大巴比倫

定義：世上所有錯誤宗教的統稱。這些宗教的信仰、習俗和行徑，跟獨一真神耶和華上帝要求的正確崇拜背道而馳。在挪亞日子的大洪水之後，巴別（後來稱為巴比倫）成了錯誤宗教的發源地。（創世記10:8-10；11:4-9）隨著時間過去，巴比倫的宗教信仰和習俗，流傳到世上很多地方。因此，聖經很適當地把世上所有錯誤的宗教統稱為「大巴比倫」。

什麼線索揭示了啟示錄中「大巴比倫」的象徵意義？

「大巴比倫」不可能是指古巴比倫城。啟示錄是在公元1世紀末寫成的，描述的事關係到我們這個時代。《美國百科全書》說：「公元前539年，居魯士大帝率領的波斯軍隊攻取了巴比倫城。後來，亞歷山大大帝打算把巴比倫定為他帝國的東部首都，但他去世以後，巴比倫的地位逐漸降低。」（第3卷，7頁，1956）今天巴比倫城已淪為廢墟。

啟示錄把大巴比倫比作一座「大城」，也比作一個管轄列王的「王國」。（啟示錄17:18）這意味著，大巴比倫有很多組織，就像一座城市有很多機構和組織一樣；另外，大巴比倫是國際性的，就像一個版圖遼闊，有很多附庸君王的帝國一樣。大巴比倫迫害「先知、聖民」，是「邪靈的住處」，跟政治和商業並立。啟示錄說大巴比倫跟政治領袖「行淫」，又使商人發了財。（啟示錄18:2,9-17,24）

古巴比倫以虔信宗教和敵擋耶和華著稱

創世記10:8-10：「寧錄……嗜獵逞強，跟耶和華作對。……寧錄在示拿地的巴別［後來稱為巴比倫］……建立王國」。

但以理書5:22,23：「你［巴比倫王伯沙撒］……反倒自高，冒犯天上的主，……讚美用金銀銅鐵、木頭石頭造成的神。這些神什麼都看不見，聽不見，也一無所知。上帝手握你的氣息，主宰你的道路，你卻沒有榮耀他。」

一段用楔形文字記下的古代銘刻說：「在巴比倫各地，供奉主神的廟宇共有53間，供奉馬爾杜克的有55間，供奉地上神祇的共300間，供奉天上神祇的共600間，供奉女神伊什塔爾的祭壇共180個，供奉尼甲神和阿達德神的祭壇共180個，另外還有12個供奉其他神祇的祭壇。」（W. 凱勒：《史書聖經》引語，301頁，紐約，1964）

《美國百科全書》指出：「蘇美爾社會［巴比倫的一部分］由祭司支配。城邦的統治者（原文字面意思是『大人物』）是諸神的代表。」（第3卷，9頁，1977）

因此，按理說來，啟示錄談到的大巴比倫是宗教 性質的。既然大巴比倫像座城，又像個帝國，它指的就不只是某個宗教團體，而是指所有跟真神耶和華對抗的宗教。

古巴比倫的宗教信仰和習俗，在世界各地的宗教中昭然可見

「埃及、波斯和希臘都深受巴比倫的宗教所影響……。希臘的早期神話和異教崇拜，無疑含有大量的閃族文化成分，這是學者公認的。這些閃族文化成分具有濃厚的巴比倫特色。」（小賈斯特羅：《巴比倫與亞述的宗教》，699,700頁，波士頓，1898）

巴比倫諸神：巴比倫人崇拜很多三合一的神。他們的神，有的代表各種自然力量，有的對一些人類活動有特別的影響。（S.H.胡克：《巴比倫和亞述的宗教》，14-40頁，俄克拉何馬州諾曼市，1963）「柏拉圖所主張的三一論，不過是把古代民族的三一神信仰改頭換面而已。柏拉圖提出的看來是屬性上的三合一，是純理性的哲學，後來卻演變出教會所主張的三個位格或聖三。……這個希臘哲學家［柏拉圖］的神聖三一觀……可見於古代各［異教］信仰中。」（M.拉沙特：《新通用詞典》，第2卷，1467頁，巴黎，1865-1870）

宗教偶像：「［在巴比倫的所在地美索不達米亞］，粗製的宗教偶像遍布各處，可見偶像在膜拜儀式或私下崇拜中都居於重要地位。人們普遍認為，偶像要是有若干特徵，配有特別物品，而且受到適當的保養，神靈就會置身於其中。」（A.L.奧本海姆：《古代美索不達米亞——已死文明的寫照》，184頁，芝加哥，1964）

