要信赖耶和华
“你当倚靠耶和华而行善，……要以耶和华为乐。”——诗篇37:3,4。
1,2．（甲）在第一世纪，不信赖耶和华的人有什么遭遇？信赖他的人又如何？（乙）关于我们这时代的宗教，我们可以提出一些什么问题？
在公元第一世纪，犹太的宗教领袖自称敬拜上帝。但他们却并不信赖他。他们违反了他的诫命，并且逼迫他的代表。（马太福音15:3；约翰福音15:20）结果，耶和华‘舍弃了他们的家’。（马太福音23:38）在公元70年，罗马大军摧毁了耶路撒冷和其中的圣殿，宗教家和他们的跟从者有很多均在这场灾劫中丧生。但是信赖耶和华的人却受到保护，因为他们听从上帝的代言人的警告，预先逃到安全的地带。——马太福音24:15-22；路加福音21:20-24。
2 在这个事物制度的末期中，世上的各宗教有信赖真实的上帝耶和华吗？他们正服从他的诫命，遵行他的旨意吗？抑或他们所仿效的其实是第一世纪受上帝唾弃的宗教领袖？今日世上的各宗教有哪一个“倚靠耶和华而行善”，因此能够期望受耶和华所保护呢？——诗篇37:3。
弟兄的友爱在哪里？
3．为什么各宗教谋求和平的努力均一败涂地？
3 不久之前，教皇若望保禄二世提出警告说，“全人类正面对生死存亡的关头。”他强调“应付这些威胁的最好办法是由不同的宗教团体作出共同努力。”他声称天主的旨意是要各宗教的领袖们“共同为和平与和解而努力”。然而，如果这是上帝的旨意，为什么上帝并没有祝福过去几个世纪宗教人士在这方面所作的努力呢？他没有祝福他们，因为这些宗教其实并不信赖上帝用以带来和平的方法——借着他的属天王国。（马太福音6:9,10）反之，他们支持各国的政治和战争。结果，在战时一个国家的宗教人士肆意残杀另一个国家的宗教人士，甚至残杀同属于一个宗教的信徒。天主教徒杀害天主教徒。基督新教徒杀害基督新教徒，其他宗教也同样行。但是真正的属灵弟兄会一方面自称事奉上帝，同时又彼此残杀吗？
4．耶稣说纯真宗教的标准是什么？为什么这是一条“新命令”？
4 耶稣为纯真的宗教订立了明确的标准，他对门徒说：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱，你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”（约翰福音13:34,35）因此，信奉纯真宗教的人必须彼此相爱。这是一条“新命令”，因为耶稣说：“我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。”耶稣甘愿为跟从他的人牺牲自己的生命。他们也必须愿意同样行——不是夺去信徒同工的生命，而是甘愿在有必要时牺牲自己的生命。这是一个新的条件，因为在摩西律法之下上帝并没有要求人这样行。
5．上帝的道怎样有力地强调真正敬拜他的人必须保持团结友爱？
5 上帝的话语说：“人若说：‘我爱上帝，’却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的上帝。爱上帝的也当爱弟兄，这是我们从上帝所受的命令。”（约翰一书4:20,21）凭着这样的爱心，信赖上帝的人在国际间得以保持真正的团结，因为哥林多前书1:10（《新译》）说：“你们大家要同心，在你们中间不要分党，只要在同一的心思、同一的意念上团结起来。”——也可参看约翰一书3:10-12。
6．为什么耶和华见证人可以说他们“于众人的血是洁净的”？
6 《世界书本百科全书》说第二次世界大战中大约有5,500万人被杀。杀他们的包括隶属于每一个大宗教的人，只有耶和华见证人是例外。在被杀的5,500万人当中没有一个是由耶和华见证人使之丧生的，因为见证人谨守耶稣的命令彼此相爱；他们拒绝参与各国的战争。虽然他们当中有许多人为了严守中立而杀身成仁，他们却能够像使徒保罗一样说：“我于众人的血是洁净的”——使徒行传20:26。
7,8．有些教会人士怎样承认他们犯了流血罪？
7 一个天主教教士是1945年在日本投掷原子弹的飞行员的随军牧师，他在最近说：“在过去1700年，教会一向使战争成为一件体面的事。教会引诱人相信这是基督徒的光荣任务。但这并不是真的。我们受到洗脑。……耶稣从没有提倡过关于正义战争的福音。……耶稣的一生和教训绝没有暗示用核子弹头烧死人是不合法的，但用凝固汽油弹或喷火器杀人就算是合法。”
