你的热心激励你的弟兄吗？
“你们的热心激动了许多人。”——哥林多后书9:2。
1,2．什么事件证明人们仍然有能力表现热心？
在近年来，特别是第二次世界大战以来，人们对基督教国各宗教组织的热心大为减退；这种情形在一般青年当中尤其显著。在基督教国里，虽然星期六和星期日 通常被订为供崇拜上帝之用，许多教堂却空着无人光顾，而运动场则有人满之患。球迷——其中有许多是教堂的教友——不惜冒恶劣的天气和各式各样的不便，时常更须要长途跋涉和付出高昂的代价，以求观看一场球赛。他们为自己所拥护的球队得胜而欢呼，球队战败则予以慰问。
2 有些年青的球迷能够滔滔不绝地将关于每个球员的统计数字背出，并且乐于将你想知道的一切资料供给你。近年来人们对其各种球赛的热心如此高涨以致在有些地方球场的四周须要筑起巨大的围墙，有些甚至设有壕沟以防止热心的群众越过障碍冲到球场上弄伤球员。显然人们仍然能够表现极度的热心，但激动他们的却不是宗教，对吗？
3．在英国许多年青人对什么大为热心？
3 在英国的青少年当中，披头四据云比耶稣基督更受欢迎。根据报导，旧的宗教已经死去了。现在有了一种新的宗教。这乃是年青人的宗教，所具有的是年青人声响。有鉴有世上这种巨大的转变，披头四的约翰·连宁宣布说:“基督教必定会没落。它会消逝和萎缩。现在我们已经比耶稣更受人欢迎了。”一个年青的女孩同意他的见解说:“你有见过一个女孩对耶稣像狂叫，像她们对披头四的相片狂叫一样吗？”自然没有。像以往矮小的撒该爬上桑树想看看耶稣基督一样，今日的年青人爬到顶楼上争看他们所爱慕崇拜的偶像。一个女孩在看见披头四时尖声喊道:“我的上帝啊！我的上帝啊！我无法抵受了。我无法抵受了。”虽然她口呼“上帝。”激动她的却不是上帝的一个传道员或基督的信息。——路加福音19:2-8。
4．我们提出一些什么问题？为什么？
4 基督教曾深深地激动人心，使人不惜为了基督的缘故撇下父母和职业、爬到树上和甚至牺牲自己；今日这种基督教在那里呢？一度震撼世界的革命热诚在那里呢？一度被控“扰乱天下”的人在那里呢？（使徒行传17:6）若没有热心的传道员，基督教就不可能有光荣的胜利，也不会有表现基督徒信心的行为。但是今日我们可以在那里找到这种热心呢？
基督教国的宗教骚动
5,6．正如它自己的牧师和教士承认，基督教国的宗教陷于什么情况中？
5 在基督教国里我们非但没有见到一种生气蓬勃的基督教，反而见到宗教在垂死中。布道家葛培理声称基督教国的各教会正在一片可悲的混乱中挣扎。“我们若失去了对基督的热心，”他说，“其咎在于我们的信心已不再对我们有很大意义了。”布道家兼神学家卡尔·亨利博士说自由派的基督新教“已失去了大部份的传教热忱。”看来这是无可置疑的。1966年十月三十一日当教堂的钟声在分裂的柏林响起以纪念宗教改革日时，据报导有许多代表祈求上帝“将宗教改革的精神再次灌输到基督的教会中。”但显然上帝的灵却将这个团体弃如敝屣。
6 基督新教并没有第一世纪的热心。美国的一位基督新教领袖承认说:“在环球各地基督的教会正在垂死中。”他将一般自谓的基督徒形容为“自鸣得意、充满仇恨［和］心地狭窄。”在夜总会传道的圣公会教士杯特“神父”说‘他的教会已日薄西山了。’在英国，宗教被人形容为“正迅速地走下坡。……人们已舍弃了教会，”一位圣公会的牧师说。他并且接着说:“同样的情形也会在美国发生，教会已劫数难逃。”
7．基督教国的宗教那种毫无生气的情形必须由谁负责？
7 基督教国的宗教这种毫无生气的情形应由谁负责呢？这是由什么促成的呢？美国田纳西州纳斯维尔的一位循道会领袖说教会实在“太死气沉沉。”他指责说:“其中有些根本就是虚伪，同时教会太喜欢附和大众和庸懦无能到令人不安的地步。”圣公会的前任主教派克说:“两千年来我们一直用花言巧语骗人。难怪我们今日手足无措。”长老会的一个著名教友在不久之前声称:“大部份的牧师教士均如此误入歧途、见解荒谬，并且如此充满离经叛道、崇尚人文的思想以致他们正对教友愈来愈没有价值。”
