کتاب مقدّس در مورد بخشندگی چه میگوید؟
پاسخ کتاب مقدّس
کتاب مقدّس میگوید که بخشندگی باید از صمیم دل و با نیّت درست باشد. عمل به این توصیهٔ کتاب مقدّس نشان میدهد که هم بخشنده فایده میبرد، هم دریافتکننده. (امثال ۱۱:۲۵؛ لوقا ۶:۳۸) عیسی گفت: «دادن از گرفتن شادیبخشتر است.»—اعمال ۲۰:۳۵.
مزایای بخشندگی
کتاب مقدّس در اشاره به مزایای بخشندگی میگوید: «هر کس آن طور که در دل خود عزم کرده است، انجام دهد، نه با اکراه یا به اجبار؛ زیرا خدا بخشندهٔ شاد را دوست میدارد.»—۲قُرِنتیان ۹:۷.
بخشندگی با نیّت درست یکی از جنبههای اصلی «آن مذهبی که از دید پدر ما خدا، پاک و به دور از آلودگی است» میباشد. (یعقوب ۱:۲۷، پاورقی) بخشندگی مایهٔ خشنودی خداست و وقتی به نیازمندان کمک میکنیم، مثل این است که به خدا قرض دادهایم. (امثال ۱۹:۱۷) کتاب مقدّس تعلیم میدهد که خدا شخص بخشنده را بیپاداش نخواهد گذاشت.—لوقا ۱۴:۱۲-۱۴.
آیا بخشندگی میتواند جنبهای منفی داشته باشد؟
بله، اگر با نیّت بد یا خودخواهی همراه باشد. برای مثال:
برای جلب توجه.—مَتّی ۶:۲، پاورقی.
برای کسب منافع شخصی.—لوقا ۱۴:۱۲-۱۴.
برای خرید نجات؛ در برخی از ادیان تعلیم داده میشود که با صدقه یا اعانه دادن، شخص نجات یافته، زندگی ابدی در بهشت را به دست میآورد.—مزمور ۴۹:۶، ۷.
همچنین بخشندگی به منظور پشتیبانی از آنچه خدا محکوم کرده، عملی ناپسند است. به عنوان مثال، اگر به کسی پول دهیم که آن را برای قمار، استعمال مواد مخدّر و میگساری صرف کند. (۱قُرِنتیان ۶:۹، ۱۰؛ ۲قُرِنتیان ۷:۱) به علاوه، اگر کسی قادر به تأمین امرار معاش خود باشد، اما از این کار امتناع میورزد، درست نیست که از او حمایت مالی کنیم.—۲تِسالونیکیان ۳:۱۰.
همین طور اگر بخشندگی مانع رسیدگی به نیازهای خانواده شود، عملی نادرست است. کتاب مقدّس تعلیم میدهد که سرپرست خانواده باید به نیازهای خانوادهٔ خود رسیدگی کند. (۱تیموتائوس ۵:۸) درست نیست که سرپرست خانواده آنقدر نسبت به دیگران سخاوتمند باشد که از رسیدگی به نیاز خانوادهٔ خود غفلت کند. عیسی نیز کسانی را که ادعا میکردند دارایی آنان «هدیهای است، وقفشده به خدا» و این ادعا را بهانهای برای امتناع از مراقبت والدین سالمند خود قرار میدادند، محکوم کرد.—مَرقُس ۷:۹-۱۳.