8 伦敦的《天主教先驱报》说：“最早期的基督徒……深信耶稣的话，宁愿被处死也不愿在罗马军队里服役。如果教会紧守最初的立场，整个历史发展会大为不同吗？……如果今日的各教会一致谴责战争，……这就意味到教会的每一分子都负有良心的责任要像早期的基督徒一样，和平就也许能够确保了。但是我们深知；这样的事永不会发生。”
9．为什么我们认为耶和华已舍弃了这个世界的各宗教？
9 由此可见这个世界的各宗教大大违反了上帝的诫命。他们像以往的法利赛人一样并没有信赖上帝。“他们说是认识上帝，行事却和他相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。”（提多书1:16）结果上帝舍弃了这个世界的各宗教，正如他舍弃了第一世纪伪善的宗教一般。——马太福音15:9,14。
信赖耶和华而生还
10,11．亚述要求耶路撒冷投降时，希西家王怎样行？当时西拿基立讥嘲谁？
10 千万不要信赖人对于世上种种难题所提出的解决方法。反之，要信赖那能够使应许实现的上帝。（约书亚记23:14）例如请留意公元前第八世纪在犹大希西家王的日子所发生的事。圣经论及这位国王说：“希西家行耶和华眼中看为正的事。”（列王纪下18:3）希西家在位的日子，强大的世界霸权亚述前来攻打耶路撒冷。亚述王西拿基立的代言人要求耶路撒冷投降，说：“王如此说：你们不要被希西家欺哄了，因他不能救你们脱离我的手，也不要听希西家，使你们倚靠耶和华。”——列王纪下18:29,30。
11 希西家怎样行呢？圣经说：“希西家向耶和华祷告，说：‘坐在二基路伯上耶和华以色列的上帝阿，你是天下万国的上帝，你曾创造天地。耶和华阿，求你侧耳而听！耶和华阿，求你睁眼而看！要听西拿基立打发使者来辱骂永生上帝的话。……耶和华我们的上帝阿，现在求你救我们脱离亚述王的手，使天下万国都知道惟独你耶和华是上帝！’”——列王纪下19:15-19。
12．耶和华怎样垂听希西家的祷告？
12 耶和华垂听这个祷告，派以赛亚先知去告诉希西家：“耶和华论亚述王如此说：‘他必不得来到这城，也不在这里射箭，不得拿盾牌到城前，也不筑垒攻城。’”希西家要召集军队与亚述对抗吗？不然，他要信赖耶和华。他的确如此行。结果如何？“当夜耶和华的使者出去，在亚述营中杀了十八万五千人。”由于西拿基立讥嘲耶和华和上帝的仆人，他付出了惨重的代价，因为他后来被自己的儿子所弑。正如耶和华所说，没有任何兵器得以攻击耶路撒冷。——列王纪下19:32-37。
13,14．来自万国的人会基于什么理由得以渡过目前这个事物制度的末日？
13 在我们的日子有一件类似的事将会发生。信赖耶和华的人必定会渡过这个世界的种种讥嘲和这个世界的末日。“耶和华阿，认识你名的人要倚靠你，因你没有离弃寻求你的人。”（诗篇9:10）但是在耶和华未将这个犯了流血罪的世界处决之前，他邀请所有心地忠实的人归附他而获得安全。这些人构成了来自万国的‘大群人’，他们“是从大患难中出来的”。他们之得以渡过这个制度的末日是因为他们全心信赖耶和华，并且“昼夜”事奉他。——启示录7:9-15。
14 这些人正响应现今在普世各地以越来越响亮的声音发出的呼召，正如以赛亚书2:2,3所预言一般：“末后的日子，耶和华殿的山［他的纯真崇拜］必坚立，……必有许多国的民前往，说：‘来罢！我们登耶和华的山。……主必将他的道教训我们，我们也要行他的路。’”第4节说：“他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。”
15．谁正应验以赛亚书2:2-4的预言？以什么方式？
15 在我们的时代，谁已“将刀打成犁头”？谁已“不再学习战事”？谁对普世各地的属灵弟兄姊妹怀有无可破坏的爱心而在彼此之间保持团结？谁真正信赖耶和华，并且邀请别人也同样行？我们这时代的事实表明答案只可能是：耶和华见证人。像希西家一样，他们全心信赖耶和华，并且紧守上帝的诫命而借此把这种信赖表达出来。
前途一片光明
16,17．耶和华向所有信赖他的人提出什么光明的前途？
16 耶和华向一切信赖他的人提出最光明的前途。不久他便会以他的新制度去取代这个旧世界的社会安排。在地上的新世界里，人不会再怀有恐惧或互不信任，也不会有贫穷、不平和罪恶。人不会再于战争中被杀，也不会被堕胎夺去生命。启示录21:4甚至应许说，“上帝要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”
