Ảnh tượng

“Ngươi chớ làm tượng chạm cho mình, cũng chớ làm tượng [“hình dạng”, Bản Dịch Mới] nào giống những vật trên trời cao kia, hoặc nơi đất thấp nầy, hoặc trong nước dưới đất. Ngươi chớ quì lạy trước các hình-tượng đó, và cũng đừng hầu việc chúng nó”.—Xuất Ê-díp-tô Ký 20:4, 5.

Phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ, phổ biến với tên Cựu ước, luôn lên án việc thờ ảnh tượng.

Ý NIỆM PHỔ BIẾN

Theo Tân bách khoa từ điển Công giáo (The New Catholic Encyclopedia), người Do Thái đã có vô số ảnh tượng liên kết với việc thờ phượng của họ “và những vật đại diện này được tôn kính, sùng kính và tôn thờ”. Bách khoa từ điển trên nêu ví dụ về ảnh tượng, đó là những hình chạm trái cây, bông hoa và thú vật được trang trí ở đền thờ tại Giê-ru-sa-lem.—1 Các Vua 6:18; 7:36.

BẠN NÊN BIẾT ĐIỀU GÌ?

Ngược lại với lời khẳng định của “Tân bách khoa từ điển Công giáo”, người Do Thái trung thành thời xưa không thờ bất cứ hình chạm hoặc tượng nào liên quan đến đền thờ. Thật vậy, không nơi nào trong Kinh Thánh nói rằng người Y-sơ-ra-ên [Do Thái] trung thành dùng ảnh tượng để thờ phượng.

ĐIỀU KINH THÁNH NÓI

Qua nhà tiên tri Ê-sai, Đức Chúa Trời phán: “Ta chẳng nhường sự vinh-hiển ta cho một đấng nào khác, cũng không nhường sự tôn-trọng ta cho những tượng chạm!”.—Ê-sai 42:8.

“Đền thờ Đức Chúa Trời có gì hòa hợp với thần tượng?... Đừng động đến đồ ô uế nữa”.—2 Cô-rinh-tô 6:16, 17.

“Cho dù chỉ đề nghị đặt ảnh tượng trong nơi thờ phượng thôi hẳn cũng đủ khiến tín đồ thời xưa thấy kinh hãi và xem việc quỳ lạy hoặc cầu nguyện trước ảnh tượng chẳng khác gì việc thờ thần tượng”.—Lịch sử Giáo hội tín đồ đạo Đấng Ki-tô (History of the Christian Church).

Ý NIỆM PHỔ BIẾN

“Tân bách khoa từ điển Công giáo” cho biết: “Giờ đây, không có lý do gì để nghi ngờ việc các tín đồ Ki-tô giáo thời xưa đã dùng ảnh tượng trong sự thờ phượng. Những hầm mộ của tín đồ Ki-tô giáo là các phòng triển lãm nghệ thuật của Ki-tô giáo thời ban đầu... Thậm chí các hình tượng thần thoại cũng được trang trí cho các gian phòng thánh dành cho việc thờ phượng và an táng”a.

BẠN NÊN BIẾT ĐIỀU GÌ?

Ảnh tượng cổ xưa nhất được tìm thấy trong các hầm mộ này, tức những đường hầm dùng như nơi chôn cất, chỉ có từ thế kỷ thứ ba, khoảng 200 năm sau khi Chúa Giê-su chết. Vì thế, khi “Tân bách khoa từ điển Công giáo” nói đến sự thờ phượng của “các tín đồ Ki-tô giáo thời xưa”, không phải nói đến sự thờ phượng của các môn đồ đầu tiên, tức là cách mà môn đồ vào thế kỷ thứ nhất đã thực hành và cũng được miêu tả trong phần Kinh Thánh tiếng Hy Lạp (phổ biến với tên Tân ước). Việc các hầm mộ có những ảnh tượng như thế chỉ chứng tỏ rằng đến thế kỷ thứ ba, các tín đồ tự nhận theo đạo Đấng Ki-tô đã chấp nhận phong tục ngoại giáo là dùng ảnh tượng, rất có thể để thu hút người ta cải đạo.b

ĐIỀU KINH THÁNH NÓI

“Hãy tránh xa việc thờ thần tượng”.—1 Cô-rinh-tô 10:14.

“Hãy tránh xa hình tượng”.—1 Giăng 5:21.

Việc thờ ảnh tượng là một thực hành tín ngưỡng hoàn toàn không được Kinh Thánh ủng hộ. Vì thế, Nhân Chứng Giê-hô-va không thờ ảnh tượng, cũng không đặt các ảnh tượng tôn giáo trong nhà hoặc nơi thờ phượng của mình.

Ý NIỆM PHỔ BIẾN

Tân bách khoa từ điển Công giáo cho biết: “Vì sự thờ phượng dâng cho ảnh tượng sẽ đến với nhân vật mà ảnh tượng đó đại diện và cũng kết thúc ở nhân vật đó, nên sự thờ phượng dành cho một nhân vật thì có thể dâng cho ảnh tượng đại diện theo cách tương tự”.

BẠN NÊN BIẾT ĐIỀU GÌ?

Khi dạy các môn đồ cách cầu nguyện, Chúa Giê-su không bảo họ dùng ảnh tượng. Ý niệm dùng ảnh tượng để thờ phượng Đức Chúa Trời không có trong phần Kinh Thánh tiếng Hy Lạp.

ĐIỀU KINH THÁNH NÓI

“Ngươi phải thờ phượng Đức Giê-hô-va là Đức Chúa Trời ngươi, và chỉ phụng sự một mình ngài mà thôi”.—Ma-thi-ơ 4:10.