最早的收成
（Firstfruits）
季節出産中收穫期最早的作物；任何最早結果或收穫的産物。在希伯來語，「最早的收成」這個詞組譯自reʼ·shithʹ「雷希特」一詞，「雷希特」則源自意思是「頭」的詞根，曾被用來指「［起］初」「最初」「開始」（申11:12；創1:1；10:10，新譯），「最好出産」（出23:19，Rbi8 腳注），「最早的收成」（利2:12）；「初熟的果子」這個詞組譯自bik·ku·rimʹ「比庫林」一詞，「比庫林」則特别被用來指「莊稼」「果子」（鴻3:12）。在希臘語，「最早的收成」這個詞組譯自a·par·kheʹ「阿帕凱」一詞，「阿帕凱」則源自意思是「首位」的詞根。
耶和華規定以色列人要將最早的收成獻給他，不論是人和牲畜，還是地裏的出産。（出22:29,30；23:19；箴3:9）以色列人將最早的收成獻給耶和華，以此表明他們感激耶和華賜下美福，感謝他讓他們擁有自己的土地及使土地有出産。以色列人將最早的收成獻上，表示他們衷心感激賜下「各樣美善的恩賜」的造物主。（申8:6-10；雅1:17）
耶和華吩咐以色列人派代表將最早的收成獻給他，無酵節期間尤其要這樣做。在那一天（尼散月十六日），在聖所的大祭司要拿一些最早收割的莊稼，一捆大麥（聖曆年最早收成的大麥），在耶和華面前來回搖動。（利23:5-12）然後在五旬節（搖動過最早收成的大麥之後第50天），祭司要拿最早收成的小麥磨成的上等麪粉，加酵烤成兩個餅獻做搖祭。（利23:15-17；見節期，節日）
除了大祭司為國民獻上的這些穀祭之外，以色列人也要將一切生産的最早收成獻給上帝。每個頭生的男子和牲畜都要歸給耶和華做聖物，或被奉獻出來，或用代價贖回。（見長子，頭生的）以色列人要拿最早磨成的粗麪做圈餅，獻給上帝。（民15:20,21）以色列人要將土地出産的最早收成放在籃子裏，帶到聖所去。（申26:1,2）他們在那裏要背誦申命記26:3-10的一些話。這些話其實簡述以色列人的歷史，從他們定居埃及，直到獲救離開這個國家，被帶到應許之地為止。
據稱後來以色列人養成了習慣，各區的人都派代表將當地居民奉獻的最早收成帶往聖所，這樣就無需所有人長途跋涉將最早的收成送到耶路撒冷去了。上帝的律法並沒有規定以色列人要獻上多少數量的最早收成，看來這事全由捐獻者按自己的慷慨和感恩之心去決定。可是，他們必須將最早收成的最好出産，即上好的部分，獻給上帝。（民18:12；出23:19；34:26）
至於新栽的樹，頭三年樹上所結的果子都被視為不潔，像沒受過割禮一樣，因此不可以吃。到第四年，果子全都要歸給耶和華做聖物。第五年，栽種的人才可以吃樹上的果子。（利19:23-25）
利未族以外的以色列十二部族奉獻給耶和華的最早收成，祭司和利未人都可以享用，因為他們沒有承受産業。（民18:8-13）人民恆常獻上最早的收成，能令耶和華歡喜，並使有關人等蒙福。（結44:30）相反，他們若不獻上最早的收成，上帝就會不悦，因為這無異於搶奪了他的東西。（瑪3:8）在以色列的歷史上，人民有時忽略了獻上最早的收成，但不時有些熱心維護正確崇拜的統治者使這個習慣恢復過來。希西家王恢復正確的崇拜期間，與國民大事慶祝無酵節七天，後來又多守了七天，並吩咐人民要履行自己的責任，獻上最早的收成和各樣物品的十分之一。人民欣然從命，送來很多最早收成的穀物、新酒、油、蜜和田裏的所有出産，從聖曆三月開始，到七月才完畢。（代下30:21,23；31:4-7）以色列人從巴比倫返回故土之後，尼希米帶領人民鄭重起誓，要遵行耶和華的律法，包括將各種最早的收成獻給上帝。（尼10:29,34-37；見祭，祭物）
比喻性和象徵意義 耶穌基督受浸時從靈而生，於公元33年尼散月十六日從死裏復活，成為靈體。在每年的這一天，祭司把莊稼的最早收成在聖所獻給耶和華。因此耶穌被稱為「最早的收成」，是獻給上帝的「最早收成」的第一位。（林前15:20,23；彼前3:18）耶穌基督的忠心門徒，他的屬靈弟兄，也是獻給上帝的「最早收成」，卻不是「最早收成」的首要成員。受膏門徒相當於第二批莊稼（小麥），是在五旬節的日子獻給耶和華的。他們總共有14萬4000人。聖經説他們是「從人類當中買來的，是獻給上帝和綿羊羔的最早收成」，在「人類中成為最早的一批 收成」。（啟14:1-4；雅1:18）
使徒保羅將最先歸信基督的小群猶太人稱為「最早獻上的麪」（羅11:16；呂振中譯作：「初熟麥子」），將以拜尼杜稱為「亞細亞獻給基督的最早收成」（羅16:5），又將司提法拿一家稱為「亞該亞的最早收成」（林前16:15）。
既然受膏基督徒從靈而生，成為上帝的兒子，就有希望復活成為靈體，在天上享有不死的生命，因此聖經説他們在地上生活時，「有聖靈作為最早的收成……熱切等待被收納做兒子，獲得救贖脱離身體」。（羅8:23,24）保羅説，上帝將聖靈賜給他和跟他一樣有希望在靈界生活的基督徒，「作為將來美好安排的信物」，也是他們「承受産業之前的信物」。（林後5:5；弗1:13,14）