17 过了相当时候，地球会好像耶稣所应许一般成为一个乐园。（路加福音23:43）既然死亡也不会再有，信赖耶和华的人将会永远生活在乐园里。弥迦书4:4会完全实现：“人人都要坐在自己葡萄树下和无花果树下，无人惊吓。”请想像一下：生活在一个安宁的社会里，你在其中所遇到的每个人都会是你能够信任的人！为什么会这样呢？因为正如以赛亚书54:13说：“你的儿女都要受耶和华的教训，你的儿女必大享平安。”
18．信赖耶和华的人甚至在现今已获得什么裨益？
18 可是，甚至在现今，普世各地几百万个耶和华见证人也由于信赖耶和华而得益不浅。例如，由于服从耶和华的律法和原则，耶和华的仆人不致因为吸烟而患上肺癌。由于生活在道德清白的环境里，以一般而言他们不致受到蔓延普世的各种性传染病——包括爱滋病在内——所威胁。由于他们不吸毒，他们不致像许多吸毒的人一样受到各种损害头脑的致命疾病所侵袭。既然他们不接受输血，他们不致染上各种借输血传播的致命疾病，包括肝炎在内。仅在美国，每年便有一万个接受输血的人因这种疾病丧生或遭受永久的伤害。
19．事奉耶和华的人即使在现今死去，耶和华会怎样搭救他们？
19 即使有些信赖耶和华的人由于年老、患病或意外而死去，耶和华仍会搭救他们。他会借着复活将他们救回。因此，使徒保罗鼓励我们“不［要］靠自己，只［要］靠叫死人复活的上帝。”——哥林多后书1:9。
耶和华扶持他的仆人
20,21．（甲）正如耶稣的遭遇表明，我们必须预料受到什么反对？（乙）耶和华怎样昭雪他的百姓，像他对耶稣所为一般？
20 我们务要记住，“全世界都臥在那恶者［魔鬼撒但］手下。”（约翰一书5:19）这意味到你若信赖上帝，你就会受撒但和他的世界所反对。他们会试图以讥嘲或逼迫破坏你对上帝的信赖，正如他们对待耶稣一样。耶稣被钉在苦刑柱上之后，“从那里经过的人讥诮他，摇着头说：‘……你如果是上帝的儿子，就从［苦刑柱］上下来罢！’祭司长和文士并长老也是这样戏弄他，说：‘他救了别人，不能救自己。……他倚靠上帝，上帝若喜悦他，现在可以救他。’”——马太福音27:39-43。
21 三日之后，上帝的确拯救耶稣，将他从死里复活过来。可是，那个世代中讥嘲耶稣的人却被罗马大军所屠杀或沦为俘虏。此外，既然基督是上帝的属天王国的君王，他会指挥复活工作的进行。若有任何讥嘲他的人在地上复活，他们就必须顺服他们在二千年前所讥嘲的人了！不错，耶和华会昭雪他手下所有的仆人；这些人宣告说：“我倚靠上帝，必不惧怕。人能把我怎么样呢？”——诗篇56:11。
22．关于信赖他的人和不信赖他的人，耶和华作了什么宣布？
22 论到自己的仆人，耶和华宣布说：“倚靠耶和华，以耶和华为可靠的，那人有福了！他必像树栽于水旁，在河边扎根；炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠；在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。”但耶和华也宣告说：“倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！因他必像沙漠的杜松，不见福乐来到。”——耶利米书17:5-8。
23．我们若希望获得永生就必需怎样行？
23 因此，在现今这段令人恐惧的时期，“你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以他的信实为粮。又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。”（诗篇37:3,4）愿你所作的恳求得以实现，包括在正义的新事物制度里得享永生的恩赐在内——这正是我们全心信赖的上帝所应许的。
温习的问题
◻ 信赖耶和华的人必须紧守什么标准？
◻ 这个世界的各宗教信赖耶和华吗？
◻ 希西家王对耶和华的信赖怎样证明是对的？
◻ 在我们的日子，以赛亚书2:2-4的预言怎样获得应验？
◻ 信赖耶和华的人会享有怎样的前途？
［第17页的图片］
亚述王的代言人讥嘲耶和华，要求耶路撒冷投降
［第18页的图片］
在新世界里，信赖耶和华的人会享有完全的和平安全