH THÁNH | QUAN XÉT 17-19
“Không vâng theo luật pháp Đức Chúa Trời dẫn đến hậu quả”
it-2-E trg 390, 391
Mi-chê
1. Một người đàn ông Ép-ra-im. Mi-chê đã vi phạm điều răn thứ tám trong Mười Điều Răn (Xu 20:15) khi lấy 1.100 miếng bạc của mẹ ông. Khi ông thú nhận và trả lại số bạc đó, bà nói: “Tay tôi chắc chắn sẽ biệt riêng số bạc này ra thánh cho Đức Giê-hô-va, để con trai tôi dùng chúng mà làm một tượng chạm và một tượng đúc. Giờ mẹ giao chúng lại cho con”. Rồi bà lấy 200 miếng bạc đưa cho một người thợ bạc, ông dùng chúng làm “một tượng chạm và một tượng đúc”, và những tượng này sau đó được đặt trong nhà Mi-chê. Mi-chê có “một nhà cho các thần” và ông làm một cái ê-phót cùng các tượng thê-ra-phim, rồi phong một con trai làm thầy tế lễ cho mình. Mặc dù sắp đặt này dường như là để tôn vinh Đức Giê-hô-va, nhưng nó hoàn toàn không đúng vì vi phạm điều răn cấm thờ hình tượng (Xu 20:4-6) và không theo sắp đặt của Đức Giê-hô-va về lều thánh và chức tế lễ (Qu 17:1-6; Phu 12:1-14). Sau này, Mi-chê còn đưa Giô-na-than, một con cháu của Ghẹt-sôm con trai Môi-se, về nhà mình và thuê người Lê-vi trẻ này làm thầy tế lễ (Qu 18:4, 30). Mi-chê sai lầm khi cho rằng mình đã làm đúng, ông mãn nguyện nói: “Giờ tôi biết Đức Giê-hô-va sẽ đối xử tốt với tôi” (Qu 17:7-13). Nhưng Giô-na-than không thuộc dòng dõi của A-rôn nên ông không đủ điều kiện làm thầy tế lễ, và điều này càng làm cho lỗi lầm của Mi-chê nặng hơn.—Dân 3:10.
it-2-E trg 391 đ. 2
Mi-chê
Không lâu sau đó, Mi-chê cùng với một nhóm người đuổi theo người Đan. Khi bắt kịp họ và được hỏi là có chuyện gì, Mi-chê đáp: “Các ông đã lấy những thần tôi làm ra, còn mang cả thầy tế lễ đi nữa. Vậy thì tôi còn lại gì?”. Lúc này những người thuộc chi phái Đan cảnh báo rằng nếu Mi-chê cứ tiếp tục đuổi theo và lên giọng phản đối thì họ sẽ tấn công ông. Vì thấy người Đan mạnh hơn người của mình nên Mi-chê đành quay trở về nhà (Qu 18:22-26). Sau đó, người Đan đã giết dân ở La-ít và đốt thành, rồi họ xây thành Đan tại đó. Giô-na-than cùng các con cháu mình trở thành thầy tế lễ trong chi phái Đan. Người Đan “dựng tượng chạm mà Mi-chê đã làm, và nó vẫn ở đó suốt thời gian nhà của Đức Chúa Trời [lều thánh] ở tại Si-lô”.—Qu 18:27-31.
NGÀY 21-27 THÁNG 2
KHO BÁU TỪ KINH THÁNH | 1 SA-MU-ÊN 6-8
“Ai là vua của anh chị?”
it-2-E trg 163 đ. 1
Nước Đức Chúa Trời
Yêu cầu có một vua. Gần 400 năm sau khi ra khỏi Ai Cập và hơn 800 năm kể từ khi Đức Chúa Trời lập giao ước với Áp-ra-ham, dân Y-sơ-ra-ên đòi có một người làm vua lãnh đạo họ, giống như những nước xung quanh cũng có vua chúa. Yêu cầu này không khác nào là chối bỏ chính Đức Giê-hô-va làm vua của họ (1Sa 8:4-8). Đúng là dân Y-sơ-ra-ên có mong đợi hợp lý là Đức Chúa Trời sẽ lập một vương quốc theo lời ngài đã hứa với Áp-ra-ham và Gia-cốp như đã được nói. Ngoài ra, hy vọng đó của họ cũng dựa trên những cơ sở là lời tiên tri của Gia-cốp về Giu-đa trước lúc ông lâm chung (Sa 49:8-10), lời Đức Giê-hô-va nói với dân Y-sơ-ra-ên sau khi họ ra khỏi Ai Cập (Xu 19:3-6), những lời trong giao ước Luật pháp (Phu 17:14, 15), và thậm chí là một phần trong thông điệp mà Đức Chúa Trời đã khiến nhà tiên tri Ba-la-am nói (Dân 24:2-7, 17). Người mẹ trung thành của Sa-mu-ên là Ha-na cũng nói lên hy vọng này trong lời cầu nguyện của bà (1Sa 2:7-10). Tuy nhiên, Đức Giê-hô-va đã không tiết lộ hết “điều mầu nhiệm” về Nước Trời. Ngài chưa cho biết khi nào Nước Trời sẽ được thành lập, cũng như thành phần và cơ cấu của chính phủ ấy sẽ như thế nào, dưới đất hay trên trời. Nên việc dân Y-sơ-ra-ên đòi hỏi có một vua vào lúc đó là điều tự phụ.