8．什么因素使人失去信心和宗教的热心？
8 他的评论可能是对联合长老会大会最近采取的行动有感而发的。这个大会为该教派采纳了一个新的信仰宣言。这项宣言拒绝了认为圣经是上帝“无误”的道的见解。许多教士和神学院教授对上帝的道圣经的可靠性表示怀疑。他们主张把圣经“非神话化。”他们实际将自己立为法官以决定圣经的什么道理才是“可能的。”他们声称耶稣由处女所生一事只是“神话”而已。现代的科学相信处女生子是不可能的。但是他们一旦怀疑耶稣并非由处女所生，有什么可以阻止他们对基督是上帝的儿子、死者的复活或甚至上帝的存在也发生怀疑呢？在一般认为圣经含有大量神话的人看来，虽然圣经可能有一部份是上帝所默示的，其余的部分仅是不完美的人未经证实的主张而已。但人们若采取和接受这种见解，圣经——基督徒的力量和热心的来源——便对他们变成毫无用处了。甚至人、罪和上帝也变成仅是凡人的臆测而已。
9．教士们怎样冲淡了上帝的道？这产生了什么影响？
9 但这岂不是已在基督教国内发生的情形吗？循道会联会的前任总裁李斯利·韦特亥德说他想检查圣经。英国南部活福特圣公会的一个牧师云赛说圣经含有对人民有害的“属灵垃圾”和“毒药。”一位圣公会的牧师，英属哥伦比亚大学宗教系的主任，宣称:“上帝是没有必要的。”“所有的科学——包括宗教的研究——均不需有上帝存在的假设而进行。知识若不需上帝而存在，生命也能够。”犹太教的牧师祖珥·哥尔在1966年十月廿二日告诉圣地牙哥大学女子学院的学生说:“我们并不相信原罪。我们相信人像亚当一样会犯罪而非因为亚当犯了罪才有罪，”虽然圣经的主张与此完全想反。（罗马书5:12；哥林多前书15:22）用人的猜测和谬论冲淡上帝的道并没有产生一种生气蓬勃的基督教，因为一种冲淡了的基督教根本就不是基督教。反之这只是一种毫无感化力量的伪宗教而已。
10．这种冲淡在道德上促成了什么可耻的情形？
10 一种冲淡了的宗教在基督教国里产生了一种冲淡了的道德——这根本就不是道德。它准许人容忍罪恶，因此它本身便成为一种罪恶。基督教联合教会（美国公理会、布道会和革新教会合并组成的一个团体）的牧师罗拔·活特说:“同性恋的罪过并不大于惯用左手。”这个牧师将同性恋患者之间的“婚姻”视为合乎道德的事，并且说他愿主持这样的一个宗教仪式。各教会的领袖主张将成年男子之间的同性恋行为订为合法和赞成婚姻之外的性关系；他们将圣经中差不多每一个基本的道德原则均一笑置之，虽然圣经乃是基督徒的信心和热心的根据。既然领袖们如此疏懒怠惰，毫无信心，我们能够期望他们产生怎样的教友呢？
11．长老会的一个教友团体怎样解释它所感觉的不安？
11 长老会的一个教友团体解释他所感觉的不安说:“圣经向人宣布能改变人心和权威性的拯救信息。但是人若怀疑圣经的忠实和权威，他们不久便会对它的信息失去信心了。人们花时间研究‘关于’圣经的资料，但是却将这本书本身的知识忽略了。甚至我们的神学院时常受到怀疑。……人们正渴望获得一个权威性的拯救信息。损毁圣经的权威而视之为真理谬误的混合物的人必定会令这个世代失望。”上帝是不可嘲弄的。上帝所定的原则是:‘我们所种的是什么，所收的也是什么。’（加拉太书6:7）这个世代在道德上和灵性的崩溃必须归咎于一般牧师、教士和神学院，因为他们对上帝的道圣经的真确性大表怀疑。
12．没有意义和注重仪式的宗教产生了一些什么果实？
12 当1966年美国以利诺州的芝加哥发生种族暴动时，事实很清楚地表明罗马天主教会并没有教人认识圣经的原则、种族的公平和人类的尊严。当时罗马天主教徒互相打斗。一个修女被用石头击倒。“使我感觉最难过的是我们没有好好地教导他们，”他说。当一个男子见到一个教士与一个黑种女子并肩同行时，他高声喊道:“喂，神父，你和她睡觉吗？”一个住在暴动爆发的地区中的教士说的不错:“许多年来，这里大部份的教堂只是教人遵守许多没有意义的繁文缛节和规条。我们正得到报应。”换句话说，他们所种的是没有意义的繁文缛节，所收的便是暴动和辱骂。在巴拿马，一群民众声言教士若不准他们赌博和跳舞，他们就要将修女和教士一同吊死。这些到波杜贝罗庆祝罗马天主教每年一度的黑基督节的人高声喊道:“我们要一个教士的血。”这些人也有热心，但显然不是第一世纪的基督教所表现的那种热心。与其说它与跟从基督的人的热心相似，无宁说它更像那些在髑髅地将上帝的儿子钉死的热心。