對死亡的看法：「［在巴比倫，］無論是宗教思想家還是一般老百姓，都從不相信活生生的人到頭來會化為烏有。他們認為，死亡只是通往另一種生命的途徑。」（《巴比倫與亞述的宗教》，556頁）

祭司的地位：「祭司跟一般信徒界線分明，這是巴比倫的宗教特色。」（《不列顛百科全書》，第2卷，861頁，1948）

占星術、占卜、魔法、巫術：歷史家A.H.塞斯說：「根據古巴比倫的宗教信仰……每一樣物品或每一種自然力量，都有它的靈，是巫師能夠操控的。」（《列國志》，第1卷，96頁，紐約，1928）「迦勒底人［巴比倫人］試圖通過觀察星宿去探知未來，結果在研究天文方面有很大的進步。這種通過星宿去預卜未來的方法稱為『占星術』。」（R.M.恩格伯格：《文明的起始與古代東方的生活》，230頁，芝加哥，1938）

大巴比倫像個生活奢華、放蕩無度的娼妓

啟示錄17:1-5說：「『來吧，我要讓你看大娼妓所受的刑罰。她坐在多水的河流［民眾］上，地上的列王［政治領袖］跟她行淫，住在地上的人都喝醉了她淫亂的酒。』……她額上寫著一個包含奧秘的名字：『大巴比倫，眾娼妓和地上可憎之物的母親。』」啟示錄18:7指出，大巴比倫「榮耀自己」，生活「奢華無度」。

世上財雄勢大的宗教組織熱中名利，跟政治領袖狼狽為奸，使人民陷於水深火熱之中，這不是司空見慣嗎？高級神職人員生活奢華，對貧苦信眾的困境卻袖手旁觀，這不是屢見不鮮嗎？

有名無實的基督教，跟所有對真神毫無認識的宗教一樣，也是大巴比倫的一部分。為什麼呢？

雅各書4:4：「你們這些通姦的人，難道不知道跟世俗友好，就是跟上帝敵對嗎？所以，誰想跟世俗做朋友，誰就淪為上帝的仇敵。」（他們雖然知道上帝在聖經裡的教誨，卻蓄意仿效世人的行徑，跟世界打成一片，結果淪為上帝的仇敵。）

哥林多後書4:4；11:14,15：「這些不信的人被現行制度的神弄瞎了心眼，結果基督雖有上帝的形像，這些人還是看不見基督榮耀好消息的光輝。」「撒但也時常假扮光明的天使。所以他的僕人時常假扮正義的僕人，也沒有什麼大不了。可是他們做了什麼事，就必有什麼結局。」（因此，人自稱是基督徒，卻不按照真神耶和華指定的方式從事崇拜，他尊崇的其實是上帝的大仇敵魔鬼撒但。另見哥林多前書10:20。）

馬太福音7:21-23：「不是每一個對我［耶穌基督］說『主啊，主啊』的人，都可以進天上的王國，惟獨遵行我天父旨意的人，才可以進去。到那個日子，很多人會對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名說過預言，奉你的名趕過邪靈，奉你的名行過很多異能嗎？』到時我就要向他們聲明說：我從來不認識你們！你們這些行事不法的人，離開我去吧。」

為什麼人必須從速脫離大巴比倫？

啟示錄18:4：「我的子民啊，你們要是不想分擔她的罪，不想有分受她的災殃，就要從她裡面出來。」

啟示錄18:21：「有一個強壯的天使舉起一塊石頭，好像大磨石，摔在海裡，說：『巴比倫大城必這樣速速被摔下去，再也找不著了。』」

路加福音21:36：「你們要時刻警醒，常常懇切祈求，好叫你們能逃過這一切要發生的事，可以站在人子面前。」

以往有很多人屬於大巴比倫，但在世期間從沒有機會認識聖經真理。他們又如何呢？

使徒行傳17:30：「在以往的時代，世人這樣無知，真神並不追究，現在他卻吩咐各地的人都要悔改」。

使徒行傳24:15：「義人和不義的人都要復活。」（至於哪些「不義的人」會復活，這件事由上帝決定。）

約伯記34:12：「上帝絕不會行惡，全能者絕不會顛倒是非曲直。」