不要轻易放过了真理

也许本丢·彼拉多意识到接受真理需要他作出若干牺牲。人若成为基督的跟从者，就必须承认基督的王权，同时无疑也必须在道德方面作出一百八十度的转变。虽然如此，箴言23:23的执笔者所罗门说：“你当买真理，就是智慧、训诲，和聪明，也都不可卖。”

“买真理？”你大惑不解地问道。不错，圣经在这里帮助我们体会到人必须作出若干牺牲才能获得真理、智慧和聪明！然而，真理乃是世上最宝贵的物品。事实上所罗门劝人“不可卖！”这等于说真理的价值是无与伦比的。

‘但真理究竟是什么呢？’许多人像彼拉多一样问道。对今日许多人来说，“真理”是个颇难捉摸的观念。例如，请考虑一下爱因斯坦有一次所说的话：“甚至为‘科学真理’一词下一个明确中肯的定义也相当困难。‘真理’一词的意思因事而异，视乎我们所考虑的是实际经验、数学定理抑或科学理论。对我来说，‘宗教真理’是十分模糊不清的。”（《思想与观点》，爱因斯坦着）可是，虽然爱因斯坦未能认识真理，这意味到你也必然无法认识真理吗？绝不然。

耶稣清晰明确地说：“我就是道路、真理、生命。”（约翰福音14:6）不错，“真理”集中于基督耶稣及他在耶和华上帝的旨意中所居的地位之上。他乃是预言的应验者、有罪人类的救赎者、上帝王国受任命的君王、大祭司和处决恶人的行刑官。（罗马书15:8；提摩太前书2:5,6；约翰福音3:16；以弗所书1:20-22；但以理书7:13,14；马太福音6:9,10；希伯来书4:14；启示录19:11-21；帖撒罗尼迦后书1:7-9）但人可以怎样“买”真理呢？

“吸收知识”

借着听从耶稣在约翰福音17:3所说的话，人开始买真理：“他们吸收关于你，独一的真神，和你所差来的耶稣基督的知识，就是永生。”（《新世》）诚然，这是一件艰巨的工作，如果人要独力从事的话。早在第一世纪，有一个埃提阿伯的太监（宫廷内侍）便曾试图如此行。当时传福音者腓利看见太监试图研读一个艰深的圣经预言。腓利问太监说，“你所念的，你明白么？”太监回答说，“没有人指教我，怎能明白呢？”（使徒行传8:28-31）你也许也有同感。

有鉴于此，耶和华见证人乐意在你自己家里与你一起研读圣经。a这样的圣经研究是完全免费的。“你们白白的得来，也要白白的舍去，”耶稣说。（马太福音10:8）然而，买真理也需要你在另一方面作出牺牲——需要你付出时间和努力。但是请记住，在天上活着作王统治的耶稣基督渴望帮助你认识真理。（可参阅路加福音5:13。）他应许首批门徒上帝的灵会引导他们“明白一切的真理”。（约翰福音16:13）由此类推，这个应许也对你适用。因此，切勿以为对你来说，认识真理是过于困难的事。

耶和华见证人所出版的圣经辅助读物也使人对圣经作认真的研究成为容易得多。仅是举出若干本这类读物的题目已足以引发衷诚寻求真理的人的兴趣了：《导至永生的真理》、《你能够永远生活在地上的乐园里》、《生还进入新地之中》、《团结一致地敬拜独一的真神》和《生命——从何而来？进化抑或创造？》 这些仅是其中的几本而已。b

这些读物以简单易明的文字客观地解释圣经，不但诉诸人的理智，同时也打动读者的内心。这些书刊的坦率、研究的深入和所含的切合实际的劝告使人很容易看出这是真理。你若凭着这些刊物之助去学习圣经的真理，你便可以体会到耶稣的话是什么意思：“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”（约翰福音8:32）这节经文所指的“真理”包括现今上帝的真理之道——圣经——所载的全部基督教训在内。（提摩太后书2:15；以弗所书1:13）但是认识真理何以能使人自由呢？