辨明热心的基督徒
13,14．不同的作者怎样表明今日在地上有热心的基督教存在？在那一群人当中？
13 这是不是说今日基督教并没有任何热心的代表在地上呢？绝不是。今日基督教在地上有些热心的好代表。现在普世各地已有超过一百万的基督徒热心地响应我们这时代的紧急性，甘愿将自己贡献出来成为上帝的传道员。他们正在向人宣扬上帝王国的好消息，以求在这个事物制度的末日未临到之前对万民作一个见证。（马太福音24:14，《新世》）查尔斯·白列顿在他所着的《这些人也相信》一书中向我们表明这些人是谁。他写道:“我们的确可以说世上没有任何一个宗教团体在传播王国的好消息方面比耶和华见证人表现更大的热心和耐力。”他们所致力的是一种热心参与传道工作而非仅是口里说“我相信”便算了。
14 宗教新闻编者路易士·卡素斯也论及耶和华见证人说:“他们那惊人的增加速度乃是一种使各教会惭愧的传道热心所造成的结果。每个见证人都被视为一个受任命的传道员；他们被派出去按门铃、在街头分派书刊和尽量对人传布［王国的］宣扬［信息。……这种争取信徒的热心背后的推动力量便是见证人坚信人类历史的终结已近在眼前了。他们期望这日子随时来到，在今后的十年内则更毫无疑问。”
15,16．宗教的观察家怎样论及耶和华见证人的热心？
15 宗教的观察家看出地上有一群热心的人是拥护基督教的原则的，他们在自己的生活上谨守圣经的原则。甚至一本罗马天主教的出版物也表达这个渴望:“我们钦佩耶和华见证人的热心，而且时常渴望我们自己的天主教教友也具有同样的使徒精神。”但是罗马天主教的领袖应该知道，仅是渴望并不能产生热心的基督徒。
16 将真正的基督徒标明出来的证据之一便是他们由于热心传道所遭受的逼迫。一本基督新教的出版物，《阿拉巴马浸信会友》，在社论中说:“在全世界我们均听闻这个教派［耶和华见证人］遭受迫害。……无疑他们受人攻击的唯一原因便是他们对他们的圣经道理具有一种热心的信仰。至少我们必须承认，他们乃是本国唯一在信仰和行为上如此热心以致遭受逼害仍然坚忍不拔的一群人。”圣经的执笔者表示热心会是真正的基督教的标记之一，而一般人都承认他们可以在耶和华见证人的生活上见到这种品质。
表现和保持热心
17．我们怎样可以看出耶和华见证人的热心就是基督教的真正热心？
17 但是我们怎样能够辨明耶和华见证人的热心就是基督教的真正热心呢？基督的使徒保罗说热心会在上帝的灵所结的果实上表现出来。（加拉太书5:22,23）它也会在基督徒那与基督相似的品格上表现出来。一个热心的基督徒不会“效法这个世界。”他已更新自己的思想，也向自己验明了“何为上帝的善良、纯全可喜悦的旨意。”真正的基督徒热心会‘厌恶邪恶，’‘爱人没有虚假，’‘爱弟兄，’‘在上帝的工作上不懒惰，’‘心里火热，常常服事耶和华，’‘在指望中喜乐，’‘在患难中忍耐，’‘恒切地祷告，’留心基督徒的责任，并在道德上表现一种历久不衰的恳切。——罗马书12:1,2,9-12；加拉太书2:20。
18．基督徒的热心怎样得以维持？
18 真正的热心并不能单靠天赋的坚忍而维持。这种热心的来源乃是对耶和华上帝、对他的道和旨意所怀具的一种坚定不移的信心。对上帝和邻人的爱可以激发这种热心。与上帝的圣灵保持接触则可以给予所需的支持。人的灵被上帝的灵所燃点之后，它与一切能力的来源耶和华愈接近便烧得愈旺盛。（以赛亚书40:26）箴言的执笔者将这点很美妙地表达出来，说:“人的灵是耶和华的灯。”（箴言20:27）只要这盏灯与真正的上帝耶和华保持接触，它便不会熄灭。
19．（甲）什么证明基督徒的热心是一种具有传染性的力量？（乙）耶和华见证人的热心怎样真正足以代表第一世纪的基督教？
19 所以，真正的基督徒热心乃是上帝的灵在基督徒的生活上的表现。耶和华的动力推动我们为他服务。这种力量帮助我们改新自己的品格及将自己的生命呈献给耶和华。这种动力使我们保持忠贞以荣耀上帝。它给予我们一种持久不变的热心，而这种热心的力量则来自对耶和华的事奉。热心是一种有传染性的力量；它能够勉励别人行善。（提多书2:11-14）关于哥林多人如何热心的报导感动了亚该亚（罗马的行省，包括希腊马其顿之南的整个地区）的大部份弟兄而使他们踊跃捐输。他们所献出的不仅是他们的自己，意即他们的精神和力量，他们同时也捐出金钱以帮助别人。（哥林多后书9:2）同样地我们在今日耶和华见证人的生活上见到他们不但将自己献出为上帝服务，例如他们在1967年总共用了183,995,180小时从事基督徒的传道工作，主持了867,009个免费的家庭圣经研究及对一般表示对上帝和他的道感兴趣的人作了703,000个回访，同时他们也捐出大量金钱以帮助别人。在1967工作年度中，他们花了4,551,014.87美元去维持世界各地9,528个忠心的海外传道员。除了这一切全部时间的工作人员之外，他们还维持在环球96个分社中服务的1,717个弟兄姐妹。他们所表现的这种热心的确足以代表第一世纪的基督教。这种热心能够激励弟兄更关心属灵的事务和更努力工作。你的热心如何呢？它能够激励弟兄们吗？
20,21．基督徒的热心对年青和年老的人有什么影响？请提出证据。
20 真正的基督徒热心对老幼有一种令人鼓舞、振奋的信服的作用。耶和华见证人的一个基列海外传道员叙述当一个廿三岁的女子初次听闻上帝王国的好消息时的反应，说:“这个女子是个法籍难民，她抵达瑞士的日内瓦之后即进入天主教的一间女子收容所里。有一次在渡假时，她的一位女朋友向她谈及上帝和圣经。她只与这个朋友见面了两次，但这已足以在她心里引起了要有一个圣经研究的愿望。见证人与她开始了一个圣经研究。不久她便离开天主教的收容所。她开始到我们的王国聚会所参加聚会。她洋溢着热心；当她谈及真理时，她的眼睛闪耀着喜悦的光采。现在她对每个人都谈论真理，虽然我们只一起研读了四个星期而已。”
21 另一个感人的热心例子是一个七十岁的老人，他开始上学学习写读以求能够更有效地在别人门口向人传扬好消息。当他受浸时他已读到三年级。这样的热心使人渴望为耶和华作更大的服务。这样的热心也能够激励我们的弟兄。
22．若缺乏热心便会有有什么情形发生？
22 若缺乏真正的热心，所有的宗教努力都会变成无效，不久更沦为一种软弱无力的愚行。一种懒洋洋的老底嘉主义，一种不冷不热的宗教，遂应运而生了。今日我们在基督教国里所见到的便是果子。他们在事奉上帝方面毫无信心、毫无喜乐和毫不起劲。因此我们所需的是在事奉耶和华方面全心尽力，充满上帝的灵和激励别人的热心，这样别人便会渴望成为耶和华上帝的赞美者。
你怎样才能为耶和华而热心
23,24．（甲）基督徒的热心怎样在传道工作上是一股持续的力量？（乙）因此这强调我们有什么需要？
23 真正的基督徒热心需要很多的精力。这种精力或力量借着基督徒吸收来自上帝的道的真理而获得补充。因为“上帝的道是活的，是有力量的。”（希伯来书4:12）而维持基督徒的热心便需要这种力量。当耶利米先知想不再作上帝的先知时，他说:“在我心里［上帝的道］好像烧着的火，闭塞在我骨中，我就含忍不住，不能自禁。”（耶利米书20:9）当受人相信时，上帝的道具有一种无法禁制的力量。当使徒保罗在亚基帕不禁说道:“你这样劝我，几乎叫我作基督徒了。”（使徒行传26:28,《新旧》）在我们的日子，有一次一个耶和华见证人在严冬顺路送有一位记者回他的旅馆。后来记者将这个经验写下来在报上发表，并在文章的结论中说:“你很少会遇见一个这么良善、友好的人——耶和华这么好的一个见证人。”