举个例子说明，请考虑一下人对“死亡的恐惧”。这种恐惧使人一生“因怕死而为奴”。（希伯来书2:15）这是铁一般的事实，虽然大部分的人声称他们怀有死后到天上享福的虚渺希望。可是，圣经真理却使人从这种病态的恐惧中获得释放。人获悉死者并非在一个烈火熊熊的地方受苦，因为“死了的人，毫无所知”。（传道书9:5,10；也可参看诗篇146:4和传道书3:19,20。）圣经也清楚表明人并非生来便渴望死去以便到天上享福。刚相反，上帝“将永生安置在世人心里”；任何正常的人都渴望永远活下去！——传道书3:11；也可参看罗马书5:12；6:23。

这种愿望将会在圣经所说的“新地”中实现。（彼得后书3:13；可参阅马太福音6:9,10。）耶稣表示凡是得以在“新地”中生活的人都会享有“乐园”。（路加福音23:43）其他的圣经经文则帮助我们体会到这会是一个没有痛苦和悲伤的世界！（启示录21:4；以赛亚书11:6-9）试想想这个希望可以怎样改变你的一生！然而，你必须首先吸收知识。

弃绝自骄之心

圣经在诗篇25:9说：“他必按公平引领谦卑人，将他的道教训他们。”不，上帝绝不会把真理赐给骄傲、自大的人。“上帝阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”（彼得前书5:5）本丢·彼拉多可能最低限度对真理怀有好奇心。但古代的作家却把他描述为一个狂妄自大的人。在罗马人看来，犹太人是个卑贱的民族，并且信奉一种怪异的宗教。因此，他们以把这个民族践踏在脚下为乐！看来骄傲和政治上的野心成了彼拉多的绊脚石。——箴言16:18。

类似地，今日许多人对耶和华见证人所传的信息感到好奇。然而，他们也许留意到耶和华见证人许多时都是出身寒微的人。见证人简朴的聚会地方（王国聚会所）实在无法与基督教国富丽堂皇的教堂媲美。见证人当中也少有受过高等教育的人。可是，请留意圣经在哥林多前书1:26-29所说的话：“弟兄们，你们想想，你们这些蒙召的，按人来看有智慧的不多，有权势的不多，出身尊贵的也不多。但是上帝却拣选了世上愚笨的，使那些有智慧的羞愧。他又拣选了世上软弱的，使那些刚强的羞愧。他也拣选了世上卑贱的和被人轻视的，以及算不得什么的，为了要废弃那些自以为是的，使所有的人在上帝面前都不能自夸。”（《新译》）

因此，向这样“卑微”的一群人学习也许需要你舍弃自骄之心才行。然而，为真理付出这样的代价可算是太昂贵吗？

把知识付诸实行

仅是吸收知识——甚至吸收真理——并不足够。这便是何以所罗门促请我们要‘买智慧’的原因。（箴言23:23）把知识应用出来才是智慧！事实上，所罗门说“追求智慧是最切要的事。”（箴言4:5-7，《现译》）的确，人若没有把知识付诸实行，知识有何益处呢？因此，在获悉上帝的行事方式、命令、律例、法度和训词之后，你必须学习在自己的生活上将其应用出来。耶稣说：“智慧借着它所作的，便证实是公义的了。”——马太福音11:19，《新译》。

本丢·彼拉多不愿接受真理。可是，你无须重蹈他的覆辙。为了骄傲、野心或贪爱某些不符合圣经标准的恶行而轻易放过了真理实在是愚不可及的事。要像诗篇的执笔者一样祷告说，“求你赐我悟性，我就活了。”（诗篇119:144）不错，甘愿为了获得真理和智慧而付出代价的人能够“继续存活”，因为买真理和智慧的人“就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。”——箴言8:35。

一个开始与耶和华见证人研读圣经的男子说：“真理改变了我们的一生。这无疑是莫大的福分。”真理也能够改变你的一生。因此，千万不要轻易放过了真理！反之要把握这个千载难逢的机会去买真理、智慧和了解。你永不会因此引以为憾。

［脚注］

［第4页的图片］

自骄心可能使本丢·彼拉多轻易放过了真理