24 所以我们须要每天研读上帝的道和沉思这道，这样它便会成为好像“烧着的火闭塞在我［们］骨中”一般。上帝的道能够感动人，因为它是上帝所感示的。保罗写道:“圣经都是上帝所默示的。”（提摩太后书3:16,17）耶稣基督宣布说:“人活着不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。”（马太福音4:4）既然人必须凭这道而活，我们自然应该熟悉它。
25．若想保持热心，我们也必须将其他什么因素谨记在心？
25 我们若想热心起来，我们也必须将耶和华的日子的临近谨记在心。知道这件事实会促使我们努力从事善工和表现良好的行为。使徒彼得劝勉我们说:“这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，切切仰望上帝的日子来到。……你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。”（彼得后书3:11-14）对哈米吉多顿的临近的这种警觉提醒热心的基督徒不但要向人宣扬基督，同时也必须过一种充分表明现今这时代的紧急性的生活。这种堪作模范的生活能够激励他们的弟兄。
26,27．（甲）为什么热心需要我们具有属灵的见识？（乙）为什么我们必须将属灵的见识与感情用事和对宗教形式的专注分辨清楚？
26 因此热心同时需要我们具有属灵的见识——能够分辨真伪善恶的悟性。我们必须能够看出属灵事物的真正价值而非将它们与似是而非的代用品混淆不清。（马太福音16:5-12）我们也必须看出什么才是真正重要的东西以免将它们与一些看来可信、但其实却仅属次要的东西。辨别不清。从肉体的观点看来，一种崇尚物质而仅知吃喝嫁娶的生活可能看来非常重要，但是耶稣基督警告我们不要过度关心这些事。反之我们应该“先求［天父］的国和义，这些东西都要加给你们了。”（马太福音6:25-33；24:38,39）耶和华对热心的人是爱护备至的。
27 我们也必须将真正的属灵见识与使人沉睡的感情用事及对没有恒久意义的宗教形式的专注分辨清楚。当耶稣召人‘作他的门徒’时，有些人的回答表明他们缺乏属灵的见识和毫不体会耶稣对他们提出的权利。有些人在受到呼召时作一种感情用事的反应。一个人说:“容我先回去埋葬我的父亲。”另一个则说:“主，我要跟从你；但容我先求辞别我家里的人。”耶稣回答说:“手扶着犁向后看的，不配进上帝的国。”（路加福音9:59-62）使徒保罗发现他不得不劝弟兄们“不可为言语争辩，这是没有益处的，只能败坏听见的人。”（提摩太后书2:14）为字句而争辩和感情用事会将人的精力消耗殆尽。因此我们需要有见识才能将精力保存下来供事奉耶和华之用。
28．为什么想为耶和华而热心的人必须留意自己的交往？
28 想为耶和华而热心的人也必须留意自己的交往。不良的交往不但能够破坏有用的习惯，同时也会使我们的热心大受打击而熄灭。（哥林多前书15:33）与怀疑的人来往不但会使我们缓慢下来，甚至会将我们的信心破坏无遗。“好天气”的基督徒多么时常在寒冷、炎热或下雨的日子劝服一些本来打算参加基督徒的聚会或出外传道的人打消他们原来的好意！可是上帝手下热心、活跃的仆人不但会在这样的时候保持坚忍，同时还会激励怀疑的人有更大的信心和不活跃的人表现更大的热心。你的热心有没有以这种方式激励你的弟兄呢？它应该有。
29．在现今这段最紧急的时期中，我们想被发现从事着什么工作？
29 我们必须意识到我们正生活在人类历史上一个非常危险和紧急的时期。正如基督教国自己承认，它的各教派若不是已经死去便是在垂死中。在大巴比伦行将遭受毁灭和哈米吉多顿大战来临之前的今日，我们都必须热心地参加世上最好的工作，那便是，向心地忠实的人指出上帝的王国乃是人类唯一的希望。愿拯救我们的元首在他来视察的时候发现我们正如此行。